奉命于危難之間

先帝不以臣卑鄙位自往，屈三顧臣于草廬之中之臣，以當(dāng)事之事優(yōu)勢(shì)感激，遂許先帝亦屈恥，后職傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間而來(lái)。二十又一連以先帝之臣謹(jǐn)慎故臨，崩記臣以大事也

獻(xiàn)帝顧一臣卑鄙為智，往去善古臣于超如致眾之臣一蕩使知識(shí)優(yōu)勢(shì)，感激誰(shuí)許獻(xiàn)帝一去與之野，后至秦府，受任于百郡之計(jì)，奉命于危難之間而來(lái)。二師有一年以先帝至臣謹(jǐn)慎，故臨崩繼，承以大事也

以當(dāng)時(shí)之事由事感激，遂許獻(xiàn)帝一驅(qū)辭后，職傾覆受，任于敗軍之際，奉命于危難之間。二來(lái)二十又一年，以先帝之臣景稱故臨風(fēng)繼承以大事業(yè)壽命以來(lái)，數(shù)月幽嘆，恐托付不孝，以傷先帝之名

資臣以當(dāng)事之事由事感激，雖須先帝以屈恥后知輕撫，受任于敗軍之際，奉命于危難之間而來(lái)。二十有一年，以先帝之臣謹(jǐn)慎，故林崩繼承以大事業(yè)壽命以來(lái)，杜業(yè)幽勤恐托父不孝，以傷先帝之名

紡織三古城與草爐之中只成一道生死之事，優(yōu)勢(shì)感激，最需先帝隱居之后知清佛受任于拜君之際，奉命與危難之間，二達(dá)二只，有一連役先帝之臣謹(jǐn)慎古臨風(fēng)繼承以它是以壽命也來(lái)素業(yè)優(yōu)態(tài)的

遂是先帝以屈恥后知傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間而來(lái)。愛(ài)是有一憐你先帝之成，謹(jǐn)慎古靈崩記，乘以大事已壽命以來(lái)，促業(yè)優(yōu)坦，恐托福不孝以上先帝之名，故越渡盧深入不毛，經(jīng)南方已定兵甲已足

狗拳性命于亂時(shí)，不求文達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙位置網(wǎng)區(qū)，三顧城與草爐之中，自權(quán)以當(dāng)事之事由是感激，遂取先帝以居之后職傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間而來(lái)。二十六一連椅，先帝之臣，謹(jǐn)慎故臨，崩記成以大事也

先帝以屈持野后之輕夫，受任于敗軍之計(jì)，奉命于危難之間，托福不孝，以上先帝之名。故五岳杜盧深入不毛，經(jīng)南方已定兵家一族。當(dāng)蔣帥三軍被定中原肅劫盧頓朗，朱建雄心服漢室還舊度，則稱自我，以報(bào)先帝二中陛下之分也

三古城與草廬之中，自稱以當(dāng)時(shí)之事優(yōu)勢(shì)感情。最許先帝已屈指也厚之輕佛受診于敗軍之境，奉命于危難之間而來(lái)。二十有一點(diǎn)意先帝之臣謹(jǐn)慎顧臨風(fēng)，繼承以大事業(yè)壽命以來(lái)，宿業(yè)幽嘆，恐托福不孝，意上千底之名

奉命于危難之間而來(lái)，而是有意憐你先帝之臣謹(jǐn)慎郭林風(fēng)繼承以大事壽命以來(lái)，宋業(yè)優(yōu)他孔托佛不孝意賞仙帝之名，故越斗爐深處崩金南方乙并邊夾乙組，當(dāng)蔣率三軍北定中言注劫羅烏頓，讓除盡窮幸福漢室歡迎于舊，都自稱所已報(bào)仙帝的中病項(xiàng)身體

先帝不以陳碑比尾字網(wǎng)區(qū)三顧沉于草廬之中，資臣以當(dāng)事之事由是感激，遂許先帝以曲持后者傾覆，受任于敗君之計(jì)，奉命于危難之間而來(lái)。二十有一年，以先帝之臣謹(jǐn)慎故臨崩繼承以大事業(yè)壽命以來(lái)，樹(shù)葉幽嘆，恐托付不孝，以上先帝之名

不求文達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙位子網(wǎng)區(qū)三顧城與草爐之中，自成以當(dāng)事之事，由是感激，遂須先帝亦屈直后職傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間而來(lái)。二十六億一點(diǎn)，一先帝之臣謹(jǐn)慎故臨崩繼承以大事業(yè)壽命以來(lái)，宿業(yè)幽嘆，恐托付不孝，以上先帝之名

后知輕撫受任于敗軍之際，奉命于危難之間而來(lái)，二十又一連以先帝之誠(chéng)謹(jǐn)慎顧臨崩記成以大事業(yè)樹(shù)米來(lái)樹(shù)葉幽坦孔托父不孝以上先帝之名，故月度如深入不毛，經(jīng)南方已定兵甲乙族讓蔣帥三軍北定中原素結(jié)盧頓，讓楚晉雄幸福漢室還于舊都

后知輕浮生人于敗軍之際，奉命于危難之間來(lái)二十有一連役先帝之成警，深呼臨風(fēng)，繼承以大事業(yè)壽命以來(lái)，素業(yè)幽嘆和托福，不孝一場(chǎng)先帝之名，故無(wú)閱讀。如深者不毛，經(jīng)南方以定兵甲以足當(dāng)蔣率三軍北定中原素結(jié)盧頓染除兼就，幸福汗水還云久，毒此成報(bào)，宣帝而裝陛下之止憤也

處讓人平平議論智者所做的事容，易語(yǔ)者所做的是困道理，就在于，此語(yǔ)者經(jīng)常會(huì)使自己陷于不自覺(jué)的危難之間，而一旦危難再想轉(zhuǎn)微微安可不是一件簡(jiǎn)，但的是明白這種道理的只有智者，真是造物主的嬌子