三界娛樂大亨
更新時(shí)間:2022-09-21 06:35為您推薦三界娛樂大亨免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《上海教父黃金榮111—巧取豪奪》中講到:“無所不能手通天牛盲大亨黃金榮給您續(xù)上一杯茶,慢慢的縮凝,細(xì)細(xì)的品聽書網(wǎng),講述上海教父,黃金榮上期節(jié)目,咱們說到哪兒,咱們說到黃初九進(jìn)軍娛樂黃金榮發(fā)起進(jìn)攻,做一個(gè)...”
無所不能手通天牛盲大亨黃金榮給您續(xù)上一杯茶,慢慢的縮凝,細(xì)細(xì)的品聽書網(wǎng),講述上海教父,黃金榮上期節(jié)目,咱們說到哪兒,咱們說到黃初九進(jìn)軍娛樂黃金榮發(fā)起進(jìn)攻,做一個(gè)大生意,尤其是開辦娛樂場(chǎng)生意
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上海教父黃金榮111—巧取豪奪
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沒有第四節(jié)腳下講解外,不是講第四件不在三界中,即在三界中市民界外是圣賢境界,佛菩薩境界初學(xué)佛的人都希望跳出三界,尤其根據(jù)小城經(jīng)典,必須要跳出三界,不跳出三件害羞吃個(gè)什么
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No.140 跳出三界外要去哪界?
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1.2萬
娛樂業(yè)此后,顧竹軒先后開設(shè)了得勝茶樓,三星舞臺(tái),天產(chǎn)舞臺(tái),天禪玻璃廠,大聲輪船公司等一系列企業(yè),成為實(shí)質(zhì)名規(guī)的上海灘商業(yè)大亨。其中已位于上海九江路的天禪舞臺(tái),名頭最響,包括蓋叫天周信芳,梅蘭芳
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2-3 江北大亨——顧竹軒
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無所不能守通天牛盲大亨黃金榮給您續(xù)上一杯茶,我慢慢的說您細(xì)細(xì)的品聽書望,講述上海教父黃金榮上期節(jié)目,咱們說到哪兒,咱們說到娛樂圈兒龍蛇混雜,周信芳被逼無賴在顧竹軒的強(qiáng)麥之下
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上海教父黃金榮116—仗義出手
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在上個(gè)世紀(jì)二三十年代的時(shí)候,上海的幫會(huì)界都是被三大亨黃杜張所牢牢把控著,不過這三大亨的權(quán)威也不是絕對(duì)的。所謂江山帶有財(cái)神出在三大亨的威士炙手可樂之時(shí),也有一些人吶,正在不斷的上位
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上海教父黃金榮117—江北大亨
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功德可以超越三界生死輪回,因?yàn)楣Φ吕镉兄腔?,沒有我治,沒有我字就能超越六道輪回,所以福德有漏,會(huì)漏到三界里邊來,功德無漏,可以超出三界福,再大都是三界里投降,想完了就沒有了,最多只是短暫的人天福報(bào)
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內(nèi)在能量1
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猶如金剛云從一切毛孔出變滿三界,還從一切毛孔入附近水大,猶如微塵,從一切毛孔出變滿三界,還從一切毛孔入附近風(fēng),大騎士磊烈從一劍毛孔出變滿三界,還從一切毛孔入如是四大從毛孔出
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28、禪秘要法講座 24-1
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故稱為有現(xiàn)代,稱為自為世界三界精神境界是充滿迷望苦惱的,故又稱之為哭喊,苦見如法,華經(jīng)云三界不安,猶如火宅三界內(nèi)部根據(jù)其具體精神狀態(tài)不同,分為六種友情,趣道,惡鬼,地獄,畜生人修羅天心,理境界高并且光明
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第四章4.3.1三界理論系統(tǒng)-p306
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服驗(yàn)作者不于三界獻(xiàn)身意是文燕座維摩居士告訴舍利,弗不渝三界獻(xiàn)深意才是打坐,這還不是入定,要在三界里面沒有深和易才行,你坐下來,腿發(fā)麻頭杖就都是現(xiàn)身思想,念頭去不掉就是現(xiàn)意
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31第三品01
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這類凈土稱為業(yè)報(bào)差,別凈土,而三界分為玉界色,界無色界,三界之中,人民壽命長(zhǎng)遠(yuǎn)都是黃金為地,白玉為階珠寶以及各種珍寶,不需要找尋挖掘,自然而然就有三界之中,人民的壽命也各不一樣
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凈土論概
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彼果光中演說四弟及十二一人杜生死法附近山內(nèi)一切水起洗水溫潤(rùn),從毛孔出流步,三界無不變滿水色出關(guān)照三界丙入火關(guān)果中附近申妹一切風(fēng)氣變滿,申妹從毛孔出漸漸廣大,使速飄集變滿三界化為津云入火光果中富有地氣,極為微薄,彌漫四大
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禪密要法25A
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杭州東南百余里的橫建山上聚集著一支民團(tuán)隊(duì),五首領(lǐng)叫做妙大亨,他名字叫做大亨,家里是否腰纏萬貫不知道,但是手下有七萬多人馬,卻是真的在亂世之中,這確實(shí)是一位兵強(qiáng)馬壯的大亨
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日月為明 大明王朝開國(guó)傳奇 009 第二章 投紅巾由兵為帥(5)故地游招兵買馬(上)
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英族界大亨有煙土沈慶山法租界的大亨和英租界的大亨,歷來是面合心不合,明正暗斗潛伏著火拼的危機(jī)。那在這種局面下怎么打擊杜月笙,他雖然沒念過多少年書,不認(rèn)得字兒卻深知
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《杜月笙大傳》第三節(jié) 杜月笙改頭換面 勇往直前
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任何天神也殺不死他,石頭魔王從此橫行天地,三界無惡不作,最后大神匹施奴不得不化,身為凡人羅摩才殺死了他為天地三界。除了害,又比如惡魔松德和巫博松德要求統(tǒng)治天地三界和任何天神法寶都不能置他于死地的本領(lǐng)
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印度神話神猴哈奴曼 引子
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我們可以說是有個(gè)圣賢境界,是假設(shè)的,得到所謂境外之界的圣賢境界,他在哪兒還是不離三界,可有不住三界,因此,無以明知是假設(shè)的界外之界,雖行三界而不壞法性真悟到了諸佛菩薩都是再來人,還是在三界中度一切眾生又不壞法性,等于沒有來過
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071 第五品(16)
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