武則天害忠臣古文觀止

武則天親自的閱覽了訴狀，認(rèn)定這個(gè)來(lái)俊臣是被冤的忠臣特地下令將他放出來(lái)，破格兒升遷為市御史長(zhǎng)李行玉得了這個(gè)差事，以后來(lái)俊臣就成了武則天手下最得力的酷吏了，而且建成酷吏之手

這時(shí)候的李治還沒(méi)有強(qiáng)大到一個(gè)皇帝應(yīng)該達(dá)到的程度，以長(zhǎng)孫無(wú)忌為首的宰相集團(tuán)才是真正的權(quán)力大咖對(duì)付大咖的辦法。不至于這些大咖們死磕而屬于他們結(jié)盟在人的世界，最怕兩個(gè)字結(jié)盟武則天的結(jié)盟只有一個(gè)目的拉攏忠臣肺后利物

忠臣廉族在朝廷中取得的顯赫功績(jī)。忠臣廉族是當(dāng)時(shí)中央的大族藤原氏的祖先，他是忠臣御食子的后裔，曾在朝中擔(dān)任士底伯義之退宮后，和中大兄皇子和青皇子等人一同參與日本大化改新的謀劃

乾隆皇帝把明代投降了大清的官員都編入二臣傳，但是他也不喜歡當(dāng)事有忠臣，他認(rèn)為自己是天縱之勝，是有道明君在明君之下，只能有良臣能臣去努力做事，而不能有忠臣盡忠，昏君之下，國(guó)亂之時(shí)，財(cái)險(xiǎn)忠臣，而現(xiàn)在是明軍當(dāng)?shù)?/p>

為國(guó)家混亂之際，陳潔難立，忠義難，盡果能從此難盡之時(shí)，舍身報(bào)國(guó)，立福大義，鎮(zhèn)安社稷雖不有心，立明忠臣之名，不顧嫌疑，譬如商紂無(wú)道，求妻子殺，比干忠臣之名，萬(wàn)古不朽

忠臣孝子除了李逵一類的江湖，好漢幾乎無(wú)一例外的急色如仇，或急性如仇，外忠臣孝子一類的正派人物也差不多一樣的不好色或無(wú)性欲，甚至無(wú)愛(ài)情，比如諸葛亮就沒(méi)有什么愛(ài)情故事

良辰夏杰的臣子關(guān)龍逢陰晝的臣子，比干就是忠臣良臣，本身享有美名君主獲得光輝的聲明。子孫相傳，國(guó)運(yùn)無(wú)窮，忠臣本身遭難被殺，君主落得昏庸殘暴的惡名國(guó)王加滅，只不過(guò)取得個(gè)空明罷了

可是不行，因?yàn)橛腥櫡?zhèn)力量就是李懷光，李勝和諸子盤(pán)踞在關(guān)中這三個(gè)人里面，除了李勝一心是想匡扶唐氏之外，另外兩個(gè)諸子和李懷光都是想要謀害唐格宗的忠臣李勝加在李懷光和諸子兩個(gè)墻扣中間

為什么要求要有孝子，家庭沒(méi)有問(wèn)題，自然個(gè)個(gè)都是肖子，罵不用，再特別要求有個(gè)孝子國(guó)家混亂，有忠臣，為什么需要忠誠(chéng)，一定是國(guó)家出了問(wèn)題，國(guó)家不出問(wèn)題，每一個(gè)都是忠臣

如履薄冰了這三句話是曾子定到手腳都不能動(dòng)了，告訴學(xué)生，人生是如此之困難，尤其是厲害關(guān)頭能不能為忠臣能不能為孝子就在這么一面，如果怕自己吃虧就掉下去了，而親而后補(bǔ)之

為什么要求要有孝子，家庭沒(méi)有問(wèn)題，自然個(gè)個(gè)都是肖子，罵不用，再特別要求有個(gè)孝子國(guó)家混亂，有忠臣，為什么需要忠誠(chéng)，一定是國(guó)家出了問(wèn)題，國(guó)家不出問(wèn)題，每一個(gè)都是忠臣

于是他便選中了韋團(tuán)兒，也就是那個(gè)曾經(jīng)喜歡上李旦的侍女。武承嗣指使韋團(tuán)兒陷害了李旦的兩個(gè)妃子，以后又在武則天的耳邊密告黃嗣，武則天的親信對(duì)他說(shuō)是委團(tuán)兒設(shè)計(jì)害死兩位妃子的，接著又加害黃嗣

修建忠臣寺祭祀為自己在洪都守衛(wèi)戰(zhàn)及鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)陣亡的丁普郎，張志雄，韓城，宋貴等三十六名將士，又在南昌府見(jiàn)忠臣詞祭祀趙德勝李繼先取歸趙國(guó)旺，牛海龍，張子明，張德山，夏茂城，徐明，朱錢(qián)等十名均于陳友諒攻打南昌時(shí)的犧牲者，還有劉琦，朱淑華，趙天陵三位在臨江吉安淪陷時(shí)被捉在南昌城下死去的忠臣

君主也得到好聲譽(yù)，子孫相傳流傳千古忠臣得罪被殺，君主得到的是一個(gè)昏庸的惡名國(guó)破家亡忠臣得道的只是一個(gè)空靈厚黑，認(rèn)為魏征處世高妙之處就在于他懂得隨風(fēng)，就是舍小取大的道理

前面講到張成宗張義之兄弟本來(lái)有擁立太子李顯之功，將來(lái)太子即位，當(dāng)皇帝也不會(huì)難為兄弟倆，但他們卻向武則天進(jìn)讒言間接害死的李顯的一雙兒女，這讓他們之間很融洽的關(guān)系一下子破裂了