世樹(shù)幻生錄

或許重音難以忍受，在我們自己的精神世界里，才會(huì)有一些非理性的關(guān)系，而使意識(shí)心靈面對(duì)其自身的存在更迷，以虛幻的確定性，擾亂意識(shí)。心靈圖三這棵樹(shù)抽象樹(shù)這顆抽象樹(shù)是有七根樹(shù)枝的知行大竹臺(tái)或圣誕樹(shù)的表真的

復(fù)制當(dāng)存高遠(yuǎn)木先行絕情欲棄凝滯始樹(shù)積之志，截然有所遠(yuǎn)屈，身去細(xì)碎廣之問(wèn)除賢命研流和水與美趣和幻影不棄，若志不強(qiáng)，意義不慷慨圖錄制于俗貌，貌注于情，用竄浮于煩憂，不免如下流

本書(shū)收錄了王猛先生最新創(chuàng)作的四篇新作，包括兩篇中篇小說(shuō)生死戀，游世兩篇短篇小說(shuō)，地中?；孟肭?，美麗的帽子生死戀，講述北京普通宅院里段家和蘇家的半個(gè)多世紀(jì)的不解情緣

使樹(shù)基之志皆難有所存?zhèn)?，難有所感忍，屈身去世，歲光姿，問(wèn)除賢令，雖有煙流，何損于美趣。何幻欲不濟(jì)，諾志不強(qiáng)意，亦不慷慨圖碌碌志于俗默，默溯于情，永串浮于繁雍，不免于下流矣

生命體及某些生命體，所謂的前世今生都是活在記憶里，而記憶不過(guò)是一種顛簸的投影印象記錄和做夢(mèng)無(wú)別是大腦里的投影，不走出幻覺(jué)來(lái)，如何契合生命本身能量是沒(méi)有生死的能量，背后是什么東西產(chǎn)生能量

他據(jù)此得出結(jié)論，不管多么瑣碎，大腦記錄和存儲(chǔ)我們生活中的每一意識(shí)事件，然而，按照現(xiàn)在的看法，刺激主要是提供記憶的感知，而且患者所體驗(yàn)到的更像是幻覺(jué)，而非幻覺(jué)換回過(guò)去的世界

他據(jù)此得出結(jié)論，不管多么瑣碎，大腦記錄和存儲(chǔ)我們生活中的每一意識(shí)事件，然而，按照現(xiàn)在的看法，刺激主要是提供記憶的感知，而且患者所體驗(yàn)到的更像是幻覺(jué)，而非幻覺(jué)換回過(guò)去的世界

穹廬將復(fù)合，即借外生疏復(fù)制當(dāng)存高遠(yuǎn)目，先賢絕情，欲棄營(yíng)制，使樹(shù)積之志皆難有所存?zhèn)?，難有所感忍，屈身去世，遂廣自問(wèn)除賢令，雖有煙流，何損于美趣，何幻欲不治，諾志不強(qiáng)，亦不慷慨吐露露至于俗默默訴于情，勇竄浮于繁雍，不免于下流矣

易經(jīng)增錄以周易本玉系一之為書(shū)，掛有幻象之一，倍而千地萬(wàn)物之情，獻(xiàn)圣人之憂，天下來(lái)世其志以先千下開(kāi)啟物后千下成其物是故及其術(shù)，以定天下之象，主其象以定天下之其胸，六十四卦，三百八十四爻皆損性命之禮

冬天，大雪紛飛，山頂那一塊樹(shù)上壓滿了厚厚的積雪，人們都來(lái)滑雪了。金頂上路面結(jié)了冰，凍得硬邦邦的人們都穿著釘鞋，住著拐杖，在這冰雪世界里艱難的前行，峨眉山真是一座變幻多端的山

他開(kāi)始迷戀于這個(gè)大樹(shù)，人也一樣開(kāi)始迷戀你的紅塵世界，紅塵世界，大樹(shù)形成種子幻化而出，紅塵事件也是我們的幻化處，我也比較熟，一代人一直帶你帶的，我們今天只有一個(gè)是假的

房屋化的這個(gè)頂部墻面還有路的解讀，我們說(shuō)這一部分的話，他是一個(gè)人的想象的，思維的空間，或者說(shuō)精神的空間相當(dāng)于我們樹(shù)木化的樹(shù)冠，他代表著幻想的世界，和我們的想象有關(guān)

以成學(xué)因慢則不能歷經(jīng)險(xiǎn)造，則不能以信年欲支持意以日去，隨著窟窿多，無(wú)皆是悲受，窮無(wú)將復(fù)，何及界外生疏復(fù)制當(dāng)存高遠(yuǎn)木，心弦絕情，欲棄營(yíng)制，使樹(shù)基制皆難有所存?zhèn)入y有所改忍，屈身去世，遂廣自問(wèn)，除賢令，雖有煙流，何損于美趣何幻欲

藝術(shù)奇瑞很久以前，在世界最東邊的海上生長(zhǎng)著一棵大樹(shù)，叫福桑的枝頭，站著一個(gè)太陽(yáng)，底下還有九個(gè)太陽(yáng)，每天添快量時(shí)，扶桑枝頭的太陽(yáng)舊座上亮輪車開(kāi)始從東往西穿過(guò)天，十個(gè)太陽(yáng)，每天如幻黑大地，萬(wàn)古帶來(lái)光明和溫暖

耳病又發(fā)陰郁之約，此事如醫(yī)生大病根，僅如方丈地內(nèi)縱此一大樹(shù)語(yǔ)錄之支持世脈之力，支持養(yǎng)的這個(gè)大根四棒重要，重修加骨，上面被此樹(shù)葉遮服，下面被此樹(shù)根盤(pán)結(jié)，如何生長(zhǎng)得成需用罰去