浩氣長(zhǎng)存之天外天

作者軒轅鋼鐵播講確名比肩琢磨了一下，七點(diǎn)七又問(wèn)道，那我們要不要去天外天轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，馬上就要到征年慶典的日子了，街市上會(huì)很熱鬧的季清直接拒絕不去，我這個(gè)人不湊熱鬧，等于花錢(qián)

如果一定要炫耀你怎么選建筑自生意識(shí)并不是件新鮮事，需要一些特定的環(huán)境和漫長(zhǎng)的時(shí)間。孕育天外天，這座仙城自達(dá)建起，便灌注了七位女修全部的心緒精神意志又經(jīng)過(guò)上千年的滋養(yǎng)尋討

帶我們到達(dá)胡錦燕和胡俊明同學(xué)已經(jīng)預(yù)定的天外天風(fēng)味兒樓的時(shí)候，很多同學(xué)都已經(jīng)到了這次來(lái)到錦州，最重要的是同學(xué)聚會(huì)活動(dòng)，我和許旭已經(jīng)商量好了，我們做工小燕兒和明明出力聯(lián)系，并招呼可以聯(lián)系到的同學(xué)們

二、東海陸架盆地能源開(kāi)發(fā)區(qū)，本區(qū)包括東海陸架，盆地，東海盆地，是我國(guó)海上重要的油氣資源區(qū)，目前儲(chǔ)量探明率很低，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)了平湖春曉，天外天殘雪，斷橋，寶云亭，五云亭和孔雀亭等八個(gè)油氣田

一日三秋，摩天恩接種無(wú)孔不入人山人海，人聲鼎沸，地動(dòng)山搖，一日千里踢吞山河盡山窮水盡十萬(wàn)火急浩氣長(zhǎng)存，萬(wàn)古長(zhǎng)青膽大包天，度日如年，永垂不朽，永無(wú)止境，死去活來(lái)，千里迢迢塵土飛揚(yáng)，翻江倒海，一落千丈，一手遮天，一擲千金刀山火海，大海撈針，一目十行，壽比南山

謂不能及引之實(shí)之教之會(huì)之命，比后車(chē)謂之在之，棉蠻棉繁黃鳥(niǎo)只遇秋阿道之云遠(yuǎn)，我勞如何飲之食之教之惠之命，比候車(chē)為時(shí)賽之棉蠻黃鳥(niǎo)，只為秋雨，豈敢淡行胃不難驅(qū)引之食之教之會(huì)之命，比后車(chē)為之

極之不白，寬之操之，不從縱之事有極之不白者，寬之或自明物操極以素其分，人有操之不從者，縱之或自化，即知不白，因緊急而無(wú)法變白素，其分使麻煩更多一齊玩，使頑固的想法更難改變，有些事情在情急之中無(wú)法變白

男人學(xué)問(wèn)如有終虧日之所言，故意屁之所言，故意批成身處之禮，但選有味學(xué)之廣，但鮮有為學(xué)之廣曰日月之光之明暗，自是重南清北而其歸，宗于妄言得意，則郵件玄學(xué)第一地之所在也

眾生心性本同豪杰之精神，與圣賢之精神已然，故當(dāng)事青年之責(zé)，任在懲前，其后續(xù)故勝百家之所，長(zhǎng)開(kāi)放胸，懷融東西，文明之精粹，精言奇巧，記氣勝列，強(qiáng)之產(chǎn)業(yè)，與之俱進(jìn)，應(yīng)當(dāng)時(shí)局變換，解放思想，創(chuàng)一代精神之文明

棉蠻黃鳥(niǎo)，止于秋魚(yú)，豈敢淡行未捕能屈應(yīng)之四之交之會(huì)之命，比后居未之，再之棉蠻黃鳥(niǎo)止于秋冊(cè)，豈敢淡行，未不能及應(yīng)之四之交之會(huì)之命，比后居未知，再之，二百三十一貨業(yè)翻翻互業(yè)，采之烹之

除非當(dāng)敬愛(ài)者愛(ài)敬眾，眾人即示愛(ài)竟圣賢能通眾人之志，及時(shí)通圣賢之智慧者圣賢之志，本欲四世四文各得其所，無(wú)和外和敬而安一世之人，即是為圣賢而安之志而安之，也和未成人之美

陽(yáng)明之腹，治以辛溫，佐以苦肝，以苦謝之，以苦下之以酸樸之太陽(yáng)之腹，至以咸熱，左以甘心，以苦兼之，治諸勝負(fù)寒者熱之熱者寒之溫者慶之慶者溫之散者，收之易者散之造者潤(rùn)之急者緩之兼者軟之粹者兼之

孫子祭天曰兵者詭道也，故能而示之不能用而示之，不用近而示之，遠(yuǎn)遠(yuǎn)而示之，近利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，悲而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其不備，出其不意，此兵家之勝，不可先傳也

其過(guò)大小有數(shù)，百世欲求長(zhǎng)生者，心屬必及，非道則會(huì)不留心境不及認(rèn)識(shí)慈心，無(wú)物可惜，以秉人之兄，樂(lè)人之善，繼人之急，救人之危，見(jiàn)人之德，如己之德，見(jiàn)人之師，有己之師

從內(nèi)經(jīng)對(duì)平氣之紀(jì)太過(guò)之紀(jì)，不及之紀(jì)的物候與病候的詳細(xì)描述，五欲之發(fā)時(shí)的氣候物候，還有五韻郁發(fā)之欲照的詳細(xì)描述，再結(jié)合蘇問(wèn)武運(yùn)行大論夫陰陽(yáng)者數(shù)之可食，推之可擺數(shù)之，可千推之，可萬(wàn)天地陰陽(yáng)者不宜數(shù)推以象之謂也