諸天文明記

蘭陵王點(diǎn)點(diǎn)頭，每個(gè)世界都是不同的，有三千大世界，也有諸天小世界，咱們所處的就是諸天小世界，昆侖天庭以及靈山則是靈界一環(huán)套，一環(huán)大世界包裹著諸天小世界中又有靈界不同的世界本源

不會(huì)沖擊遍境諸天，靜天是水災(zāi)的上限，一千個(gè)中千世界名為大千世界，統(tǒng)游敬天，掌管風(fēng)災(zāi)，摧毀敬天，大千世界無(wú)一幸免，但是不會(huì)沖擊，嚴(yán)勝果實(shí)。諸天炎天是風(fēng)災(zāi)的上限，自此以上是三災(zāi)不及的超世界

此心天地可見(jiàn)，愿諸天先祖三世神佛護(hù)佑人，生于天地之間，形而下者曰血肉之軀，形而相之。上者曰真心實(shí)性血肉者化物質(zhì)之所成心性著先天地之所生，故而有唯物唯心之論，說(shuō)人活于世間，血肉乃既具心性為主，使血肉現(xiàn)生滅之象，心性存不變之至一切有靈生命結(jié)于此，理不備鈣骨精，所有文明真相，揭發(fā)于心性而成于物質(zhì)

在聽(tīng)眾這幅片熱土上，就要以主人問(wèn)的姿態(tài)從自己做起，從現(xiàn)在做起，從本職做起，從夜行舉止的細(xì)微之處做起，說(shuō)明文明化半文明市自覺(jué)筆記不文明習(xí)慣，定制不文明陋習(xí)，爭(zhēng)做誠(chéng)實(shí)文明使者

十六、阿修羅心為樂(lè)處生死阿修羅是一種德行福報(bào)，列于諸天的戰(zhàn)神，雖能行善持戒而多嫉妒，稱恨好于諸天征戰(zhàn)阿修羅心只貪愛(ài)權(quán)利，才色而不知，超出生死之心。時(shí)期龍芯為思念廣大資產(chǎn)龍為零

我記得是找我的朋友，那個(gè)體安利公司諸天和體育館，一個(gè)晚上要七萬(wàn)塊錢(qián)，那我們能拿到二萬(wàn)八都躺好架了，都準(zhǔn)備揪起九九六九七財(cái)政年度完成之后的話，準(zhǔn)備九七九八，財(cái)政年度大干一場(chǎng)都已經(jīng)是摩拳擦掌

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多數(shù)的最大幸福東方的文明最大特色是知足西方文明，近代文明最大特色是不知足的，東方人自然與簡(jiǎn)陋的生活，故不求物質(zhì)享受的提高在于愚昧自安于不食不知，故不注意真理的發(fā)現(xiàn)與記憶

為數(shù)不多的幾個(gè)著名的城市更發(fā)育和推動(dòng)了蘇美爾文明，阿卡德文明，雅述文明和古巴比倫文明也曾一度流傳著有文字記載的最早的史詩(shī)，神話，隸書(shū)等美索不達(dá)米亞平原是西方文明的搖籃之一

正式統(tǒng)治西班牙的穆斯林，把來(lái)自東方的中華文明，印度文明波斯文明傳入了歐洲，甚至連歐洲本土的希臘文明古羅馬文明也是在經(jīng)歷了中世紀(jì)長(zhǎng)期失落之后，就由這些穆士林記錄得以復(fù)興

關(guān)于古代文明，無(wú)論是埃及文明，美索不達(dá)，米亞文明，中國(guó)文明，還是印第安文明，感謝文字的發(fā)明，留下的眾多記載，我們已經(jīng)超越理論階段，清楚地了解到他們各自的社會(huì)動(dòng)力和信仰

下一點(diǎn)建立文明施工崗位主任制，加強(qiáng)文明施工的教育培訓(xùn)崗位責(zé)任制，每個(gè)人來(lái)負(fù)責(zé)崗位來(lái)負(fù)責(zé)文明施工的教育培訓(xùn)，對(duì)人進(jìn)行培訓(xùn)都是與人有關(guān)，它是典型的組織模式。我們?cè)谌ツ赀@里出了一個(gè)單選題，下列屬于文明施工組織措施的事，你就記住與人有關(guān)

比如記憶輩分被摧毀，三級(jí)文明已經(jīng)有能力建立某種星際連接的網(wǎng)絡(luò)，在星系中作為空間跳躍的支點(diǎn)，也獲知了本星系中所有文明的存在，但由于星系擴(kuò)張，難免和其他文明產(chǎn)生沖突