單田芳為人

也就是您的夢里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

仔細算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因為貨量不大，距離也不算太遠，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機里這單田芳的評書

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

單田芳當(dāng)時在鞍山就落在鞍山，取一團中的學(xué)員，大部分還是藝人的子弟，而師傅帶徒弟還是老方式師傅在茶館說書，徒弟在上面看觀察師傅的言談，舉止表情動作，仔細琢磨今天師傅哪些說得好，哪些說得不好，在臺上臺下的交流中獲取演出的經(jīng)驗，評書，象聲等曲藝來說，茶館是最重要的演出場所

我大概說一下所謂的外部原因免責(zé)或者外來原因免責(zé)，他是說是因為我加害人行為人之外的原因?qū)е挛倚袨槿嗣庳?zé)的，這不是我行為人自身的情形導(dǎo)致免責(zé)而行，為人之外的一些原因?qū)е挛倚袨槿嗣庳?zé)

為己為人，最終都要成就內(nèi)圣外王豈能將為己為人割裂，單純?yōu)榧号c單純?yōu)槿耍瑯又荒苤圃炷母鼘嵉膼盒匝h(huán)，無論標(biāo)榜為己的英美式資本主義，還是標(biāo)榜為人的斯大林式資本主義，都逃不出這個循環(huán)

三軍之師是三軍之士，樂不二愿以仁義為人臣者，壞人以事其君為人子者，懷人以事其父為人弟者，懷仁義，是其父為人弟者，懷仁義，是其兄，是君臣，父子，兄弟去理會，人以相接

比如底下不可抗力，行為人確實實施了這一行為，但是因為之不可抗力，導(dǎo)致我行為人面責(zé)，是我行為人之外的因素，導(dǎo)致我行為人面責(zé)一下也是一樣的受害人，故意受害人過錯，第三人過錯，這都是的原因?qū)е挛倚袨槿嗣庳?zé)

接下來請跟我一起朗讀為人子方少時放少時，青師友心師友洗衣筆，以洗禮儀為人子方少時青師友青師友洗衣筆，宜洗禮儀為人子方少時放少時，青師友心師友洗禮儀好，今天就為大家講到這里

余智知其所指，可以人而不是養(yǎng)護，是用汪汪嗚烏雞西進之為人，君為子于臣，為人為子，于人為人，臣之于敬，為人子之于孝，為人父之于此，與國人交之于信子，愿聽頌勿有人也

思云暮暮，聞婉欲惜敬子為人，君子于人為人臣子于敬為人子子于孝為人護子于此，與國人交子于信思云詹比奇一玉路足一有悔，君死如切，如作盧佐盧摩涉西縣西賀西宣西有匪君子終不可宣西

詩人名滿黃柳子曰秋雨子曰于此，知其所指，可以然而不愉聊乎。詩人默默文王屋脊兮見者為人君者于人為人臣，止于敬為人子，止于孝為人父，止于其與國人交子瑜信子曰天頌無憂人也

行為人家庭的整體經(jīng)濟狀況一般強于個人，這樣的考慮有助于保護受害人，而且在考慮行為人經(jīng)濟狀況時，應(yīng)對比行為人與受害人之間的經(jīng)濟狀況，即使行為人經(jīng)濟狀況也不好，但如果受害人的經(jīng)濟狀況更差，那么行為人也應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)难a償

當(dāng)即千里為民，所指是運名滿黃鳥，至于秋雨資源，于是知其所者，可以人而不如鳥，后失眠，夢暮望無期期禁止為人君止于仁為人臣止于敬為人子，止于孝為人父，止于此，與國人交止于信