此昔似夢幻泡影

在閑論之中，情況發(fā)生了根本變化，現(xiàn)在都是宇宙弦上的各種音符，多種多樣的物質(zhì)世界真的成了金剛經(jīng)所說的一切有違法，如夢幻泡影如露亦如電，應(yīng)做儒釋官物理學(xué)，至此已進(jìn)入了自信本空的境界

王安石登臨宋牧正故國，晚秋天氣出素千里乘江似戀翠風(fēng)如簇，歸帆去照殘陽里背西風(fēng)九旗斜處采舟，云淡星河露起畫圖難足念往昔繁華盡逐探門外樓頭悲恨相續(xù)，千古平高，對此慢接榮辱

哪怕這種感情并不是愛情，就像六小曼和翁瑞午，他們早已不是夫妻，卻勝似夫妻，已經(jīng)把彼此當(dāng)作自己的親人，時(shí)間越長，越離不開彼此，即便在六小曼年齡大了之后，昔日嬌艷，容貌已不復(fù)存在

那么筆挺的矗立在山谷幽間或是風(fēng)嶺山腰之間，似乎在說季節(jié)變化，但初心不改，在秋的深處，一些記憶蘇醒了，仿佛重回往昔。隨時(shí)此刻易謝記憶模糊了，再也看不清曾經(jīng)認(rèn)真規(guī)劃的路線

道德經(jīng)云為學(xué)，日益為道，日損損之又損，以至于無為。金剛經(jīng)言一切有違法，如夢幻泡影如露已如電，應(yīng)作如是關(guān)借用金剛經(jīng)的語義來我這里所說的太極拳，非真的太極拳，乃明太極拳蛇此就會怠慢了太極拳，褻瀆了太極拳

盡管現(xiàn)在在死谷僅存的鳥似叫聲沙啞，數(shù)量很多的度壓，但在一八九零年代，死谷的首次生物調(diào)該地有七十八種鳥類，現(xiàn)在已知有超過此數(shù)目三倍以上的曾來過或西居在該地區(qū)走捐就是當(dāng)?shù)靥貏e知名鳥昔意蛇和蝎子是長漸的動物在死谷

我在此之前一直不知道童皇后是誰說實(shí)話，這是因?yàn)槲覀冇耙晞∷坪跻恢倍加X得康熙的身上是沒有什么羅曼蒂克的故事可以挖掘的，我們寧肯挖掘他的兒子，孫子的故事，你看他的兒子，雍正到底雍正的初戀是若昔，還是秦川，到底成員皇后是誰

西伯西唱于妖路八十六角，銅比較銅溪不與我言兮，為此之故，使我不能參西，比較同兮，不與我時(shí)兮為子之故，使我不能昔兮。八十七千長子會思我牽腸射針子，不我思其無他人狂童之狂野。居子會思我牽腸射尾子，不我思其無他事狂童之狂，野居八十八風(fēng)子之風(fēng)兮，四我乎向西或于宋西子之昌，西似我乎

通通都是不真成立的夢幻泡影，心理醫(yī)生是無能為力的，因?yàn)檫B心理醫(yī)生也是夢幻里面的空的故事內(nèi)容不但心理醫(yī)生是夢幻故事所治療的那個(gè)你這個(gè)人是同步的夢幻故事，而真正的自己無限超越故事內(nèi)容

對世間順義等事應(yīng)做如理的關(guān)照，無論遭遇倒霉的逆境，還是成功的順境，都屬夢幻泡影，最終都是一場空念佛，行人疑應(yīng)隨高隨低，隨緣而過，順境感恩，阿彌陀佛逆境同樣感恩阿彌陀佛

大師坐到后頭兒，昔日皆為內(nèi)關(guān)間下屬的作坊，你關(guān)鍵負(fù)責(zé)建筑宮殿，營造皇陵職能，類似皇家工程局，清代內(nèi)關(guān)尖轉(zhuǎn)化成內(nèi)關(guān)尖胡同兒，民國編制胡同門牌時(shí)諧音雅化為弓繭胡同兒

會問花合在夜來風(fēng)雨葬處宮傾國拆殿落處宜香澤亂點(diǎn)桃溪青帆，柳墨多情為誰追昔，但風(fēng)梅蝶時(shí)，石寇窗格東原村紀(jì)見朦朧，暗壁靜繞，真聰?shù)蓢@兮長條，故惹行客似千衣待化別情無極彩

不知有多少個(gè)春天的早晨，這樣的鳥聲答得從夢境喚起，等到昔日高聲示聲鼎沸咬就沉默了，不知道哪里去了，一直等到夜晚才有聽到動尖叫有遠(yuǎn)，叫到近游戲，叫到遠(yuǎn)一生極似一生

昔者周公交似后，繼以配帖宗子文王于明堂，以配上帝，是以四海之內(nèi)圣人之德，有何以親生之西夏以養(yǎng)父母，日言圣人因言以較勁迎親，以較愛圣人之教不速而成，其正不言而至其所因者

你執(zhí)著于什么就會傷害你，放下所有的妄念，但放下不是放棄，該做的還是要去做，還要做好一切有違法，如夢幻泡影如露亦如電，應(yīng)作如世觀人不要只為自己考慮，要多為對方想象