宿命遺錄

是永遠(yuǎn)正確，無(wú)條件的，被邏輯的，甚至連正確這個(gè)概念都是歪歪的產(chǎn)物，有的只是宿命，有的只是這個(gè)現(xiàn)實(shí)邏輯中所呈現(xiàn)的宿命，而宿命無(wú)所謂正確與否，因?yàn)檫B正確與否的意識(shí)都是宿命的，是與不是

安世高還將佛教的因果知業(yè)報(bào)思想與傳統(tǒng)儒道及民間流傳的宿命觀念混同安班手譯經(jīng)卷下云問(wèn)涉，使宿命對(duì)來(lái)道當(dāng)何以卻報(bào)行屬息，相隨指官環(huán)境念三時(shí)期品，經(jīng)能確難宿命對(duì)不可缺屬西行三時(shí)期品，經(jīng)何以故能卻報(bào)用念道故消惡

劉景鎮(zhèn)的這番言論既是個(gè)人觀點(diǎn)，也是一種洞見(jiàn)，一家關(guān)注也始終停留在前層，次只想著如何把東西賣(mài)給顧客，而不是真正為顧客創(chuàng)造價(jià)值的企業(yè)不會(huì)聚集起真正的競(jìng)爭(zhēng)力被模仿，被超越被遺棄，變成了他的宿命

作為小說(shuō)，這里的宿命的暗示卻也可以看成人的一種情感上的慨嘆。宿命的慨嘆既是情感反應(yīng)，也是實(shí)現(xiàn)建立效果的手段。而藝術(shù)欣賞的建議，再把人物與世界推向遠(yuǎn)景的同時(shí)，也必然把時(shí)間推向遠(yuǎn)方

三年后，林富英和梁思成的兒子梁崇介也參加了高考，如宿命一般，他和姐姐一樣離清華健主席錄取現(xiàn)擦涼風(fēng)兒子路榜后，林飛一筆圖無(wú)意次越發(fā)難以自信，畢竟以兒子的實(shí)力不可能落盤(pán)，在前幾次的模擬中，他每次都是高峰

我們不要隨便就去批評(píng)送命論，但是你知道了宿命的道理也要在自己力所能及的范圍內(nèi)有所作為，而你有所作為，也不能忘了前面所說(shuō)的吾生也有牙而知也無(wú)牙的宿命，這也是行中道，也是援，都以為京

不斷傲叫，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我的宿命，我順從我內(nèi)心的靈活，我心里有聲音，你是第一股，你戰(zhàn)勝了你的宿命，多么值得厭惡下的斷崖，依稀可見(jiàn)這顆星星這勇敢的靈魂之花，此時(shí)此刻開(kāi)的到處故事

生病再次隨田忌率軍援助韓國(guó)，而魏軍建立還是龐涓，于是新幣有一旁邊這對(duì)宿命的對(duì)宿命對(duì)手又一次展開(kāi)交鋒生命，再一次用魏國(guó)救趙的戰(zhàn)術(shù)率軍襲擊魏國(guó)首都大梁龐涓德之后暴跳如雷，大罵孫臏狡猾

給人的印象仿佛是被某種命運(yùn)所糾纏，他們的經(jīng)歷像是著魔一般，例如維善中午散報(bào)，被朋友出賣(mài)等等之外，應(yīng)該注意弗雷德稱之為朔命強(qiáng)制，而非朔命行神經(jīng)癥。這是一種宿命強(qiáng)制，不是說(shuō)明神經(jīng)癥這分開(kāi)，但是宿命型神經(jīng)癥竟然掩蓋過(guò)前者

這使得他們經(jīng)常心不在焉，沉溺于內(nèi)心世界，如同夢(mèng)游一般，活著層級(jí)第六層級(jí)隱修的宿命論者特征，過(guò)度補(bǔ)償以及防御行為，具體描述關(guān)鍵詞宿命論第六層級(jí)的九號(hào)人格者以消極被動(dòng)的態(tài)度

每一代有每一代人的宿命委屈，掙扎，奮斗，沒(méi)什么可抱怨的生活并不容易，人人都背負(fù)了自己的宿命和委屈，管住嘴不爭(zhēng)辯，不抱怨，把心知向往的事做到極致，便是最好的人生態(tài)度

逐漸里風(fēng)夾雜著濕氣和屋臭，我擺正了狼的銀子，不斷嚎叫，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我宿命，我順從了我內(nèi)心的靈活，心里有個(gè)聲音一直在低谷，你戰(zhàn)勝了你自己的宿命，多么值得夜幕的斷崖，依稀可見(jiàn)幾顆星星

海峽今天為大家?guī)?lái)中國(guó)歷史系列之功臣的宿命，上級(jí)走狗烹飛鳥(niǎo)盡兩宮，藏?cái)硣?guó)破謀臣王。這也許真的就是開(kāi)國(guó)功臣們難以擺脫的宿命。把漢高走，劉邦扶上皇帝寶座的開(kāi)國(guó)功臣，如韓信童月等，終不能免貨

每次看到跳樓的消息，我都會(huì)拿起兩本書(shū)翻一翻，一本是百年前最晚的大的投資天才。杰西利弗莫爾的回憶錄股票大作手回錄，另一本是中國(guó)期貨界傳奇人物逍遙劉強(qiáng)的遺作期貨大作手風(fēng)云錄

失敗是大多數(shù)投機(jī)者的宿命，當(dāng)宿命出現(xiàn)時(shí)，掉入失敗中的投資者是否想過(guò)期貨市場(chǎng)參與者如過(guò)江之際，每個(gè)人都是不一般的聰明，你憑什么能夠賺到別人的錢(qián)，能否想一想進(jìn)化時(shí)，人類在敬畏，自然和尊重自然的同時(shí)，也在于自然搏斗