武力帝國

相反，那些貨真價實的帝國，比如中華帝國和蒙古帝國，則多半是農(nóng)業(yè)，民族或游牧民族建立起來的農(nóng)業(yè)民族，崇尚權利，游牧民族崇尚武力，而帝國恰恰是一種記憶，崇尚權力，義務，崇尚武力

你反觀帝國往往是農(nóng)業(yè)或者游牧性質(zhì)的國家，比如中華帝國，蒙古帝國，那農(nóng)業(yè)社會崇尚的是全人力游牧社會，崇尚武力帝國，正是一個結(jié)合了權力和武力的制度，匹配這兩種國家類型

孫子說，戰(zhàn)爭的一般原則是以能使敵國完整無損的降幅為上策，而攻破敵國是其殘缺受損，便略訓一籌，能使敵國將士全員降服為上策，而用武力擊敗帝國便略續(xù)一籌，能使敵人全旅將士完整無缺，全員降服為上策而用武力

也造成了一種歷史偏見，一是認為奧斯曼帝國的力量只是靠著武力征服，二是很早就出現(xiàn)了所謂的奧斯曼帝國衰落論。即認為在十六世紀晚期以后，奧斯曼的軍事擴張達到頂峰之后，就陷入了長期的衰落

城邦制度的建立并不能歸結(jié)為戰(zhàn)爭帝國制度和邦國制度卻是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物，是兩個蠻族的后裔，也就是秦和州武力征服世界的常務帝國，是秦王嬴政率領秦軍打出來的邦國，則是武灣姬發(fā)率領聯(lián)軍打出來的

六，不平等條約不能作為解決歷史遺留問題的法律，根據(jù)不平等條約，是近代以來帝國主義國家以武力會以武力威脅強迫殖民地或半殖民地國家接受的屈辱的條約不平等條約是非法的和無效的

征服與控制羅馬帝國是靠武力建立一起來的，他在高盧和在其他地方的做法一樣征服和平化和剝削。再加上講羅馬和任何帝國政權一樣，自己控制的緊密軌道以外的任何發(fā)展都十分敏感

西魏政府任命獨孤，信當三京軍區(qū)司令長官兼國務院又執(zhí)行長，中央駐東南特遣政府總監(jiān)，總司令官荊州長，用以維系獨孤信的中心蠻夷酋長樊武能攻陷西洋郡，響應西魏帝國，號召東魏帝國西京州長新轉(zhuǎn)，打算用武力鎮(zhèn)壓

先是憑借武力確立了馬其頓在全希臘的統(tǒng)治地位后又滅亡了波斯帝國，在文化亞歐大六的遼闊土地上建立起了疆域遼闊的馬其頓帝國，創(chuàng)下了前無古人的輝煌成績，促進了希臘文化的繁榮發(fā)展以及東西文化的交流

將軍和執(zhí)政者仍然是一體化的，但其中的輕重主次在共和末年已經(jīng)翻轉(zhuǎn)。雖然沃大維有先見之明，大力裁剪了帝國的軍隊，也給軍隊安排了合理的分工和退五安置，但這只是降低了帝國的武力規(guī)模，而沒有改變皇帝和將軍高度一體化的基本狀態(tài)

東魏寄奪荊州，西魏政府任命獨孤信當三京軍區(qū)司令長官兼國務院幼執(zhí)行長，中央駐東南特遣政府總監(jiān)，總司令官荊州長，用以維系獨孤信的中心蠻夷酋長反武能攻陷西洋郡，響應西魏帝國，號召東魏帝國西京州長新轉(zhuǎn)打算用武力鎮(zhèn)壓中央特檢政府助理官李廣勸阻說

用以維系獨孤信的中心蠻夷求長。凡武能攻陷西洋郡，河南省西峽縣響應西魏帝國，號召東魏帝國，西荊州及荊州長新鉆，打算用武力鎮(zhèn)壓中央，特遣政府助理官邢臺郎中李廣勸阻說夕陽城外一片荒涼，沒有居民，只有夕陽一個城池，而山路曲折危險

希臘大帝國及希臘化的世界有點兒像今天美國的情形，它沒有稱霸，可它是一個核心工業(yè)，經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的各種部分都擴散圖取，而核心之主在中間核心富足，才能維持必要的武力，維持帝國的秩序

于是，在七月二號的預前會議上，通過了伴隨形勢變化的帝國特綱，要在這種過程中決定做好通美英之間的戰(zhàn)爭準備，暫時不進入蘇特戰(zhàn)爭，并且暗中做好對蘇特戰(zhàn)爭準備，必要之時以武力出軍

由于路途遙遠，運輸艱難，認到歐洲的禪思和絲綢的市場價格幾乎同黃金相等。從中國販賣禪思景，絲綢之路運到歐洲去，主要是波斯人，他們從中獲取了大量的利潤，是查士丁尼垂涎三尺。查士丁尼自以為兵力強大，想用武力，迫使波斯就范分享這比可貴的利潤。無料波斯嚴陣以待，不理睬東羅馬帝國的武力威脅