六道之修羅

更新時間:2022-11-12 04:10

為您推薦六道之修羅免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《哲學(xué)與宗教》中講到:“六道是代表六種不同的生命形式,而三界則是對六道之一的天道的區(qū)分,即前面所說的御界社界無社界六道,包括天文,阿修羅和地獄,惡鬼畜生,屬于六種不同的生命形態(tài),其中每...”

六道是代表六種不同的生命形式,而三界則是對六道之一的天道的區(qū)分,即前面所說的御界社界無社界六道,包括天文,阿修羅和地獄,惡鬼畜生,屬于六種不同的生命形態(tài),其中每一道又有不同的生命層次

哲學(xué)與宗教

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自得其樂1213

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阿修羅畜生惡鬼,地獄法師,那人是不是永遠輪回為人畜生,永遠輪回為畜生,不是如此,一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道,造惡業(yè),感生惡道。我們平時說的神和鬼,指的是哪一道眾生

182.什么是“六道輪回”

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賢二

34.1萬

前世是作為眾生出生之前的人生,輪回是眾生死亡之后,根據(jù)每個陵墓的業(yè)力輪回于地獄分叉處,畜生,阿修羅,人間,天商等六道反復(fù)生死的事情,相信有前世是承認自己通過輪回重新出生

3-6 真理無用武之地,就如廢紙一張

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女華

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佛陀千言萬語的開始,更是為沉淪六道的眾生導(dǎo)正方向,一切眾生在法界之中有十個方向,你是選擇地獄,惡鬼畜生的,惡道的方向,還是天道人事,阿修羅的方向還是超越六凡流轉(zhuǎn)要逆流向上到達聲聞

方向

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妍婷姝

3.6萬

是十法界互融而成佛,每一法界都含十法界佛,法界中還有六道眾生聲聞緣絕,菩薩地獄,這一法界也含有天人,阿修羅,惡鬼畜生,聲聞元絕,菩薩佛在內(nèi)十屆互融,每一屆聚十屆總成百法界沒法進聚,食如是遂成百戒千如

中國哲學(xué)十九講第十七講圓教與圓善

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平心學(xué)堂

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以天道的阿修羅來講,他常常喜歡跟天地去爭斗,因為阿修羅界有美女阿修羅的男人長得很丑,阿修羅的女人相當?shù)亩饲f,而且阿修羅界有美女,但是她沒有好好的食物,它也沒有權(quán)利,而天界有美史有美食

神秘的阿修羅法界之一

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燃燈法苑

2.3萬

他能夠用他巨大無比的手來遮蔽太陽,跟月亮的光芒,整個日月都能夠遮掉,是每位阿修羅王都統(tǒng)領(lǐng)著千萬名的這個阿修羅眷屬或者阿修羅仲佛經(jīng)當中還有說阿修羅的男人身形很丑,惡很丑陋

神秘的阿修羅法界之一

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燃燈法苑

2.3萬

那阿修羅有兩種,一種是屬于這個鬼域詭遇到的銅管,乙種是出生到通管詭遇到統(tǒng)帥的阿修羅,是妖魔的身形,惡鬼的喜性,惡鬼的惡性,又有天神一樣的神通威力,詭域到統(tǒng)領(lǐng)的阿修羅

神秘的阿修羅法界之二

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燃燈法苑

1.9萬

不能隆重就會成為阿修羅天人都做不成。阿修羅就是稱心證,就是魔男的阿修羅稱心重女的阿修羅癡念咒癡情的要死,不過也不要看不起阿修羅還是很有福報的,他和天人一個是仁慈和藹

118 第八品(14)

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檸檬無語

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帝釋天則不由得自大起來,一道命令就讓天兵抓走了。阿修羅部落所有的美女阿修羅覺得自己記不如人,只能委屈求全派出使者前往刀立天宮和帝釋天談判。經(jīng)過數(shù)次博弈,雙方達成協(xié)議,帝釋天歸還阿修羅部落美女并贈與阿修羅部落甘露阿修羅則必須答應(yīng)將女兒嫁給帝釋天

77帝釋天與阿修羅之戰(zhàn)(249窟)

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宅優(yōu)記

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十六、阿修羅心為樂處生死阿修羅是一種德行福報,列于諸天的戰(zhàn)神,雖能行善持戒而多嫉妒,稱恨好于諸天征戰(zhàn)阿修羅心只貪愛權(quán)利,才色而不知,超出生死之心。時期龍芯為思念廣大資產(chǎn)龍為零

第三章第五節(jié) 百六十世間心與八十性妄

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雅方2020

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這種喜劇具有一流飯店菜的想象力和精美,而且做好之后是要把一塊兒看的,無形之中成了親戚們實力的一種較量和藝人們手藝高低的比較洗禮有六道干果,六道水果,六道冷菜,六道熱彩六個插在大膜上,形態(tài)各異的面素,六個用蔬菜水果雕成的植物園造型

柔軟的佛光 011 二弟的碉堡

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安徽文藝出版社

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當時他倆放在一起,我們簡稱叫做修羅,考試的時候不用擔心,因為他特別長,他不會出大題來讓你說你給我寫出來不會他頂多出個選擇題來考訪你,而且這地方還不是太大的重點,但是肯定得跟大家說一個是西西富,還有一個就是修羅西西富修羅

自考 外國文學(xué)史 2

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2022自考必過

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且說天地試題還陰親自率領(lǐng)天兵天將從須彌山頂殺下來,前面有刀龍開路,故謂逢敵首長驅(qū)直入,一直殺進阿修羅宮中,阿修羅宮殿中,到處亂扔著刀槍弓箭鎧甲羅和羅王及阿修羅南眾走得一個也不見了

天宮漫步|第五章 恩怨是非與戰(zhàn)亂紛爭3

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書聲瑯瑯1987

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當三十三天都被后來者住滿時,他們也逐漸退居到了山下,于是就被稱為阿修羅,意為非善處天神,但是仍屬于天道,天壽也與任立天相同,都是千歲常駐,任立天的天神則是善處天神阿修羅從十祖輩就遇任立天不合

釋迦牟尼傳 80 天國之戰(zhàn)

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皇浦瀚博

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