聚靈殘脈

陽脈加倍于陰脈，當(dāng)有汗出陰脈須而陽脈搏擊，火破血型在富人美血崩廢，辟三陰之脈，聚于伯居于紙下，大約到二十天半夜時死亡，心腎二陰之脈聚搏擊于紙下，大約到十三天，傍晚時死亡心包干一音之脈。據(jù)伯駒指下大約十天死亡，膀光小長，三陽之脈聚搏擊于指下，而鼓動過剩的三天就要死亡

正如靈叔經(jīng)脈篇說人始生先成精，靈叔絕氣篇也說長先生生是位經(jīng)，兩經(jīng)相團(tuán)謂之神，兩經(jīng)指陰經(jīng)與陽經(jīng)團(tuán)同團(tuán)聚合的意思，由于陰陽兩經(jīng)聚合，從而產(chǎn)生新的生命動力，這種生命力就叫做神

本條講變少陰亡陽的脈癥，麥井主寒脈陰陽俱緊，則為寒邪，以治清少陰太陽傷寒脈陰陽聚精是福爾緊，少陰病，買陰陽聚井是沉而井陰震本不當(dāng)有汗，現(xiàn)在反見出汗，這是陰寒太腎陽虛不能顧外而從外脫的現(xiàn)象

輔主攜在表以后，我們學(xué)習(xí)了后面的內(nèi)容之后就會知道在傷寒論中出現(xiàn)脈陰陽聚緊有兩個癥候，一個是太陽傷寒，一個是太陽病，太陽傷寒，一個是少陰病，少陰傷寒。當(dāng)寒邪腎商少陰里陽的時候，也可以出現(xiàn)脈陰陽聚緊，只不過少陰病的脈陰陽聚緊是村官是三部脈都沉緊，而太陽病的脈陰陽距今是寸關(guān)尺，三步脈都輔緊，為什么特別強(qiáng)調(diào)寸關(guān)尺三步

風(fēng)銳凌厲，靈脈的好怪，修煉元?dú)獾奈湔哂兄陵P(guān)重要的作用，而且靈脈極難提升，沒有逆天起欲，沒有驚天，暴物，靈脈都難以改變，靈脈越好，突破修煉的不平靜就越容易修煉者，將來的成就也就越高

第九，賦滿寒膳素食病脈證治第十五臟風(fēng)寒積聚病脈癥病治第十一痰擰咳嗽病脈癥病治第十二蕭可小便不利另病脈癥病治第十三水汽病脈癥病值第十四黃膽病脈癥病之第十五經(jīng)濟(jì)吐虐下雪，兇滿淤雪病脈證治第十六

虛脈三步脈舉五肢無力，按之空貨印紙松軟，一絲無力脈線的總稱其脈搏動力鏈軟弱寸光尺三步服中層傷后均無力，短脈首尾巨短殘止顯于光布，而在寸齒臉部多不明顯其脈搏波動的范圍短，小脈體不如平脈之長，脈動不滿，本位多災(zāi)光布及寸步硬質(zhì)較明顯

回憶的知識只是靈魂知識的一部分，或者說靈魂以知識殘相進(jìn)入暫時零輪回成為靈魂自身的殘像。而真正的殘像則是知識殘像的殘像和靈魂殘像的慘相，是對知識慘相的再次默磨滅和圖像化

至于鄭州省一京津冀中業(yè)責(zé)資優(yōu)質(zhì)醫(yī)院支撐演員筆下脫成一套財(cái)經(jīng)副職校不孝則支撐之罪，一高先帝之靈，若無心得職業(yè)責(zé)資，優(yōu)質(zhì)醫(yī)院的支脈一張其舊筆下一字某一字中山島殘納養(yǎng)生罪先帝一照成不勝，十分感激驚大原理

犯出嫌令雖有煙牛和損于美趣，和化不盡，若智不強(qiáng)硬，慷慨從怒怒著余俗，默默受于蔣某唱佛語不明一下，留意解脈生疏，復(fù)制湯存高圓木，新型覺情，欲情靈志是受緊之志，皆然走存殘忍，有所感略趨勢去寫碎光，滋潤出現(xiàn)

其脈硬紙而長的表明陽氣有余，陰氣不足，主足靜痛，串口脈沉而堅(jiān)實(shí)的表明邪在陰分阻病在內(nèi)寸，口脈浮而盛時的表明邪在陽分主病在外沖口脈急促而積止的表明陽邪在上部主肩背疼痛寸，口脈緊懸而堅(jiān)實(shí)的表明陰邪結(jié)于內(nèi)主邪下或腹中有積聚疼痛寸，口脈浮而跳動

清邁曰脫血時脈緩射，未知解義，安臥脈射，未知脫血，池色脈滑，未知多汗池寒脈性未知后瀉脈齒出腸熱者未知熱重肝熱更新時心見任魁史興劍人癸史脾劍甲乙史肺劍丙丁史圣劍勿己史，是謂征藏劍，皆史頸脈凍喘即可。約水木果微走如墨殘起之狀約水

胸壁心痛短氣病脈證治第九腹?jié)M寒善素食病脈證治第十五臟風(fēng)寒積聚病脈癥病治第十一痰飲咳嗽病脈癥病治第十二消渴小便不利病脈癥病治第十三水氣病脈癥病治第十四黃疸病脈癥病治第十五經(jīng)濟(jì)吐逆下血胸滿淤血病脈證治第十六嘔吐與下利病脈證治第十七窗擁常擁近，因病脈癥病治第十八

婦中有機(jī)器，少陰之氣有余，發(fā)為皮壁和銀枕不足，則并發(fā)為肺壁脈滑則患肺風(fēng)，善脈色則病積聚和尿血太陰之氣有余。發(fā)病為肉壁和寒重不足則病脾閉，脈滑則病脾風(fēng)，善脈色則主積聚和心腹脹滿等病

兄弟心痛短氣，病脈癥，腹?jié)M寒，善食病脈癥卷午為五臟風(fēng)寒，積聚病脈癥，痰飲咳嗽，病脈癥，消克小便不利病脈癥卷六為水汽病脈癥，卷氣為黃帶病脈癥經(jīng)濟(jì)兔女下雪胸滿淤血病脈癥，尖巴為嘔吐，遠(yuǎn)夏利病脈癥，瘡瘍常擁