生命不死

然而，在漢人的思想里，他們更傾向于面對(duì)一個(gè)不被割裂的完整生命，不論是有死的還是不死的，無數(shù)生命的白晝，紛紛沒入黑夜，但王子喬白日飛升，象征著一個(gè)完整的，不死的生命從黑夜邊緣逃離

浩浩是何了，教育說到底就是給生命與生命，給人以人，給人以夢(mèng)，給人以愛給人以敬仰，給人以風(fēng)范，就是以一個(gè)生命照亮另一個(gè)生命，讓一個(gè)生命在另一個(gè)生命中復(fù)活，并且永遠(yuǎn)不死

只有不僅了解，而且以整個(gè)的生命體驗(yàn)到的生命，將要喪失的生命為我喪失的生命。將要得到的生命的人，只有明白愛自己靈魂的人將要?dú)У糇约旱撵`魂，而恨自己靈魂的人則將使他的靈魂不死

第三種是不死鳥形態(tài)，這種形態(tài)是用死者蘇生特殊造化而出的，可以支付一千生命之來，使拉之翼群龍變成不死鳥的形態(tài)。源于埃及神話中，太陽神拉每天晚上被劇社阿佩普吞噬之后而死亡

你知道你的生命需要金錢，你看有可以有余，需要金錢是要養(yǎng)活，需要吃飯需要活著，而你更值到你所需要的切已經(jīng)夠了，已經(jīng)足夠你很簡(jiǎn)單的生命和生活，你的高維生命能量，他知道怎么養(yǎng)活你，他餓不死，你就昨天說說的他餓不死，你怕會(huì)給你這個(gè)很豐盛的物質(zhì)，精神，質(zhì)量和生命讓你不會(huì)讓你確實(shí)不會(huì)讓你缺少，更不會(huì)讓你省吃儉用過那個(gè)熊日子

最后，還有這樣一些反對(duì)不死思想的人，他們認(rèn)為假如能夠證明不死事不存在的，那就可以否定不使思想他們反對(duì)不使思，想認(rèn)為他是從分享受生命樂趣的障礙，因?yàn)樗麄冋J(rèn)定一個(gè)接受不使思想的人會(huì)認(rèn)為其存在的主要目的不是今生

后能進(jìn)入無生無死的境界，殺死一切生命的道，他本身不死，產(chǎn)生一切生命的道，它本身不生道，對(duì)于萬物無時(shí)不在有所送，無時(shí)不在有所贏，無時(shí)不在有所毀，無時(shí)不在有所成，這就叫做陰影移民就是萬物生死重毀

俗話說藥醫(yī)不死，病治病治不了命人的生命體，它是一個(gè)全息的，自我，調(diào)控的，智慧的生命體，它有著自愈的機(jī)制，自愈的程序和自愈的系統(tǒng)，這個(gè)程序和系統(tǒng)，它和人體的這個(gè)系醫(yī)說的循環(huán)系統(tǒng)，應(yīng)激系統(tǒng)免疫系統(tǒng)

俗話說藥醫(yī)不死，病治病治不了命人的生命體，它是一個(gè)全息的，自我，調(diào)控的，智慧的生命體，它有著自愈的機(jī)制，自愈的程序和自愈的系統(tǒng)，這個(gè)程序和系統(tǒng)，它和人體的這個(gè)系醫(yī)說的循環(huán)系統(tǒng)，應(yīng)激系統(tǒng)免疫系統(tǒng)

俗話說藥醫(yī)不死，病治病治不了命人的生命體，它是一個(gè)全息的，自我，調(diào)控的，智慧的生命體，它有著自愈的機(jī)制，自愈的程序和自愈的系統(tǒng)，這個(gè)程序和系統(tǒng)，它和人體的這個(gè)系醫(yī)說的循環(huán)系統(tǒng)，應(yīng)激系統(tǒng)免疫系統(tǒng)

對(duì)這種規(guī)則的認(rèn)識(shí)叫做明，找到生命的根本變?nèi)瞬簧凰?，永遠(yuǎn)存在體會(huì)到生命根源，就能準(zhǔn)確把握萬物的規(guī)律和方法，不知常望作兇，對(duì)事物的變化規(guī)律不了解，輕舉妄動(dòng)就會(huì)出亂子

超越的生命是在自己能力所及的范圍里，為別人為群體，為眾生奉向奉獻(xiàn)所能，并且利他不死的生命就是佛教所說的法身會(huì)命生死不助于心，超越了生死的苦惱與死的恐怖秒生脫死不在輪回與生死之中的

看到這個(gè)太陽，看到這個(gè)陽光，我們看到了生命的力量，我們看到了在一個(gè)生命的地道破土而出，萬金的力量敢撐起來，對(duì)希望的追求對(duì)陽光的追求，我們每一個(gè)人活著像楊樹一樣活著一萬年，不死死了一萬年不到好了，一萬年不朽

上無所不可以為非臨長(zhǎng)比賽之高求玄光，不以調(diào)集于必朝，何而朝哉，必有名義部實(shí)力的挨郁悶的肉外不死，受惡不死，羞惡不死，失真不死，各不爭(zhēng)不死不得其將不食肉雖多，不食生食氣為酒，無量不急亂

為什么有利他的進(jìn)程，他有信心為什么有信心，他認(rèn)為生命是不死，他沒有怕，有信心的人，有正氣的人，有能量的人，他自然會(huì)生出一種心態(tài)，能愛人，能幫人能尊敬人他自然的狀態(tài)