南宋從拜師黃裳開始

現(xiàn)在當(dāng)日皇帝不撇胎自己的親屬而支持維護(hù)國家，法界的董學(xué)，這就是對黃裳很好的世界達(dá)到飛龍?jiān)谔斓奈恢??？諕觳粌H告訴我們要保持黃裳之態(tài)，做事還要抓緊時間，元吉緣，我們在乾卦中學(xué)過是充生的意思

自從南宋純佑十一年猛將高達(dá)收復(fù)襄陽之后，南宋朝廷對襄陽的戰(zhàn)略性開始重視。宋李宗調(diào)撥大量的人力物力，經(jīng)過十幾年的大理經(jīng)營，襄陽城逐漸成為城高持身，兵精良族的京湖重戰(zhàn)，成為南宋長江中長油的門戶和平地

聽到南宋出兵的消息，蒙古軍進(jìn)入了戰(zhàn)斗狀態(tài)，持續(xù)增援潼關(guān)今滅亡四年，蒙古軍開始從北西同時進(jìn)擊出兵，理由就是南宋違背盟約，占領(lǐng)開封和洛陽蒙古絕開黃河大堤，切斷了南宋各軍的聯(lián)系

還有一條路子讀書經(jīng)常有另外一個疑心，他叫徐林胎，他讀了萬卷書，叫靈胎目送書萬卷天使師從十七世說入一門一兩條路，一條拼命讀書，一條拼命拜師，這光拜師還不行，要拼命拜師光，讀書不行，要拼命讀書

這是我十歲拜師的時候，我?guī)煾到探o我的學(xué)習(xí)方法，接下來我跟我的師傅開始學(xué)習(xí)，我就發(fā)現(xiàn)我這幾位師傅有一個共同的特點(diǎn)，熟悉我的聽眾可能知道我從十歲開始，先后一共拜過九位師傅

兩位理學(xué)大佬在此問題上完全一致，守寡和守節(jié)成為一種強(qiáng)加在婦女身上的義務(wù)，是從元朝開始的理學(xué)成為統(tǒng)治思想。也就是從元朝開始的宋朝主要是道學(xué)統(tǒng)治理學(xué)，在南宋后期才開始建立統(tǒng)治地位

蒙古帝國的擴(kuò)張開始逐漸的減退，甚至萎縮。當(dāng)然，南宋就擺在眼前，必須要吃忽略，到后來還是一鼓作氣，那個釣魚城也拿下了整體還沒拿下釣魚城，而是繞到大理，最后從從西南地區(qū)兜了個圈兒，最終是把南宋給滅掉了

跑到了都城臨安今天的浙江杭州開始建立南宋朝廷，這個南宋朝廷一百多年的統(tǒng)治日子過得并不好，最后一舉被滅，將南宋文壇首先進(jìn)入的依然是他的歷史背景，依然給大家三個重要的時間點(diǎn)難受一，二七

自從南宋純幼十一年高達(dá)收復(fù)襄陽后，南宋朝廷對襄陽的戰(zhàn)略性開始重視。宋理宗調(diào)撥了大量人力物力，經(jīng)過十幾年的大力經(jīng)營，襄陽重新成為城高池深，濱荊良族的重鎮(zhèn)，成為宋長江中上游的門戶和屏蔽

學(xué)中醫(yī)拜師就是從黃帝內(nèi)經(jīng)開始讀起是第二個，就是郭老師，之前也跟我聊過，他是對心理學(xué)方面做了深入的研究，是說郭老師是在中醫(yī)方面心理學(xué)方面，科學(xué)數(shù)據(jù)方面對夢的解釋都做過深入的研究

這三個人在天上一通表一通，就開始搬跟頭，打靶上賣藝，讓小王子一看神師，我等布什萬望，受我們一敗。等這個孫悟空豬八戒，沙僧從天上下來以后，三個人趴地上磕頭就要拜師

對比今天的南宋的蒙學(xué)制度，在很多方面都和現(xiàn)在小學(xué)十分相似。當(dāng)然，這個制度不可能沿用至今，但我們或許可以從南宋的蒙學(xué)制度中了解了南宋小學(xué)生是怎么學(xué)習(xí)什么，從而理解南宋文化高度繁榮的必然性

大家也許知道后來文少可收，齊拜師為弟子，一件善事，不僅讓齊拜師逃過一大劫難，還有除了文少可外，許多知名畫家收齊拜師為弟子，讓他終于成為一代大師，感悟與應(yīng)用老子云上善落水

從子彈中帶黑帶到現(xiàn)在黑帶一段都是我這個老師授予我的，也可以說是一半的朋友，一半的老師，一半的徒弟，對這種說可是你有正式的拜徒拜師，我沒有正式拜師，但是我們就像感覺就像家人一樣朋友一樣

去找有農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的人去拜師去學(xué)習(xí)，那么怎么去拜師，你要和這個有農(nóng)業(yè)技能的武將去不斷的去談話，也好贈與以物也好，把你們的親密度變成可以拜師的新密度，才可以哲學(xué)現(xiàn)場才可以