人不在水空流

柳陽山漸往東下，麥里是地山，山間河流眾多，但山上卻怪石居民，沒有花草樹木正義生長，有一種魚形狀像牛棲息在山坡上，而不在水中長相說一樣的尾巴，并且住下聲勢，等待天空飛翔

平臺有可能就不在，或者說平臺后續(xù)的消費流水根本得不到循環(huán)平臺，無法在建設下，你會發(fā)現你建設的龐大的團隊也只空的也只是一個場合，這是空的，那么不具備時機，因為平臺都不在，所以我們今天所取得的成就和在未來還能有價值和意義

洪水流域一帶展開雪戰(zhàn)，年輕的將軍也并不知道匈奴有多少萬不恨跋扈的空閑之事也并不在意。之前，幾代帝王在對游牧民作戰(zhàn)中付出了鮮血和教訓，更不會對這彪悍的草原豺狼心存畏懼

也就是說，一旦達到厚黑學的最高境界，就像是水一樣，水無形無色，但是所有的高山都阻擋不了水流，向大海，再堅硬的巖石也要被水溶解，厚黑學也在我們的為人處世中真的是無處不在，也是無往不利的

一種想把我們的理由建立在上面，還言之過早的東西，從主觀上看起來時間很像溪流，有一種流動性質，有時候喘即不已，有時候無聲無息，到了水深的地方，又緩慢的近乎停滯，空間也一樣，空間有一種無所不在的性質

正如蘇軾寫下的水稻人生不在哨門前流水上能息修江白發(fā)唱黃雞由脊水清泉寺四鄰蘭溪水溪流，山下藍牙短靜兮，松肩沙鷺靜無泥蕭蕭暮于子規(guī)體誰到人生無在少門前流水尚能息修江白發(fā)唱黃雞

已經消逝了，不見蹤影，花樹下粉嫩的空氣流轉著青春特有的清醒，仿佛夾雜著淡淡情草，香不露水，幫金吸煙痛，哭著離開，放光，放響去他的房間狀態(tài)，卻發(fā)現他已經不在家里想去找他，卻不知道去哪里就好

春夏秋冬，風水輪流，揪不住的時光，閑不住的歲月，而有些事情總是在經歷過后才懂得有些道理，年紀大了才發(fā)現都是真的，年紀大了，才發(fā)現朋友不在遠近，只在真心朋友就像是夜空里的星星和月亮，彼此光照，彼此鼓勵，彼此相望

我行走在愛中，愛無所不在，愛在我里面，愛在我的里里，外外愛在我的前后左右，愛著我的釋放，上下愛無首，不在幸福家庭的祈禱發(fā)炒樹木需要陽光，空氣，水分和養(yǎng)料才會著裝茂盛幸福

已經判到，但一個防風報仇真實方面的專家解釋道，如果你與大自然斗大，不會放棄水流，需要空間合理空氣工程接觸這樣的事實，洪水無可避免在代表的一個觀念上的轉變，不在追求上合的免稅洪水的思慮，而是讓很難在面對空是更有任性

只要我們用心覺察，我們會發(fā)現老師無處不在，教案無處不在，學校無處不在。人人是老師，企業(yè)家是老師，醫(yī)生是老師，銷售員是老師，吃雞是老師，只要帶著空杯的心，人人都是老師，有一次

好的流程設計有如都江堰，沒有管理，卻無時無刻不在管理近水淺流川流不息，壞的流程設計則是有如到處筑壩建閘管理很積極，實際上卻是處處爛食窗空。金濤拍案卷起千堆雪好了，流程如何流如河流，絕大部分的河流寬度應該集中在一個寬度區(qū)間內躺落一條河流大部分區(qū)段細糯溝渠中間一小段卻突然寬落長江那就不叫河流了，那叫雁塞湖好的流程活動顆粒

老遠就可以望見水，遇到一個又一個障礙，卻毫不在乎它只是聚集為一股股水流仿佛面臨免不了的一場搏斗，收緊肌肉一樣，水顫動著陽光，把顫動的水影投射到云杉樹上和青草上，水影就在樹干和青草上忽閃

自身或約如不在時空之表象中現象及無其特殊性，而經驗現象之為特殊的，即因時空，故曰死意不然，時空性顧客標識現象的特別及兩個現象至少十不空時不同，空不同然，現象之特殊性卻不盡在時，空之不同，亦有些內在之差，別不來離資之無意同意信原則，即不就時空而言，也沒有兩滴水完全張弄，此并不言，及時空之不同也

這種自然的狀態(tài)，就像老子在這一章中講的不知有知，就像媽媽不在家里一樣，但是家里就得有媽媽，就像生活中渴了要喝水，困了要睡覺是很正常的一件事情。老子講的水平高不高，媽媽成為水了，太太成為空氣了，老公怎么辦