宇破宙滅

如果把宇宙藏在宇宙中，就沒有人能把它偷走了，同樣時間會偷走人的生命時間會偷走時間，卻偷不走宇宙。如果人可以打破自我與宇宙的界限與宇宙合二為一，宇宙不滅人也就不滅圣人

我們是否應(yīng)認為是好的而加以推崇第十三節(jié)我是由因緣與物質(zhì)而形成的，二者都不會破滅而歸于無，因為二者都不是無中生有的，所以我的每一部分將要經(jīng)過變化而成為宇宙的某一部分

宇宙溫度為三億，開的時候，時間已經(jīng)過去了三十四分，四十秒，電子和正電子都已經(jīng)完全的煙滅，在煙滅過程中所釋放的能量已經(jīng)使質(zhì)子的溫度比中微子的溫度高了百分之四十點一

一施先生說，既然有些新青年可以有舊思想，有些舊形式也可以藏新內(nèi)容則像他似的宜少之群中的一枝一潔的舊思想也可以存而不論，而且寫莊子那樣的古文也不妨了，自然躺要這樣寫，也可以說，不妨的宇宙絕不會因此破滅

個人的生死只是自然循環(huán)的一個過程，就像羅馬皇帝哲學家安東尼奧古斯丁所說，我是由因源于物質(zhì)而形成的，兩者都不會破滅而歸于無，因為兩者都不是無中生有的，所以我的每一部分將會經(jīng)過變化而成為宇宙的某一部分

離開人性人心道德則絕無宇宙，天地萬事，萬物可言，稱所謂人心滅則乾坤烈宇宙回道德的創(chuàng)造之創(chuàng)生之亦是道德的實現(xiàn)之朗，獻之易經(jīng)和中庸對人性，人心道德的創(chuàng)造性，顏值最詳盡，最透徹

宇宙萬有一切現(xiàn)象都是生滅法，來去是非限，惡生死等等都是相對的，都是像能生朱有志相的那個沒有動過，生而不生，能使萬有相對的那個是絕對的，不屬于相對的，但同時也沒有一個絕對的存在，亦有絕對的存在，他又已經(jīng)是相對的了

最后，為了做一個完美時建，設(shè)置了第二十五號宇宙，而就在第二十五號宇宙證明了行為沉淪的存在就是根本就不是疾病，也不是環(huán)境的問題，純粹是心理上的問題，造成一個物種的滅絕

也就是大概不到五年的時候，隨著最后一只公老鼠的死亡，整個實驗徹底結(jié)束，二十五號宇宙徹底毀滅，那么整個實驗進行了五年，老鼠從最初的八只最多增長到兩千兩百只，最后紋又到了零只

不斷擴張，領(lǐng)土變得太過龐大的民族和國家，此后或是衰退或是滅亡，這些例子不勝急速膨脹，變得太過龐大的事物，在其長大至巔峰時，保持和諧的宇宙潮流，就會就一定會讓他們走向崩潰或衰退

也就是大概不到五年的時候，隨著最后一只公老鼠的死亡，整個實驗徹底結(jié)束，二十五號宇宙徹底毀滅，那么整個實驗進行了五年，老鼠從最初的八只最多增長到兩千兩百只，最后紋又到了零只

萬法由心生萬法由心滅萬樹，不如一道萬法而為心心，乃眾志之要行，使一切智慧，靜愛天人，以心為師，智慧自心，開悟我心計宇宙，聚集心，理心不患物，勿無志于日月，何其名于天地

在這里，宇宙可以轉(zhuǎn)化為個體無形可以轉(zhuǎn)化為可見有限，可以轉(zhuǎn)化為無限祭滅，可以轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造。它是部分和整體相互轉(zhuǎn)化的點，十潛意識的能量潛伏在能量的中心里之能夠完成一切

因此，當宇宙膨脹時，相對于將電子變成反跨客，這些力將更多的反電子變成夸克，隨著宇宙膨脹并冷卻下來，反夸克和夸克煙滅，但由于已有的夸克比，反夸克多少量過剩的夸克就留了下來

我跟同學們有個約會，十二萬，九千六百年以后再次相見，他就是用邵庸的說法，用今天的科學來看宇宙從創(chuàng)生到毀滅十二萬九千六百年太短，但對我們?nèi)松拿鹘?jīng)驗來說已經(jīng)很長了