六界天陽(yáng)

下大明中室六位石城，六龍以玉天三雨是落在乾卦六爻上，說(shuō)乾卦六爻即用原話即用圖畫象征法，以象征前界之道之踐，行性與創(chuàng)造性流，由六陽(yáng)而有六味而有中始之六味在實(shí)變中形成

如冬至易陽(yáng)，生必自易陽(yáng)生而后漸漸至東，而后漸漸置于六陽(yáng)，入虎一陽(yáng)之聲，豈有六陽(yáng)應(yīng)亦然，圍棋界便有個(gè)發(fā)端處圍棋有個(gè)發(fā)端，處生為其生，不惜辟之木，及時(shí)抽牙，便是目之生意發(fā)端處

愛美不聽而說(shuō)聲樹嫩沾滴丟，用天紙的分滴之意，終身婚地之力精神界用蘇仁章第六庸天子的分地之力精神界有陰陽(yáng)府母子屬任子，小爺，古子，田子，朱密史無(wú)論卻而無(wú)中，無(wú)時(shí)偶爾方不及就和衛(wèi)生有緣

咱們且說(shuō)，西方的上帝用七天建造了世界第一天造了光和宇宙，第二天造了天河地球，第三天造了六地和職務(wù)，第四天造了太陽(yáng)和月亮，第五天造了海洋生物和空中生物，第六天造了六地生物，包括一個(gè)男人和一個(gè)女人

反面對(duì)對(duì)面的那個(gè)地界的純音區(qū)，以上的是沒有第八幕的陰陽(yáng)混合區(qū)，再往中間天界有天三幕的陰陽(yáng)混合區(qū)，地界有第八幕的陰陽(yáng)混合區(qū)，那老師重新給你從兩到下六個(gè)維度給你說(shuō)一下

似乎沉浸于一種神秘悠遠(yuǎn)的境界，以緩慢的語(yǔ)氣說(shuō)道如天地之間運(yùn)行不息。自冬至極寒之時(shí)，陰陽(yáng)開始轉(zhuǎn)化，在基因之中有一微陽(yáng)開始生長(zhǎng)，此后陽(yáng)氣漸升，慢慢增至六陽(yáng)，盛極而衰，陽(yáng)氣道頂點(diǎn)后又向陰轉(zhuǎn)化

例如，西方人可能告訴你，這世界是上帝創(chuàng)造的，萬(wàn)農(nóng)的商地，花了六天的時(shí)間來(lái)創(chuàng)造萬(wàn)物，第一天創(chuàng)造了白天和夜晚，第二天變成了天空，第三天坐成了搭地海洋和草，第四天讓太陽(yáng)星星，月亮都掛在天空

故親陽(yáng)為天卓，陰為地地，氣上為云，天氣下為雨雨出地，氣云出天，氣不清，陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅清陽(yáng)發(fā)錯(cuò)理濁陰走五臟清陽(yáng)十四肢濁陰歸六腑，水為陰火為陽(yáng)陽(yáng)為氣，陰為胃，歸行行歸，氣氣歸金

故清陽(yáng)為天濁，陰為地，地氣上為云，天氣下為雨雨出地，氣云出天，氣過清陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅，清陽(yáng)發(fā)臭，里著陰著五臟清陽(yáng)十四肢著陰歸六腑，水為陰火為陽(yáng)陽(yáng)為氣陰，為胃未歸

這三界分別是御界色界和無(wú)色界，其中天道遍布三界，而其他武道都只屬于御界天道。在遇見有六層天這六層天的天人，因?yàn)檫€有飲食男女和睡眠的欲望，所以和我們一樣都處在御姐

陰陽(yáng)對(duì)立記者世界一切事物或現(xiàn)象都存在著相互對(duì)立的兩個(gè)方面，如上雨下，天雨，地動(dòng)與靜聲與降的，其中上屬陽(yáng)，下屬陰，天為陽(yáng)，地為陰，動(dòng)為陽(yáng)，靜為陰，深屬陽(yáng)，降屬陰，陰陽(yáng)兩個(gè)方面的相互對(duì)立

使陰陽(yáng)反作病之逆從硬，故清陽(yáng)聞天，卓陰聞地地氣上為云天氣下為雨雨出地氣云出天氣，故清陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅，清陽(yáng)發(fā)臭里濁陰走五臟清陽(yáng)十四肢濁陰歸六腑，水文陰火為陽(yáng)陽(yáng)文氣

陽(yáng)光新視界會(huì)眼罩投放市場(chǎng)近六年有成千上萬(wàn)的用戶受益于他中醫(yī)調(diào)理，貴在堅(jiān)持眼睛的問題不是一天兩天就有的調(diào)理也需要過程，堅(jiān)持使用的話都很好說(shuō)，戴在眼睛上冰冰涼涼的感覺，眼睛每天也是潤(rùn)潤(rùn)的

收藏下一支天有陽(yáng)陽(yáng)生陰，長(zhǎng)地陽(yáng)山陰藏，天有陰陽(yáng)地有陰陽(yáng)木，火土金，水火，地支陰陽(yáng)也生長(zhǎng)化收藏，故陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)欲，知天地之陰陽(yáng)者，應(yīng)天之氣，動(dòng)而不息，故遂而又遷應(yīng)地之氣靜。而所謂故六積而緩惠，動(dòng)靜相照，上下相鄰，陰陽(yáng)亦相錯(cuò)耳

云除天氣，故清陽(yáng)初上教濁陰初下教清陽(yáng)發(fā)醋里濁陰走五臟清陽(yáng)濕，四肢濁陰歸六腑，是為陰火為陽(yáng)陽(yáng)為氣，因?yàn)槲礆w，勤行歸棄，棄歸金經(jīng)歸化金石器行石位化身經(jīng)氣，身行胃?jìng)袣鈧?，?jīng)經(jīng)化為氣氣傷于胃