九界幻塵訣

文化世界般的夢(mèng)幻仙境，九寨溝還有另一個(gè)傳說說古石頭有個(gè)主管草木萬畝的山塵，名叫比秧朵寧熱巴，山塵牛酒跟女兒各個(gè)美貌賢惠，勤勞山善良山里來了妖魔叫蛇魔渣，揚(yáng)言要?dú)⑹峭`，方能得到成千天下無敵妖魔往西流中頭毒殺害生靈山塵法

收進(jìn)天下水井之美胎，九寨溝，一個(gè)五彩斑斕絢麗，豈覺得腰齒玉盆一個(gè)原始古樸，神奇夢(mèng)幻的人間仙境，一個(gè)不見仙塵，自然純凈的童話世界，每個(gè)人的內(nèi)心都充滿了對(duì)童年的懷念，都隱藏著一個(gè)

到達(dá)了物境，緣覺，心如明鏡以后，以靜決心，直覺心性給予根塵，皆因幻化由前面修訂的境界到達(dá)真正靜覺的心境，自然了解知覺自己的本心本性，以及眼耳，鼻舌，身意，六根和色聲，香味，觸法六塵，這些都是幻化

中國十七世紀(jì)公益百科全書天公開悟送應(yīng)新明代，還有徐霞客和李時(shí)珍著作，是本草高木關(guān)于世界文學(xué)口訣魔幻主義看南美泰戈?duì)枈Z得諾貝爾與凡羅巴市法國魔幻文學(xué)看南美泰戈?duì)枺瑠Z得諾貝爾與凡羅巴士

他開始迷戀于這個(gè)大樹，人也一樣開始迷戀你的紅塵世界，紅塵世界，大樹形成種子幻化而出，紅塵事件也是我們的幻化處，我也比較熟，一代人一直帶你帶的，我們今天只有一個(gè)是假的

我們從葛少華的九逸絕塵中看到的不僅僅是唯美的畫面，而是一種絕塵而去的自由精神。一片遼闊靜謐的原初世界，一種超易脫俗的人生境界，視為涉馬人想告訴讀者或我們從畫面中所能悟到的畫外音

如同靜念沾染了細(xì)微灰塵，微塵折射鏡面由灰塵凈面所投射出的世界就不再是虛空，原本的湛然就不再是行陰流原始的光明，存然蒙塵的鏡面投射微塵運(yùn)動(dòng)既是三界六道生死輪回，是光明世界的幻影

三個(gè)層面上的連續(xù)性現(xiàn)身造型在靈界是補(bǔ)天，在夢(mèng)境是景幻，在塵世，則是以長(zhǎng)解教母貴妃這三重身份的引領(lǐng)和保佑，只是由于小說在靈界夢(mèng)境塵世中選擇了三種不同的寫法敘述這個(gè)形象

幼兒在藝術(shù)活動(dòng)中所呈現(xiàn)的是一種感性的對(duì)世界的把握，它主要包括想象，幻想，神訣，靈感，猜測(cè)等方法，其特點(diǎn)是非邏輯的和固定志氣操作一個(gè)奏的，比如一個(gè)六歲幼兒在游戲時(shí)無意聽到

不用意識(shí)修行者可以盡知過去未來智慧照意眾生心意，不用身體修行者于微塵世界中充滿無所不在，無有不應(yīng)造物主與神間的這個(gè)人，宇宙的過去與未來，都只是瞬間夢(mèng)境中幻覺的故事

被藝術(shù)填滿的母親只想脫離俗套的塵世，在藝術(shù)的世界里常養(yǎng)，只不過恰不逢時(shí)時(shí)局變幻中，孫賈也逐漸沒落，日子一天天衰敗下去，迫于生計(jì)，母親選擇了下山謀生，可惜的是命運(yùn)的急轉(zhuǎn)直下中

盡知過去未來，智慧，趙毅眾生心意，不用身體修行者于微塵世界中充滿無所不在，無有不應(yīng)造物主與神間的這個(gè)人，宇宙的過去與未來，都只是瞬間夢(mèng)境中幻覺的故事，光芒的明亮中

在這個(gè)故事中，沒有史詩般的跌宕起圖，也沒有拯救世界的傳奇人物，但我卻在其中看到了科幻小說中少有的一種溫情與敬意，仿佛劉慈欣正在替那些曾經(jīng)為了科技進(jìn)步而淹沒在歷史塵埃中的默默無名之人

張學(xué)院老師的父母訣第二十九天第二十九課，穿梭在靈性的世界里，沒有人能推遠(yuǎn)我，他們推遠(yuǎn)的是我與他不同的見識(shí)，沒有人會(huì)拒絕我，他們拒絕無法與我同頻的意識(shí)，沒有人會(huì)傷害我

陽在內(nèi)方，我們一共選擇了九個(gè)，分別是輔行訣，小園楊旦湯，中井桂枝湯，輔行訣，正陽蛋湯，中井小建中湯，中井黃芪建中湯，輔行訣，大陽陽蛋湯，孫子表當(dāng)歸建中湯深濕小建中和十四味建中湯一共九個(gè)