笑看生死

當我們在感謝瓊瑤年輕時貢獻了愛情劇年老了，貢獻了不一樣的生死觀，稱贊他笑看死亡的積極意義時，一個同樣愛好寫作的十九歲女孩兒的人生，卻在十年前因為替好友簽署了一份安樂，死同一書被摧毀

我卻只能泰然處之，心里極為平靜，文章也照寫不悟，生命中也沒有什么不能夠坦然面對的寵辱不驚笑看庭前話開話落，寵辱不驚，笑看庭前花開花落先杰先哲這句禪計可謂季老在生老病死前辛棄，坦然樂觀的真實寫照

等到次日合力率兵而來，大家這才恍然明白，道樂禪師知道岳飛的生死當然也會知道自己的生死，但為什么不珍惜生死逃避生死，蓋因生死業(yè)力不可逃避。岳飛逃不過命中的定業(yè)道樂禪師當然也逃不過生死的業(yè)力

天氣熱的時候到哪里去避暑，天氣很冷的時候到哪里去避寒，生死到來的時候到哪里去逃避生死洞山老和尚就說合不到無寒暑處，去到無寒無暑的地方，就無寒暑，到無生死的地方就無生死

了生死的下手處，直指愛，直指借愛與賤是三界生死的根本，為什么不能了，生死智慧，力量未沖，為何智慧力量未沖，愛與見轉不了，為了到拔出會見斬情思，為什么割不斷，一位是頓道，今天割一點兒，明天割一點兒

不會變化一切眾生平等的心性不會變化，所以變化的就有生命，不會變化的，沒有生命，所以變化就叫做一生變異，生死或者分段生死分段生時也是變化的，因為你這個分段生死沒有破，那么變異，生死肯定沒有破

可是理解脫生死還早，即使有人可以做到，告訴大家自己要走了，也真的就走了，他還不算是離脫了生死，這只是定力功夫夠了，能解脫分段生死還沒能解脫便宜。生死學佛有三樣缺一不可的解脫般，若發(fā)身要有般若成就

武林的生死文水，這種契約不合法無效，生死文書對門太有意義，簽了生死文書，兩個身后的門派只能承認這是個人行為，兩個門派不能火拼生死文書對死者的家人來說，模棱兩可，家人認認了不報仇，不認就報酬

妻妾之分所示群罰者得我于相為，生死而不受，精為公實之美，為之相為，生死而不受，精為妻妾之分為之相為，生死而不受，盡為所事。窮罰者得我而為之事，已不可以乎此之為失其本心

萬中與我和佳艷為公事之美，妻妾之分所示窮罰者得我于相為，生死而不受，經(jīng)為公事之美為之相為，生死而不受敬，為妻妾之分為之相為，生死而不受敬，為所示，窮罰者得我而為之

妻妾之份所示窮法者，得我于相為，生死而不受敬，為公事之美為之相為，生死而不受敬，為妻妾之份，為之相為，生死而不受敬，為所設窮法者，得我而為之，事業(yè)不可以乎此之謂思其本心

他問道為之菩薩云何能舍世俗，家生如來家云何能度生死海入佛治海云，何能離凡夫地如來地魚何能斷生死流如菩薩行流云何冷破生死，輪稱菩薩怨倫云，何能滅魔鬼界顯佛境界魚何倫杰愛玉海

小善者才斤斤計較，最頂級的智慧身在萬物中心，在萬物上靜聽大海，抄起槽落，笑看天邊燕曲燕回充足不驚去留無意，以平常心對待平常事淡然看待人生的得失，榮辱和成敗在紛擾

值得知悉的苦苦追逐的往往不是生命需要的人生的腳步常常走得太匆忙，我們要學會停下來笑看風云坐下來，靜上花開，沉下來，平靜如海，定下來靜觀自在，心靜平靜無來，萬物自然得應

如果是一男一女的話，我估計你會為他來打球，罵笑的，想開玩笑看用對我解決方法，我是還有說第一個就是拿著槍把這個最簡便的方法哼，我叫你背叛我們放黑箱本來還沒有就會背叛你的