絕世尊皇

若父有人官稟怨家如己父，母心無有二疾，除諸病于諸法中，自他真愛，亦不如是煞人子莫視眾生欲求緣絕，應(yīng)當(dāng)花心做如釋言，盡于虛空，一切眾生，我兼另入究竟緣絕于緣，絕中無取絕者除彼我人一切諸相如是發(fā)心不惰，邪戒而時世尊

我一尊尊重，非我觀之音，他說連我文楚院人也是從這中間正正道的，不只是觀世音儀的人，那么誠如佛世尊去，我都方便先正向世尊普世尊尼當(dāng)二十五種聯(lián)通。我講完了以后，世尊你問我哪一個最方便，二十五種圓通極圓滿又通達叫圓通

坐定之后，他們對世尊說世尊吶，我們是嬌慢的世家族，這一位是理發(fā)師烏巴黎，他照顧我們，服侍我們，為我們理發(fā)多年請世尊吶先渡他出家，以令我們能向他李靖吟誦河長，恭敬

如來說，如來葬者是法界賬出世間法，身臟出世間上上臟自信親近法生藏自信，親近如來丈顧做諸法醫(yī)治者如腎者，腎蠻經(jīng)嚴(yán)世尊世，故如來葬是一世，持是助持，是建立世尊不離智，不斷不脫，不易，無為不思一輔法世尊亦有斷托，意外離離，智有為法，一遲一住，持一建立，一如來贊。故一信有諸道者，如腎者，腎蠻精嚴(yán)世尊

各位朋友，我們繼續(xù)分享太虛大師的佛學(xué)常識，今天我們一起看上邊學(xué)識第一章，世尊略傳第一節(jié)世尊處于印度之背景，以相為正文浮雪之真理，既為宇宙，萬有之實，相無視常新然

佛陀告訴長者，說不必諸佛世尊及阿羅漢接恭敬法，在聽法時不必向任何人敬禮，問訊世尊，以此姻緣說三句寄送。若過去，諸佛即以未來者，現(xiàn)在諸世尊能斷一切憂，皆共尊敬法言說即行，著常于切實尊重于正法事故求益者

佛陀接著說道須菩提余翼云何東方虛空可思。兩部君魔羅實意一個文明須菩提處于我們東方的整個宇宙空間，你認(rèn)為是否能夠衡量他的大小一字，原著之英文須菩提，達到不以世尊君魔羅石義不能世尊一只原著之英文世尊又說道須菩提南溪，北方四為上下虛空，可思量不君

世尊于何發(fā)，父在世出世，尋欲是苦，絕欲亦是苦，聽無奇修，擅自修成超出一切四象一時的真空境界，并非空無一物，執(zhí)著于外，在型像并不能獲得真理，破除事物外，在形象也不能獲得真理

大悲世尊善為一切諸菩薩眾宣揚如來元爵清凈大陀羅尼因地法行，見此方便與朱眾生開發(fā)門內(nèi)在會法中成佛詞匯幻意朗然慧目清凈，大慈大悲的世尊吶，您剛才已經(jīng)為重菩薩們解說產(chǎn)陽

波斯逆王對佛陀說世尊，我曾經(jīng)聽世尊說布施給畜生，可以得到以百計的福報，不失犯界人為謙布，施持戒人為萬布施離，遇外道為義布，施像須托還則難以計算，更何況是須陀懷以上的勝者了

所有的釋迦牟尼告訴了世尊年華家業(yè)微笑了，家業(yè)微笑，他也不會老是我悟了糟了，世尊不會傳衣缽給他，他只是怎么樣微笑，而且是破言微笑，就是他的法喜，充滿的不由不自主的笑起來了

這兩個我都講過，還有奢納絕多翻譯的天品妙法蓮花經(jīng)，其中最流行的七卷本的是鳩摩羅什翻譯的妙法。蓮花經(jīng)在廟法聯(lián)華經(jīng)的第一卷方便頻率說舍利佛云和明諸佛世尊唯以一大事因緣故出現(xiàn)于世

得大成就的人在一個佛國里教化眾生是失道的第一位，稱為世尊耳識世尊，時時吃飯的時候，到了這個吃飯的事兒，我們必須說明一下，佛的戒律是日中一時，每天中午吃一餐，佛學(xué)把我們?nèi)祟惓燥?/p>

可以三十二向關(guān)如來逢須菩提眼，如是以三十二項官如來佛言須菩提，若以三十二項官如來者轉(zhuǎn)輪圣王既是如來須菩提百佛言世尊如我姐夫所說意，不應(yīng)以三十二項關(guān)如來，而是世尊而說，既言若以色，見我以應(yīng)聲求我

這聲音似虎笑似龍吟似清晨林間百鳥在歌唱，雖然聽不明白這泛音的意義，但心知尊者烏托儀宋贊世尊，而大龍的銀生與之相應(yīng)，僧銳眼前出現(xiàn)了世尊的法相，如光芒萬丈的太陽冉冉升上虛空