十方神王內(nèi)

雖然地藏王菩薩跟所有十方三世一切諸佛差土所有的最苦眾生，他們的緣分跟他們的緣都平等，但是監(jiān)牢地神在此此地這個(gè)說法是因機(jī)而輸，因?yàn)槲覀兘裉焐碓陔y言，我們今天眾生生在這個(gè)世界上，而監(jiān)牢地神說締造王菩薩與我們有大因緣，與我們有大因果

今天是正月初九，我們說說玉皇會(huì)的民俗張?jiān)鲁蹙牛追Q叫天公生，天公就是天界最高的神禮。就玉皇大帝是主宰三界最高的神，他是統(tǒng)帥三界內(nèi)外十方諸神，以及人間萬靈的最高神，代表著趾高無上的天

我們的土石路低很多，內(nèi)容跟十方都是類似的，但是現(xiàn)階段考試中土石考得不多，考得多的主要實(shí)際還是來源于十方路低，你像咱們十方路低，剛才提到它這些填料，這個(gè)填料有立境要求

根據(jù)田料的不同，它實(shí)際田方路滴分成幾類，我們最常見的像土方路滴，還有土十方路滴以及十方路滴土方陸地中石頭的含量一般控制在百分之三十以內(nèi)處十方陸地控制在百分之三十到百分之七十

實(shí)際跟始方方路基大同小異，我們的土石路低很多，內(nèi)容跟十方都是類似的，但是現(xiàn)階段考試中土石考得不多，考得多的主要實(shí)際還是來源于十方路低，你像咱們十方路低，剛才提到它這些錢料，這個(gè)錢要有粒徑要求

等于音量，天地之間，六合之內(nèi)，古代的天地觀念東南，西北向下，還有一個(gè)明星，我們中國(guó)也是王學(xué)來的八方，東南，西北加四個(gè)就閱讀來叫十方，東南，西北四個(gè)角，加上下我們相國(guó)文化

六個(gè)字，這十六就各自正對(duì)著大唐太爺審案時(shí)抬頭急見，在警示這十方又叫借十方大夫，在趙獻(xiàn)成的指點(diǎn)下，到大唐拜院，背北面南正是街受熟力們的參見，之后還要敗牙，神敗，折騰半天，當(dāng)任的儀式才算完成

一切萬物說實(shí)在都是隨緣換線，因?yàn)槭请S緣換線，所以故事好，非定小大非盡大，小非定小不一定小，所以一臣可以騙十方。所以你可以在一毫端騙保王上，你可以作為陳理轉(zhuǎn)大法文，那么爸不一定爸，所以十方可以就在圍城里

他到底是禪宗的第一代祖師，維摩居士告訴他，十方世界中做魔王的都是實(shí)地以上的大菩薩。華銀經(jīng)講兩個(gè)對(duì)立的十方世界志士的轉(zhuǎn)輪圣王是實(shí)地以上的菩薩才來，但是能與佛對(duì)抗的魔王也是實(shí)地以上的菩薩所演變的魔王這個(gè)名詞

最后，練日子時(shí)，在東方內(nèi)側(cè)放置一堆貢品，觀想一輪自熱的自熱光芒。朗照十方的明日練樂時(shí)，在西方在放置一堆貢品，觀想一輪清涼的光輝，朗照十方的明月珍寶散在南方，在在南方內(nèi)側(cè)放置一堆貢品

是人在景中，佛在人中，僅在佛中的人間天體一到金亭金頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到峨眉山的線顯著的標(biāo)志，也就是四面十方金光閃耀，妙相莊嚴(yán)的佛像，是世界上最高最大的十方普賢佛像圣象，也是普賢菩薩的第一個(gè)四面十方

我們打開你要把定格就在民法法定額當(dāng)中，有一個(gè)十方開挖，有個(gè)十方開挖，在這個(gè)十方開挖當(dāng)中，我們知道十方開挖，我們肯定要通過，包括上是那么包括的話，我們就有可以用導(dǎo)火線爆破，還有導(dǎo)電線爆破

那我們分別來看一下關(guān)于填方入基它里面的土方十方土十方各種填料的選擇要求，那第三大塊兒將會(huì)給同學(xué)們進(jìn)行填方，入低土方入低它的一些施工技術(shù)，要求十方入地和土十方入地

從佛所說的去修行就是修行供養(yǎng)，接著再解釋經(jīng)文，以如來神力，故因?yàn)槿鐏砩裢ㄖ?，加批眾生的緣故。各一方面，東方面世界西方面世界如是十方世界與朱的謝托。從葉道出者這里夜道完全指著地獄道，從十方世界地獄道出來的眾生都得了謝托

最后，練日子時(shí)，在東方內(nèi)側(cè)放置一堆貢品，觀想一輪自熱的自熱光芒。朗照十方的明日練月時(shí)，在西方再放置一堆供用品，觀想一輪清涼的光輝朗照十方的明月珍寶散在南方，在在南方內(nèi)側(cè)放置一堆貢品，觀想南方上空充滿了無數(shù)寶傘