永恒之秘

神秘主義關(guān)于時(shí)間與永恒的關(guān)系的學(xué)說(shuō)也是被純粹數(shù)學(xué)所鞏固起來(lái)，因?yàn)閿?shù)學(xué)的對(duì)象背如數(shù)，尤其是真實(shí)的話，必然是永恒的，而不在時(shí)間之內(nèi)，這種永恒的對(duì)象就可以被想象成為上帝的死

另外，提一下滅霸所屬的這個(gè)永恒族跟永恒斯庫(kù)魯人是兩個(gè)不同的種族，那么思故魯人曾在復(fù)仇者內(nèi)戰(zhàn)后利用英雄之間的互不信任的局面?zhèn)窝b成復(fù)仇者的樣子，造成更大的危機(jī)，并進(jìn)一步瓦解復(fù)仇者秘密入侵地球

我們都在借來(lái)的時(shí)間中生活，每個(gè)當(dāng)下都是一個(gè)禮物，用我們充分的利用這個(gè)禮物，讓每個(gè)當(dāng)下都釋放永恒的光芒，時(shí)間指向永恒，因此，時(shí)間于時(shí)間之中的男男女女也都記著永恒的意義

庫(kù)魯哥哥好好教訓(xùn)那些不懂禮貌的異世界，庶民聽(tīng)這話神秘的者，領(lǐng)導(dǎo)的隱喻詞的記憶，山海的云舞，開(kāi)啟無(wú)神的心門，逆境的心美神經(jīng)，我之心永恒，真心守護(hù)，證明今好生命愛(ài)神

我現(xiàn)在已不吸氣，猶春看桃花下的美人，我已看見(jiàn)了永恒的桃花，永恒的美人與永恒的陽(yáng)春真理，普遍的真理，同一的真理表現(xiàn)于不同的空間與時(shí)間之不同的事物，大小小不同之事物真理，把不同時(shí)空中之不同事物聯(lián)結(jié)

萬(wàn)物復(fù)生存在的歲月，永恒的流轉(zhuǎn)萬(wàn)物破碎萬(wàn)物重新組合，有一個(gè)存在于存在物欲永恒的自己建構(gòu)萬(wàn)物分離，萬(wàn)物富有相聚，存在著了永恒的忠于自己，存在，開(kāi)始每一瞬間筆觸之求

萬(wàn)物復(fù)生存在的歲月，永恒的流轉(zhuǎn)萬(wàn)物破碎萬(wàn)物重新組合，有一個(gè)存在于存在物欲永恒的自己建構(gòu)萬(wàn)物分離，萬(wàn)物富有相聚，存在著了永恒的忠于自己，存在，開(kāi)始每一瞬間筆觸之求

回歸本源是永恒的規(guī)律，直到永恒規(guī)律叫做明，不知道永恒規(guī)律，就會(huì)輕率做出兇險(xiǎn)之事，知道永恒規(guī)律就能包容就能公正，做到公正就能周全做到周全就能合乎自然就能符合于道，就會(huì)長(zhǎng)久，終生沒(méi)有危險(xiǎn)

在這種意識(shí)之前，歷史生活的同一個(gè)現(xiàn)象以為人所知，只不過(guò)他被非歷史的理解，不管他是從神秘的史前時(shí)期引出當(dāng)前還是對(duì)一種理想的永恒的秩序的關(guān)照中去理解當(dāng)前這種說(shuō)法也許是正確的，清楚的

此散因無(wú)我而無(wú)之無(wú)為，自然自展，超越其解脫，故超越善，即為解脫之善，為入路而治解脫無(wú)限，善及永恒，善當(dāng)善爭(zhēng)與無(wú)限之進(jìn)士，即是善爭(zhēng)一勇，知識(shí)永恒。在佛家名曰涅槃活家，以絕為入路，導(dǎo)致不生不滅的永恒涅槃

然而，我們?nèi)绾螌o(wú)法言傳的境界納入基本詞，我你的關(guān)系世界，在每個(gè)境界里，我們都通過(guò)眼前的人，是物愧及永恒之。你的姿容感受永恒之你的氣息，用每個(gè)境界特有的方式與永恒之你對(duì)話

昨天我們講到倫完成任務(wù)，回到永恒時(shí)空后，計(jì)算師分級(jí)告訴他，諾伊并不愛(ài)他，和他在一起，只是因?yàn)樗怯篮阒?，因?yàn)樵谒陌侔耸兰o(jì)的人看來(lái)，和永恒之人發(fā)生關(guān)系就能長(zhǎng)生不老

感覺(jué)不是永恒的，沒(méi)有什么是永恒的，你自己也不是永恒存在的，你的感覺(jué)不是永恒的，你的喜悅不是永恒的，你的悲傷不是永恒的，一切都實(shí)在是為了緩解意識(shí)的感覺(jué)，而去尋找永恒的解決方案又是什么

此街從現(xiàn)有生命之身，心著手尋修，鍛煉精神肉體，而力求超越物理世界之束縛，已達(dá)成外我的永恒存在，進(jìn)而開(kāi)啟宇宙生命。原始之奧秘，既不判于宗教者各自之信仰，又不純衣信仰而自求實(shí)證，但千古以來(lái)有關(guān)長(zhǎng)生不老的書籍

我現(xiàn)在已不吸氣，猶春看桃花下的美人，我已看見(jiàn)了永恒的桃花，永恒的美人與永恒的陽(yáng)春真理，普遍的真理，同一的真理表現(xiàn)于不同的空間與時(shí)間之不同的事物，大小小不同之事物真理，把不同時(shí)空中之不同事物聯(lián)結(jié)