永恒一瞬

萬(wàn)物復(fù)生存在的歲月，永恒的流轉(zhuǎn)萬(wàn)物破碎萬(wàn)物重新組合，有一個(gè)存在于存在物欲永恒的自己建構(gòu)萬(wàn)物分離，萬(wàn)物富有相聚，存在著了永恒的忠于自己，存在，開(kāi)始每一瞬間筆觸之求

萬(wàn)物復(fù)生存在的歲月，永恒的流轉(zhuǎn)萬(wàn)物破碎萬(wàn)物重新組合，有一個(gè)存在于存在物欲永恒的自己建構(gòu)萬(wàn)物分離，萬(wàn)物富有相聚，存在著了永恒的忠于自己，存在，開(kāi)始每一瞬間筆觸之求

我有幸逢改革時(shí)，荊棘鳥(niǎo)用荊棘刺破自己的瞬間，造就了一種永恒無(wú)比，動(dòng)聽(tīng)的歌聲，一種永恒的美飛蛾不像火光燃燒自己的瞬間，也造就了永恒對(duì)光明的追求，一種永恒的精神流星化過(guò)天空的那一瞬間

可它是瞬間的大爆炸，形成的，餐廳的大樹(shù)直立云霄，可它是一粒小小的種子，瞬間的萌發(fā)，長(zhǎng)出來(lái)的成就，輝煌的瞬間，是永恒無(wú)限延長(zhǎng)的永恒。來(lái)自某一瞬間，只要你愿意，你也能夠創(chuàng)造出永恒的瞬間

落葉滿(mǎn)長(zhǎng)安范安高先生在田野中也敏感地抓住了向日葵唯美的一瞬，繪就名畫(huà)向日葵瞬間成就了經(jīng)典，便是永恒的瞬間。閃電流星般短暫，永恒，還哭石爛般永遠(yuǎn)，于是瞬間和永恒成了兩個(gè)挨不著邊的極端

既不是永恒，也不是一瞬，因?yàn)闀r(shí)間的邏輯不過(guò)是一個(gè)添加的結(jié)構(gòu)，同樣生滅成敗，一切能被人理論，概念，客觀實(shí)踐等等的東西都不過(guò)是添加的結(jié)構(gòu)，來(lái)者不增去者，不減常識(shí)的概念，都不過(guò)是常識(shí)邏輯的歪歪產(chǎn)物

當(dāng)你在處于內(nèi)觀的精神狀態(tài)中，也就是在一個(gè)能及很高的意識(shí)狀態(tài)中，一瞬間就可能觸摸到生命內(nèi)在的高，我永恒的平和感就油然而生，你會(huì)有一種豁然貫通的感覺(jué)，精神歸位就是自我的反省

猶如死者犧牲妾者只是舊女性的指稱(chēng)，供男人去服侍，去悲憫，去卸下自己歷史的恥辱與重負(fù)，哪了則是新女性一個(gè)殘缺的跡象，為男人所膜拜所毆割，于是出走，邁出封建鐵坎的一瞬，便被歷史永恒的凝固起來(lái)

怎么才能夠從舞蹈當(dāng)中辨別出真正的舞者，舞蹈家的歌星，美麗觸動(dòng)觀眾，凝聚一瞬間的永恒藝術(shù)，照亮人生啟迪，感召每一個(gè)人愉悅艱難，愉悅局限，追求更高的水平，開(kāi)拓?zé)o限的可能

時(shí)間是掛在枝頭的美麗花瓣，微風(fēng)移動(dòng)在空中，跳起好看的舞蹈都想讓一切禁止為永恒，留住這一瞬的美好回頭，品類(lèi)自己的成長(zhǎng)足跡，心中感慨萬(wàn)千瞬間的精彩點(diǎn)亮了十六個(gè)春夏秋冬

既死亡并不是結(jié)束而活著，也不過(guò)是從古開(kāi)始延續(xù)的生命鏈中的一環(huán)，永恒時(shí)光中的一瞬間追求反我，一如是希冀從輪回中得到解脫日本與中印文化的碰撞，日本富有彈性的本土化思想在東方思想中

他在過(guò)山車(chē)啟動(dòng)的瞬間，按下了時(shí)間壓縮的按鈕，而后壓縮期四成粉塵無(wú)數(shù)粒子在他眼前炸裂，紛飛的光影風(fēng)聲被壓得尖銳，明明是一瞬間度過(guò)的時(shí)間，卻仿佛永恒一般漫長(zhǎng)時(shí)間，壓縮器在他手心消失的畫(huà)面反復(fù)出現(xiàn)在腦海里

虛情假意也可暫時(shí)過(guò)癮，人容易虛無(wú)，畢竟都會(huì)死肉身一瞬，看起來(lái)永恒的宇宙最后也會(huì)復(fù)歸于無(wú)都會(huì)清零，不如一直是零。愛(ài)讓我遠(yuǎn)離這一切，我不再知足別人，有的我當(dāng)然能有別人，沒(méi)有的，我也要能有，因?yàn)樽屇隳苓^(guò)得更好

悟出簡(jiǎn)單的人，自會(huì)輕輕松松的享受人生，從根本的意義上明白人活著都要師范穿衣，你就會(huì)自然想到陰陽(yáng)只是人生的一瞬，平凡細(xì)鎖才是生命的永恒，那又何必奢望浮名，耗費(fèi)心機(jī)萎靡不到人生的雄奇

流星用生命燃燒的一瞬間寫(xiě)下了閃亮的永恒楓葉，棱角分明，譽(yù)為個(gè)性，不隨波逐流，不人云亦云，經(jīng)受住霜的洗禮，把成熟之美留給人間，睡一滴血，傾訴著對(duì)春天的厚愛(ài)，你的美麗是奉獻(xiàn)給蒼涼的秋季