我可能是大能轉(zhuǎn)世

像最近舅舅說好像有十九個(gè)人，明星就是大腕兒，可能是億萬富翁，他們瞬間會從地球上消失掉生命，肉身結(jié)束，他就為了迎接下一場能量轉(zhuǎn)世就他們的靈魂知道，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在已經(jīng)沒有辦法去進(jìn)入，所以他就通過轉(zhuǎn)世的方式重新進(jìn)來

可這回情況不對了，大明出了個(gè)很可能是太祖高皇帝轉(zhuǎn)世的太子爺，而且還保著皇上帶著朝廷，還率領(lǐng)著斯大斯的幾萬大軍到了揚(yáng)州，到揚(yáng)州沒多久就突然出手，要抓捕揚(yáng)州衛(wèi)指揮，使徐有基雖然沒有做到

玄會君你前來辦理轉(zhuǎn)世這時(shí)機(jī)不到目前地府記載你尚在人間活著，不知怎么今日又來辦理轉(zhuǎn)世玄會，聽王姐是道神尊，你搞錯(cuò)了，我確實(shí)還活著，不是我要轉(zhuǎn)世輪回怎么到了地府，你們把我這個(gè)洋商人整得死活不對

想法因?yàn)檗D(zhuǎn)世和輪回，很多人都相信，可是我在想到底是怎么樣的一個(gè)過程，為什么如果真的有那么多人轉(zhuǎn)世了，輪回了，也有一些人說他轉(zhuǎn)世之后還能記到上一世的一些故事，知道上一世的他經(jīng)歷的一些事情

這種因果關(guān)系不能理解為一因一果因果關(guān)系并不局限于一人一事或一人一果一事，一果事物的關(guān)聯(lián)是多方面的，完全可能是一因多國和多因一國，甚至此因他國，他因此國俗常理解的轉(zhuǎn)世輪回說太簡單

家里養(yǎng)的動物很多可能是自己剛?cè)ナ烙H人的轉(zhuǎn)世，他們在死亡時(shí)沒能力脫離六道輪回，墮入地獄的姻緣也還沒成熟，因?yàn)閷η笆赖募胰撕拓?cái)產(chǎn)執(zhí)著，所以被業(yè)力牽引，重新回到這個(gè)家葬地

在漢地，人們把藏存房角中，按照轉(zhuǎn)世制度轉(zhuǎn)世的僧侶或修行人，一律不知為活佛，把這種轉(zhuǎn)世制度稱為活佛轉(zhuǎn)世制度?；钇乓辉~簡潔形象，但卻失之準(zhǔn)確，容易使人顧名思義產(chǎn)生誤解

以修行觀點(diǎn)而言，我會將人生區(qū)分為四個(gè)階段，其中前三個(gè)階段可能會在每次的輪回轉(zhuǎn)世反復(fù)出現(xiàn)或同事出現(xiàn)。而當(dāng)進(jìn)入第四階段之后，可能就快要結(jié)束在物質(zhì)實(shí)相的輪回轉(zhuǎn)世了階段

加九錫皇婦人化生之時(shí)，卻原來養(yǎng)娘轉(zhuǎn)世為范云二女士亦轉(zhuǎn)世為沈約，亦轉(zhuǎn)世為人防，與梁公同在靖陵。王西府為官，也是元慧，自然意氣相合，只是梁宮引云為姿意，約為事中訪為參謀

已經(jīng)算是豐富毛中，坐在許仙對面略略吃上幾口卻有些定不下心來，正沒想著，若真是帝君轉(zhuǎn)世該要如何，而帝君為何要轉(zhuǎn)世，將諾大的基業(yè)拱手讓人，難道真的是因?yàn)橥瑬|王一戰(zhàn)留下了隱傷帝君之才，勝我十倍

我阿旺嘉措在他離世多年之后，以一種隱秘的方式被確認(rèn)為他的轉(zhuǎn)世靈童前來確認(rèn)我轉(zhuǎn)世靈童身份的兩位僧人名為區(qū)級和多巴，他們受命第八桑節(jié)嘉措來到我的故鄉(xiāng)門語對我進(jìn)行甄別

第二步，靈感大王為何要吃童男童女取經(jīng)路上妖怪要吃，唐僧都會提到唐僧的兩點(diǎn)優(yōu)勢，其一，佛子轉(zhuǎn)世，其二一點(diǎn)元陽未瀉，而童男童女雖然不是佛子轉(zhuǎn)世，卻同樣具有元陽元陰未泄的好處

我常常給諸位想故事就是蘇東坡跟佛印的故事，很多人都聽過了蘇東坡跟佛影兩個(gè)好朋友，有一天，副東坡，蘇東坡是和尚轉(zhuǎn)世的，他自己也說他和尚轉(zhuǎn)世的這個(gè)，甚至真是可以說古音來第一大孩子聰明絕頂，真是有臺體

難以教化大量的甚至耗費(fèi)時(shí)間和精力，是否在人來轉(zhuǎn)世之前或在靈魂受罰之前或受罰之后，地府承擔(dān)教化的事物，將其靈魂教化好，再轉(zhuǎn)世投胎，這樣人心的本心中，善良就多一些了

與其他把生活的各種情境歸咎于上帝命運(yùn)或他人一個(gè)人應(yīng)該負(fù)擔(dān)全部的責(zé)任，成長的力量就會在這樣自我負(fù)責(zé)的態(tài)度中逐漸開展，從一個(gè)轉(zhuǎn)世到下，一個(gè)轉(zhuǎn)世，從一個(gè)情境到下一個(gè)情境