古文觀止朗誦李清照

他們對李清照的批評最具代表性的一句話是齊王不代言其狂亦不可及，也總結為兩個字狂妄。你說李清照狂不狂，很多人一想到古代才女會把李清照跟薛濤魚玄機并列，其實李清照有本質的不同

前一首如夢戀寫的是十五歲時候的李清照，而后一首路夢令則是十八歲時候的早十八歲，與十五歲的李清照之別，最關鍵的區(qū)別就在于，十八歲的李清照是有了愛人，有了趙明誠的李清照

千古文章金石錄后續(xù)作者宋李清照，這是李清照為丈夫的文物著作，寫到后繼，琴瑟和鳴的愛情固然讓人想法，但理論中李清照的堅韌更加了不起李清照的堅韌，出于文化積淀造就的生命自信，李清照的改嫁不值

九朗誦中的手勢表達朗誦時得體的手勢運用能完善朗誦者豐富多彩的主體形象，使朗誦富有感染力，比如集聚而有力的手勢，可以幫助朗誦時升華感情穩(wěn)健而含蓄的手勢，可以幫助朗誦者表明心計

朗誦的節(jié)奏感和與事問題第六個問題，我們談下朗誦的形體語言，那么朗誦的形體語言長期以來被很多朗誦的朋友忽視了，我們很多時候朗誦只注意聲音的表達和表演，而忽視了形體動作的

一代詞人李清照讓我們通過李清照蠟像館共同了解作為曠世女慈林的生平以及詞作，李清照濟南張求明水人，父親李戈飛，關雎里不圓懷郎母親知書上文，李清照從小受家庭尋找影響，為他奠定了良好的文學基礎

迎春幾乎任何選本都會選，但李清照在宋詞歷史中的地位卻并非極高，最大的原因在于目前市面上所出的李清照選集里面，有些傳統(tǒng)上認為的李清照作品質量參差不齊，事實上有許多事后人根據李清照的生平萎縮

因此，我們說鮮明的態(tài)度，真實的感情是朗誦中的靈魂。朗誦目的就像一條紅線貫穿于朗誦的始終。四從作品思想感情出發(fā)奠定朗誦?；{是作品總的感情，色彩與分量是朗誦時總的態(tài)度傾向基調體現的是朗誦者對作品認識感受的整體結果，確定基調要從全文出發(fā)，概括要準確，態(tài)度要鮮明好，我們今天第一節(jié)就播講完畢

延伸閱讀，朗誦三大要義。張宋教授在首屆夏青杯朗誦藝術大賽決賽上提出朗誦沒有復雜的輔助工具，朗誦有三大要義，具體如下一是朗誦的激情，朗誦者對人生社會一定要有滿腔的熱情

他以為，身為青石學家和收藏愛好者的趙明誠一定給李清照留了不少珍寶，可他沒有料到猶豫戰(zhàn)亂，李清照手里的珍寶已經所剩無幾，更何況李清照這般有節(jié)氣的女子怎么可能那么順從聽話

千古第一才女李清照兩宋之交，我國出現了一位才情閃耀千古的女詞人，他就是李清照，在女子無才便是得的中國古代封建社會極少會出現才女，能夠擁有李清照，說樣才情和造詣的更是鳳毛麟角

散文朗誦的時候，最好用的協(xié)配院在選擇散文朗誦的配樂的時候，配樂散文朗誦，要注意以下幾個問題配樂，散文，朗誦要和氣氛相符，散文也有的是抒情的，有的是歌頌的，有的是慷慨激昂的

二，培養(yǎng)朗誦欲望實現朗誦目的的根本在于朗誦欲望，因為朗誦者不是被動的傳聲復述他的思想，感情的運用，語氣的轉換，重音的確定內在于的滾動都取決于朗誦目的。而朗誦愿望正是具體產生于對內容的理解，分析感受，特別是對目的的正確認識和深刻體會，只有目的明確，我們的態(tài)度，感情才能在聲音語氣中自然的，而不是自發(fā)的流露出來

李清照選擇了這一點，李清照這個女人很厲害的，他的感情和他作詩的時候的感覺是不讓須眉的，對他很厲害。我們日后跟聽眾朋友們聊聊李清照就可以知道李清照從小姑娘開始，一直到他后來都很厲害

現在，當我們在李清照的優(yōu)秀的詞作面前而被深深的打動的時候，當我們在李清照的墓碑前深深的嘆息的時候，我想我們都有一個共同的感覺就是李清照以及他的文學并沒有絕世，而是綿綿不絕，繁衍生長永遠