史記難還是古文觀止難

完整系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，史記的知識(shí)和智慧，應(yīng)大家的要求，我就特意錄制了穿越史記的第二集。和第一季一樣，我還是按照史記的原文和它的結(jié)構(gòu)講解史記當(dāng)中記載人物和發(fā)生在他們身上的精彩的歷史案例

綠縷兩個(gè)字在二十五史里頭都有，現(xiàn)在講中國文化難了。譬如一部史記大家讀了漢高祖劉邦傳以為看了史記，再不然在中學(xué)背了伯夷列傳，也以為懂了史記，其實(shí)連影子都沒有真正中國文化中心

你們都是文言文，別說孩子家長都難啃我這么多年一直在做這個(gè)教學(xué)，無論是語文還是歷史的教學(xué)，還是研究我們，我是在尊重史記援助的基礎(chǔ)上，將它轉(zhuǎn)化為青少年可以理解的語言文字，結(jié)合語文，歷史學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，還有高頻考點(diǎn)

安平的華安媽飲食相約繼續(xù)又和大家分享古文觀止照錯(cuò)論天下之患罪不可為者民為治貧不是，而其時(shí)有不測之憂，做官其變而不為之所則恐至于不可救，豈而強(qiáng)為之則。天下紐約治平之安而不母信為仁人，君子豪杰之士，唯能出身為天下范，大難以求成大功

他的別路常以史記為平段標(biāo)準(zhǔn)，例如管子輸入就習(xí)用，而史記管子傳王充對(duì)史記有包有點(diǎn)論痕書解篇稱贊西漢諸儒，陸甲，司馬遷，劉向，楊雄等人上繼周公孔子文如之夜卓，絕不尋班氏父子對(duì)史記是一分為二的漢書效仿史記的成功

也有個(gè)教室，黑板等等功，課表上也有國語，自然衛(wèi)生，算術(shù)，史蒂等等，但教室從來不用師生，還是對(duì)座一時(shí)學(xué)生自顧自讀私塾五經(jīng)，唐詩和解，古文觀止等。除算術(shù)而外，其他課本平時(shí)不讀，也不講學(xué)生用毛筆寫大小凱用毛筆做算術(shù)，雞兔，同籠，龜兔競走等等，照算不誤，自然用毛筆做作文

實(shí)際上，史記所運(yùn)用的那些原始材料有些語言是很深?yuàn)W的，比如實(shí)際借鑒了很多尚書里的記載，另外當(dāng)然也有左傳國語等記載這些我們今天讀起來都很難讀，特別是尚書，但是史記把它改造了

這是最簡單的推理，連普通學(xué)者也能想出羅振玉不是普通學(xué)者，他從小屯村僅靠恒河的地理位置，已經(jīng)聯(lián)想到史記所說的衡水難，殷墟上以及唐人史記正義所說的湘州安陽本盤庚所讀急急北種殷墟

月綱目每一部編年史都面臨著斷線問題及明確所記載的歷史時(shí)期的上線和下線，現(xiàn)存越難，最早的一部邊緣史越難越史略上線，起于召集公元前二零七年下線，終于李朝末年一二二五年成朝史官黎文修編撰的大樂史記斷線與越史略大略相仿至黎勝宗洪德十年一四七九年，離朝史官吳世蓮修成大越史記全書十五卷

有些人方便實(shí)際沒有找到黃帝內(nèi)經(jīng)的一個(gè)關(guān)于他的一個(gè)說說法論述在史記的時(shí)候，在史記成書的時(shí)候，內(nèi)經(jīng)它還沒有成書，黃帝內(nèi)經(jīng)這本書，他可能還是一些篇章，一些零散的篇章沒有成書，沒有具體的匯編起來

史記記載，漢家之史記大成者就是班固的漢書，盡管去補(bǔ)者中，但對(duì)史記學(xué)的發(fā)展沒有直接影響。漢如對(duì)史記多吃批評(píng)態(tài)度，最早批評(píng)史記的學(xué)者是西漢末年的哲學(xué)家和文學(xué)家楊雄漢書楊雄傳班固轉(zhuǎn)述雄銀云太史公計(jì)六國立楚漢系靈指不與圣人同時(shí)悲，脫命于盡

這也說明水戶賴房還是有思想，難怪他的后人創(chuàng)立了水戶學(xué)，尤其是德川光國編轉(zhuǎn)了日本史記，有思考，把家康比作被天狗迷惑的北條高石也好，比作爵士的大英雄也好，這都不是我作為墨子的賴房直流所能干涉的事兒

陜西咸陽人性格沉浸好古年輕時(shí)遭王莽之亂避難。龍溪一奎霄后至河北一斗容，并得到光武帝劉秀的賞識(shí)，他才氣很高，常留心。史記認(rèn)為，史記對(duì)武帝太出元年以后之事沒有記載，遂作后傳數(shù)十篇，依補(bǔ)其缺

究中國歷史必以史記為宗，倒不是說史記里面的所有記載都準(zhǔn)確可信，這是任何史書都做不到的事情，而是因?yàn)槭酚浀淖髡?，太史，公司馬遷，他比春秋的作者以及后來的史書作者不但更具材料，也更可信

讀中國書而未讀史記，可算未曾讀書讀史記而未讀貨殖傳，可算未讀史記美哉貨殖。傳史記貨殖列傳新權(quán)編者變言李景興憑本傳為舉生財(cái)之法，徒利之人無貴無賤，無大無小，無遠(yuǎn)無近，無男無女，都納之一篇之中