造化大宋

這段話是說(shuō)秦朝注重工具理性，而大宋注重價(jià)值理性，用這番話來(lái)衡量劇情和大宋，好像是找著了要害，但是核定大宋種種緊張，種種恪守與變通的艱難也能看出來(lái)。大宋一直在工具理性和價(jià)值理性之間尋找某種平衡

還沒(méi)聽到大宋的消息，大宋的人后來(lái)一打聽大宋這邊竟然被大遼干翻了。這事兒，大宋實(shí)在有點(diǎn)兒丟臉。在公僚之前，大遼跑來(lái)一把鼻踢，一把淚的向大宋求行，我們收藏全部把蓋虎向前著的手可現(xiàn)實(shí)說(shuō)過(guò)有愛(ài)還不夠，大遼哭哭啼啼的

擊破島與對(duì)岸之規(guī)一城為大宋國(guó)土交旨需協(xié)助大宋修筑會(huì)議稱交織，需協(xié)助大宋各學(xué)院學(xué)生在交織進(jìn)行博物考察，交旨明定儒家為國(guó)本，用儒家經(jīng)典進(jìn)行科舉考試，選拔官員大宋有償協(xié)助交織創(chuàng)辦學(xué)校

內(nèi)在的造化并不是我們能夠內(nèi)在的，本性中的造化所賜的背負(fù)是規(guī)定所管的，就像一顆樹類的造化是歸大自然，所管的一樣，人們只能幫他除草，卻不能帶行那神廟的造化，人什么也不能做

大宋雖然沒(méi)有遷都，但是遷都這個(gè)事兒，對(duì)于目前的大宋來(lái)講，不是迫在眉睫的問(wèn)題，好在他已經(jīng)跟契丹通好了。但是大宋和契丹的通號(hào)影響最大的是北漢續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編引宋人劉樹十國(guó)紀(jì)年說(shuō)契丹和老趙多次往來(lái)以后

不是抗遼是抵抗大宋，這讓很多人大閉眼睛，讓很多我們知道楊家將我們通過(guò)民間的小說(shuō)演繹評(píng)書，電影，電視劇，直到楊家將。但是不知道這個(gè)楊業(yè)他一生最主要的時(shí)間是抵抗大宋，而不是抗遼。只是在北漢滅亡以后，他投降了大宋以后才成為抗遼英雄

大宋與西夏雖然邊境風(fēng)煙不斷，但名義上西夏依然臣服于大宋，若是無(wú)故興兵相攻，則是公然挑釁，崎嶇在我，且必然導(dǎo)致西夏舉兵報(bào)復(fù)。我大宋進(jìn)軍整編魏城兵士操練未熟，軍隊(duì)糧草未拒

另外，得上上幾個(gè)水，三個(gè)是當(dāng)然，反之油脂也能水解油脂在堿性條件下的水解反應(yīng)叫造化反應(yīng)，叫造化反應(yīng)，油脂在堿線彈下的時(shí)間反應(yīng)叫造化，這是高級(jí)脂肪酸，這幾個(gè)我們要記住

哼，你可聽清了你家皇帝姓宋，俺家哥哥也姓宋，這劉他能做到皇帝，俺哥哥也多的，我叫宋江，大宋的宋江山的江頭，大撩的事兒再也別提了，就算大宋負(fù)了我，我的一片忠心也不允許我辜負(fù)大宋

研究有造化的宇宙，從太陽(yáng)的熱射到地面后，起此宇宙乃北溫帶的造化，宇宙像長(zhǎng)的長(zhǎng)，讀漲就是三點(diǎn)水，一個(gè)張開的張長(zhǎng)水，水長(zhǎng)船高的長(zhǎng)下一個(gè)板塊叫違反常規(guī)的影響人參乃造化的大氣所生人生也是以小造化，深知左部應(yīng)東方屬春氣，深知胸部應(yīng)南方屬下氣

因此，在大宋和大遼的錦市場(chǎng)麻雀戰(zhàn)中，大宋基本沒(méi)打贏過(guò)，但是大雕也沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，畢竟大宋偉是有高手的，有個(gè)叫楊業(yè)的，大家都敗下，智乃的時(shí)候就他能打順著。沒(méi)錯(cuò)，他就是全家找老婆，不看顏值，只看無(wú)力的楊家將門中列

草洋溪草跟部長(zhǎng)筍的老竹相結(jié)合，老竹有生出青靈蟲，生出橙乘，使馬得以生長(zhǎng)馬使人生存。而最終人有歸于虛無(wú)反歸造化之處的混沌中，萬(wàn)物都產(chǎn)生于自然的造化，又全都回返自然的造化

同為四大寇，其實(shí)大家性質(zhì)也是不同的，這宋江他屬于土匪，但土匪也是大宋的土匪田虎不一樣，他跟大宋華清了界限，自稱晉訪，改了年號(hào)，建立了國(guó)家與大宋是不共戴天的仇人，性質(zhì)比遼國(guó)和宋江嚴(yán)重得多

林皇府經(jīng)濟(jì)中心則位于大宋的江淮江南地區(qū)，大宋通過(guò)嬋淵之門向大梁購(gòu)買了和平，相當(dāng)于帝國(guó)對(duì)外，也以財(cái)政手段解決軍事問(wèn)題有序的大遼國(guó)，于是成為大宋的保護(hù)傘，由它來(lái)解決無(wú)序的草原民族對(duì)于中原的威脅問(wèn)題

養(yǎng)者萬(wàn)物姿勢(shì)將從造化之先，地面上的一半為地面下的一半之本，陰者萬(wàn)物滋生，繼承造化之后，地面下一半又為地面上一半之本，而且從此上下護(hù)衛(wèi)起奔成造化者，由升降而出，蒸汽烏人于嬌秋之后