喚世魂君

高蘭州今寧夏青銅峽南人鐵勒族魂部唐朝將領(lǐng)朔方軍軍官魂世之出身，朔方軍軍官與蒲故，懷恩，陳回光等同為郭子儀。李光弼部將唐玄宗天寶十四年安史之亂起，唐氏以朔方君郭子儀堪亂魂世之隨君而出戰(zhàn)，多次與安史叛軍大戰(zhàn)

露出我生命的石像，讓自己徹底的綻放，用我內(nèi)在的光去照亮世界，造進每一個人的內(nèi)心，去點亮他的生命之心，點亮他內(nèi)在的那盞新燈，去影響一個又一個生命，喚醒一個又一個的靈魂

露出我生命的石像，讓自己徹底的綻放，用我內(nèi)在的光去照亮世界，照進每一個人的內(nèi)心，去點亮他的生命之心，點亮他內(nèi)在的那盞新燈，去影響一個又一個生命，喚醒一個又一個的靈魂

露出我生命的石像，讓自己徹底的綻放，用我內(nèi)在的光去照亮世界，照進每個人的內(nèi)心，去點亮他的生命之心，點亮他內(nèi)在的那盞心燈，就是影響一個又一個的生命，喚醒一個又一個的靈魂

露出我生命的石像，讓自己徹底的綻放，用我內(nèi)在的光去照亮世界，照進每一個人的內(nèi)心，去點亮他的生命之心，點亮他內(nèi)在的那盞新燈，去影響一個又一個生命，喚醒一個又一個的靈魂

超意識狀態(tài)下的患者不會特別主動的坦白他們的靈魂，在那個世界中的生活全貌可是一把鑰匙開一扇門，最終我學會了在什么時機，開哪一扇門，掌握了完善可靠的方法，喚醒靈魂世界各個部分的記憶

我聽見一切世代的責任，在向今天的人們呼喚人，你要有善良的心，豐富的心，靈、高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號，你才能作為真正的人，在世間生活善良，豐富高貴，令人懷念的品質(zhì)

和世代累積的修行方法與智慧世系是覺醒之光。代代相傳的形式，包括正式的經(jīng)典，古老的名唱儀式，禪修技巧和教誨故事都是喚醒心語靈魂的眉線，幽徑驗的老師，勇士系的修行方法

若冬社昌如兮，惡謂四鄰讓兮，其若人喚兮，若賓之將士根兮，其若補喚兮，其若補魂兮，其若濁，能卓以盡之。徐清所能安以久動之。徐生保持道的不運營，福為不盈，故能必不新成

如果自身沒有一份對事業(yè)對學生真誠的愛，沒有對教育教學活動的真誠投入，教師的工作就成了匠人的工作教育就會成為沒有靈魂的技術(shù)，就不可能成為真正喚醒，生成學生美好，精神世界的活動

漸漸的扭轉(zhuǎn)社會風氣的人強越來越長，越來越有力，絲毫不要懷疑自己靈魂的力量就是這一道不斷強壯強大起來的人強，將社會風氣逐漸扭轉(zhuǎn)，將一個個靈魂從不愿面對世界的深睡眠狀態(tài)中一次次喚醒

在很久以前的孟加拉曾上演了一處以人類靈魂為舞臺的偉大劇目，在內(nèi)出劇中整個世界化為華麗的樂器樂聲，仿佛美妙世界的邀請。漢聽著無不心碎，神辭神明，通過音樂發(fā)出愛的呼喚

我聽見一切世代的哲人，在向今天的人們呼喚人，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號，你才是作為真正的人，在世間生活善良，豐富高貴，令人懷念的品質(zhì)，人之為人的品質(zhì)

張青按著魂家姓孫群學的他父親本事人都換他做母夜叉孫二娘，他父親沒了三四年，江湖上前輩，陸林中有名，他的父親換做山葉茶，孫元小人卻才回來，聽得魂家叫喚，誰想得遇都頭小人多，曾吩咐魂家道

當我們與精有能量合一時，我們就與植物世界合一了，回歸到本初的地球權(quán)意識，王格住去感受到來自地球母親靈魂干雅的愛與呼喚，體驗到一個生命體體真正擁有的喜悅與愛，以及萬物遺體的和諧與奇跡