回到唐朝的絕地求生

很多城市都建有新羅方，他們把唐朝先進的文化帶回到新羅時期，遺存的一些石塔，磚塔，石燈城，郭建筑和亡靈碑節(jié)大都依據(jù)唐朝規(guī)制建造，新羅的茶葉種植也是在唐朝影響下發(fā)展起來的

我經(jīng)常看到一些腦洞大開的小說，什么穿越古代之當(dāng)，駙馬穿越回去。當(dāng)駙馬回到唐朝，當(dāng)駙馬回到大宋，當(dāng)駙馬回到清朝，當(dāng)駙馬等等套路都差不多學(xué)渣或者混得很差的社會人兒知道點兒歷史機緣巧合下晴，天一霹靂

復(fù)興不是回到唐朝，不是那個不叫復(fù)興，他是真的在現(xiàn)代世界橫向的比較中，中國變成世界一流的國家，一流的科技，一流的，工業(yè)，一流的軍隊，一流的國防是這樣一個標(biāo)志世界最先進

在六朝時，白下城與石頭城一樣，都是拱衛(wèi)京城的軍事要塞，是南京地區(qū)水上交通的必經(jīng)之地，他曾經(jīng)是健康的水軍基地，當(dāng)年齊武帝修白下城，目的就是為了北伐唐朝初年白下城一度還有點兒像模像樣，因為健康成了金陵縣又改為白下線，其限制就在白下城，可惜這段歷史也不長久，很快白下城也廢了，直到唐朝末年天下大亂才再一次修筑堡壘話題還是趕緊回到偉大的詩人李白身上，回到他和南京的關(guān)系上，李白的精靈情結(jié)有其十分荒唐的一面

那么本節(jié)課我們將學(xué)習(xí)唐朝時期農(nóng)業(yè)，手，工業(yè)以及商業(yè)的各個經(jīng)濟發(fā)展的特點，了解唐朝與吐蕃交往的事實，了解唐朝的民族政策，知道唐朝的社會風(fēng)氣，同時了解唐朝的文學(xué)藝術(shù)成就

我不想從故事中抽離出來，因為故事之外又要上班，又要加班，請客吃飯，抽煙，喝酒，再次觸摸到歷史的溫度，也許還要重溫某個歷史的瞬間。比如文人岳老師的講述，又比如在史學(xué)家的文字世界里做一個不同角度的觀察，像長安十二時辰的樣回到唐朝，回到宋朝

作者將唐朝放置在大歷史的坐標(biāo)系中，縱向比較唐朝為中國歷史開創(chuàng)的新局面，也很想地研究了唐朝作為一個國際體系中心而形成的世界性的帝國，并以安史之亂助手研究其給唐朝乃是中國歷史的影像

唐朝對外交往的表現(xiàn)具體體現(xiàn)在一遣唐史是日本政府派遣道唐朝進行交流的，使團遣唐使，把唐朝的典章制度，天文，歷法，書法，藝術(shù)，建筑，藝術(shù)以及生活習(xí)俗等帶回本國對日本的生產(chǎn)

都是忽悠人，說白了都是外國使者，因為唐朝剛才說了，唐朝是中國的盛唐，他是天可汗，他整個是心態(tài)也好，國力也好，他都是一個世界性帝國，所以到了唐朝假期，就更看到格外的有國際感

唐玄宗也頗為掛心，命安南多呼送返遣唐使回唐朝這些在交給忠臣明代的國術(shù)，中軍有記載回到唐朝的平窮廣城，借助阿北中麻呂的關(guān)系，講唐玄宗請求今又渤海歸國，玄宗接受他的請求自于其船之和一時天平十年五月，貧窮廣城終于抵達渤海國下風(fēng)波海計劃派遣失色去往日本國王被廣成等人的可能切請求所打動，從往將預(yù)定于次年春天執(zhí)行的派遣計劃期前改為七月出發(fā)

王朝的起居起起落落也是難以平息，令唐朝政府極為頭疼，乃向王鐸親任井然。節(jié)奏時統(tǒng)一指揮唐朝軍隊王朝到達廣東之后，向唐朝官員表示，如果唐朝任命自己為廣州節(jié)度使的話，自己就可以推順唐朝

最后是被唐朝大將郭子儀給平掉了，持續(xù)八年。關(guān)于安史之亂的這個影響，同學(xué)們要注意他只是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點，他并沒有讓唐朝滅亡由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點，真正讓唐朝土崩瓦解的是唐朝末年的農(nóng)民起義，也就是黃巢起義

姚思蓮寫的酒是陳書南朝的陳唐朝，姚思蓮寫的十是魏書北朝的魏北齊人未收坐的十一是北齊書北朝的齊唐詩人李柏耀所著十二世周書北朝的周唐朝令狐得分等人和諧十三是隋書，唐朝，魏征等和諧十四是南史唐朝李延壽寫的

再往后上了黃山，從黃山下來后去了杭州，看了錢，唐朝從杭州到上海看上海的繁華，再從上海到蘇州看蘇州的園林和橋，接著又從蘇州返回杭州，最后從杭州坐火車回到處這一圈下來，從東西方向看，已近半個中國

唐朝史大使派遣使臣與唐朝通好，先后有四十多次大使的商人，經(jīng)露露和海陸來的中國放賣珠寶，香料和藥材等。有不少人在中國長期定居，有的人還在唐朝的朝廷中任職，給大家出一道小題目