閆少陽修仙傳

隋唐以來，人間關(guān)于神仙下，凡收徒弟的傳說逐漸消失，而修仙又是個(gè)技術(shù)化，人類擁有那么多的修仙秘籍典籍，可真正修成正果的，能有幾個(gè)人類尚且如此，靠自己修煉的動(dòng)物就更不用說了

故事模型和修辭手法就像是一個(gè)修仙劇本，按照這個(gè)劇本來行動(dòng)，就算不能真的成仙，修仙者也能通過表演修仙來吸引追隨者獲得名聲仙能夠滲透到我們的文化中，有一個(gè)很重要的原因就是修仙者的表演

麻黃附子細(xì)心湯化熱，經(jīng)過少陽，我們叫做少陰轉(zhuǎn)少陽麻黃湯正化熱，經(jīng)過少陽稱為太陽傳少陽傳陽明，這是一個(gè)疾病的傳遍過程?？梢娂膊∽詈诵牡牟C(jī)就是癥邪相爭(zhēng)，太過與不及

以傷寒論病邪由太陽到少陽，由表到半表班里這個(gè)特定病位作為根據(jù)的你，小柴胡湯作為代表方劑的少陽病，一些特點(diǎn)，那是病位，它有辦表本理特點(diǎn)，他的病逝，他一般有太陽傳少陽之太陽，能夠傳少陽說明

它是屬于手少陽三焦經(jīng)，它還是屬于它由足少陽經(jīng)守太陽經(jīng)又聚會(huì)到一起。它的脈氣不僅有少陽經(jīng)手，少陽三焦經(jīng)的耳門穴傳導(dǎo)而來，還有足朝陽膽經(jīng)和守太陽小腸經(jīng)的經(jīng)脈脈氣一起傳導(dǎo)過來了

三百八十年，如果還修先不成功，公孫清死而無怨，修仙之路大可完全堅(jiān)持皇帝主義皇帝去五大名山風(fēng)扇，咱也去五大名山風(fēng)扇皇帝處死質(zhì)疑修仙政策的人，咱也處死質(zhì)疑修仙路線的人

太陽主表少陽半表半里陽明為理，它的傳遍順序應(yīng)該是太陽少陽和陽明太陽病的傳遍方法。有二一尋經(jīng)傳太陽傳少陽，上陽化，熱傳陽明。大家都知道感冒之后頭痛，鼻色流輕涕，惡寒發(fā)熱，如果沒有及時(shí)解表，緊接著就會(huì)出現(xiàn)咽喉疼痛

少陽病的成因之一是斜由太陽傳來上上病的成因之二，因?yàn)樯訇柡拓赎幭啾砝锂?dāng)節(jié)陰陽氣恢復(fù)的時(shí)候，可以出現(xiàn)血陰之邪，外出少陽，我們把它叫做臟邪環(huán)府，因病出陽，我們?cè)谥v太陽病的時(shí)候

幾乎說明有修仙的緣分可以讓其成為太醫(yī)新鮮的繼承人，和陛下一起修仙，這新仙郡吶，是由漢時(shí)的如南郡新蔡縣改名而來，哀張有益的跟修仙聯(lián)系在一起，那按照京城大風(fēng)所示，太子亡靈怎么辦

當(dāng)時(shí)閆建忠上去就要和劉某理論，但是被民工給勸出了，可是閆建忠的心理就憋著這么一股氣。晚上七點(diǎn)左右的時(shí)候，閆建忠對(duì)自己的房子不放心，拿著手電到后院兒去查看，因?yàn)檫@厚墻比較矮嚴(yán)，建中手電的燈光恰巧設(shè)在正在自家院子的劉某臉上

今見脈弦細(xì)，而不是浮井或浮緩，說明應(yīng)邪以不在太陽之表，而是由表象里傳遍，已經(jīng)進(jìn)入半表半里之間，故曰蜀少陽蜀者轉(zhuǎn)蜀之意，因本為太陽傷寒，現(xiàn)在病情發(fā)生轉(zhuǎn)化，已經(jīng)傳入少陽，故不言少陽病而言，屬少陽

太陽病傳經(jīng)進(jìn)入少陽病其實(shí)是一個(gè)常見現(xiàn)象，太陽中風(fēng)，太陽傷寒都可以傳經(jīng)，進(jìn)入少陽病，太陽，中風(fēng)和太陽傷寒傳經(jīng)進(jìn)入少陽病之后，都可以表現(xiàn)為本條所列舉的這些癥狀都可以的

這樣的例子，但是治療少陽病的主方小柴胡湯里有人參，丹草，大棗三個(gè)補(bǔ)氣的藥，三個(gè)健脾的藥就提示了少陽病，容易傳太陰。在治療少陽病的時(shí)候，要先補(bǔ)太陰脾氣，防止少陽之邪內(nèi)傳寫

這樣的例子，但是治療少陽病的主方小柴胡湯里有人參，甘草，大棗三個(gè)補(bǔ)氣的藥，三個(gè)健脾的藥就提示了少陽病，容易傳太陰。在治療少陽病的時(shí)候，要先補(bǔ)太陰脾氣，防止少陽之邪內(nèi)傳寫

我們這個(gè)陽明鎮(zhèn)是由少陽經(jīng)轉(zhuǎn)過來的好少兒，你本來是少兒人，會(huì)轉(zhuǎn)成在太陽片傳經(jīng)的時(shí)候有兩種可能好。第一，太陽號(hào)一跟二，他會(huì)傳第一個(gè)叫陽明，第五次少陽進(jìn)入少陽以后才有可能從少陽好進(jìn)入太陰好這道少陰