道玄決天

遠(yuǎn)追風(fēng)劍法，比起黃芪上品，劍法都還要厲害得多，并且還蘊(yùn)含著絕有見(jiàn)法的快之意境。決影劍法可不是一般玄潔劍技，玄天現(xiàn)在還不知道具體的品級(jí)，但是絕對(duì)不止是懸劫，下品見(jiàn)忌玄天將決影劍法的快之印境融入追影九箭之中，比速度絕對(duì)不弱于亂硬狂風(fēng)刀

遠(yuǎn)追風(fēng)劍法，比起黃芪上品，劍法都還要厲害得多，并且還蘊(yùn)含著絕有見(jiàn)法的快之意境。決影劍法可不是一般玄潔劍技，玄天現(xiàn)在還不知道具體的品級(jí)，但是絕對(duì)不止是懸劫，下品見(jiàn)忌玄天將決影劍法的快之印境融入追影九箭之中，比速度絕對(duì)不弱于亂硬狂風(fēng)刀

魏玄君的處境一天天窘迫，糧食也吃完了，于是帶領(lǐng)全部軍隊(duì)同楊玄感決戰(zhàn)在白莽山上布陣，一天之內(nèi)與楊玄感交戰(zhàn)，十多次玄感的弟弟玄婷被流食射中而死，于是玄感率軍燒退范子蓋派兵攻尚書(shū)省又殺了玄感好幾百人

我進(jìn)賤門(mén)得受持愿解，如來(lái)真實(shí)意，義道可道，非常道寧可明非常明無(wú)名天地之士，有名萬(wàn)物之母，故常無(wú)欲，一觀其妙常有欲一官其教四，兩者同處而一名同位之玄玄之又玄眾妙之門(mén)

道可道非常道名可名，非常名無(wú)明天地質(zhì)時(shí)有名萬(wàn)物之母，故常無(wú)欲觀即妙，常有欲觀即交此兩者同出而一名同位之玄玄之又玄眾妙之門(mén)，天下皆知，美之為美師而已，皆知上世為上

老子一章到二章道可道非常道林可林非常林無(wú)明，天地之始，有名萬(wàn)物之母，顧傳吾欲以觀其妙，常有寓意，觀其教此兩者騰出了一名同位之玄玄之又玄眾妙之門(mén)，天下皆知，美之為美

二零二一年六月十一日，誦讀道德經(jīng)第一章道可道非常道不可面，非常牛無(wú)明天地之始有別萬(wàn)物之母，不常無(wú)欲，以觀其妙，常有欲以觀其教，兩者同出，而一名同位之玄玄之又玄中面之言

手中見(jiàn)光舞動(dòng)動(dòng)，施展著一套極快無(wú)比的劍法。前面六世玄天還有許多不全面的東西在玄憨玄天腦腦海中逐漸的完善，他對(duì)絕有劍法的領(lǐng)悟又更上了一個(gè)臺(tái)階。直到這次玄天才發(fā)現(xiàn)原來(lái)決影劍法的秘籍還有如此意境

道德經(jīng)第一章到為天地萬(wàn)物之種源，頭道可道，非常道明，可明非常明無(wú)名天地之史，有一萬(wàn)物之母，故常無(wú)欲以宮，其鳥(niǎo)常有予以攻其將。此兩者出而一名同位之玄玄之又玄壯妙之門(mén)

老子第一章道可道，非常道名，可名是非常名無(wú)明天地知識(shí)，有名望母之母，顧常無(wú)欲觀其妙，常有以觀其教死良者同出而一名同問(wèn)之玄玄之又玄著謬之門(mén)第二章天下皆知，美之為美思莫矣

道德經(jīng)第一章道可道非常道，寧可明非常明無(wú)名。天下知識(shí)有你萬(wàn)物生命，故常無(wú)意一貫即妙常有欲一貫即較。此兩者同處而一名同于之玄玄之又玄眾妙。什么第二章天下集資美之為美，適合以皆知，善之為善，是不善矣

二零二一年三月七日，中毒老子道德經(jīng)老子第一章道可道，非常道名可名，非常名無(wú)名天地之時(shí)，由名萬(wàn)物之母，古常無(wú)一觀其妙，常有一觀其教。此兩者同處而一名同一之玄玄之又玄這廟之門(mén)第二章天下皆知，美之為美之惡也

老子第一章道可道，非常道林可明，非常明無(wú)明天的知識(shí)，由明萬(wàn)物之母，故常武欲以觀其妙，常有予以觀其教持，兩者同出，而一名同位之玄玄之又玄眾苗之門(mén)第二章天下皆知，美之為美詩(shī)惡矣

道可道非常道明，搞明非常明無(wú)名天地之時(shí)，有名萬(wàn)物之母，故常無(wú)欲以觀其妙，常有欲以觀即教子，兩者同處而滅，一名玄同衛(wèi)之玄玄之又玄眾妙之門(mén)，天下皆知美之唯美和惡意。其實(shí)善之為善，慈不善意，不有無(wú)相同，難以相同

顧長(zhǎng)無(wú)寓意觀其妙，常有寓意，觀其教此兩者同處而異民同位之選，玄之又玄，眾妙之門(mén)道可道，非常道名可名，非常名無(wú)名天地之事，有名萬(wàn)物之母，顧長(zhǎng)無(wú)寓，意觀其妙，常有寓意