探墓麗人之青銅鎧甲

最為精細(xì)，其中一號(hào)祭祀坑出土的一尊大的青銅立人像通高二點(diǎn)六米，重約一百八十千克，是現(xiàn)存的最高大，最完整的青銅麗人，由世界銅像之王東方巨人的美譽(yù)同人頭戴花，形冠著雞心靈

希臘穿著青銅鎧甲波斯人的腦袋上藏著圍巾，希臘人則帶著青銅頭盔，博士人手持木制盾牌，而其他人木制盾牌外還包著一層青銅波斯人的武器，以彎刀為主，其他人整以手持兩三米長(zhǎng)的長(zhǎng)矛

在華人縣四道河子鄉(xiāng)的墓葬中，出土了春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的青銅短劍，在四道河子鄉(xiāng)之西的二戶來(lái)鄉(xiāng)高麗木子村發(fā)現(xiàn)了青銅時(shí)代的大勢(shì)概目，在雅河鄉(xiāng)米倉(cāng)溝附近發(fā)現(xiàn)了五座出土青銅短劍的大勢(shì)概目

在大型墓葬的清理中，專家們出土了二百八十多件陪葬品，一枚青銅仗手造型為兩只小鳥，一個(gè)彎月形的青銅發(fā)枯，一根青銅的剪晶根兒是古代的紡織用品，還有一把頭毛壓在棺木的縫隙中

注解可參見田昌武中國(guó)奴隸制形態(tài)之探索。在其古代社會(huì)形態(tài)研究張光直中國(guó)青銅時(shí)代第二百九十七到三百零八頁(yè)注解張光指中國(guó)青銅時(shí)代第一百一十頁(yè)郭寶云，中國(guó)青銅時(shí)代第二百零二到二百零四頁(yè)

不同等級(jí)的人有不同的服飾，而且衣冠不整，在古代是大過(guò)失跟中原地區(qū)一樣，三星堆人的服飾也是分等級(jí)的，自然也有一套自己的服飾體系，正如其身份一樣，青銅大麗人這套華麗麗的服飾

治陶治古遺址以及與宗教祭祀有關(guān)的建筑和四百多座墓葬出土了成組的青銅禮器和玉器，不僅發(fā)現(xiàn)了迄今為止可以確認(rèn)的中國(guó)最早的王朝都城遺址，還發(fā)現(xiàn)了中國(guó)已知最早的青銅鑄造遺址

大型的青銅置野作坊遺址一處與自古自陶自綠松石器桌坊有關(guān)的遺址若干處與宗教，即使有關(guān)的建筑遺址，若干處以及中小型的墓葬四百余座，包括出土，呈阻青銅禮器和玉器的墓葬

從出土青銅器的銘文上，盧連成還是認(rèn)出男性墓主叫于博女性姓兒，從墓葬的形制看，還有墓室中青銅禮器的組合上看，墓主人于博應(yīng)是諸侯的身份，也就是說(shuō)，它應(yīng)該是西周時(shí)期一個(gè)諸侯小國(guó)的國(guó)君

重步兵身著沉重的青銅鎧甲，包括頭盔，胸甲互禁，有時(shí)還包括互弊。重步兵的典型作戰(zhàn)方式是以密集排列的方陣形式作戰(zhàn)方陣一般縱深為八裂或更多方陣向敵方推進(jìn)時(shí)，前幾排的士兵將長(zhǎng)矛刺向敵人在方陣中

上文所舉的不少例子都屬于這種重套現(xiàn)象，比如曲村晉侯，墓地中的六十二號(hào)，九十三號(hào)等。墓中各有一套禮器和一套小型防骨銅器，包山二號(hào)墓出土的十九件青銅頂中一套股市頂和一套金市頂相對(duì)應(yīng)

青銅文化因合成了滇國(guó)的名片，從濟(jì)寧石寨山和江川李家山古墓葬中出土的大量代表古典古文化特征的器物，如著名的?；~案，青銅播種鑄備器，祭祀銅寇氏以及各種童永童，古中銅鴿，銅毛，銅廚，石器，土陶金，銀事物等

青銅文化因合成了滇國(guó)的名片，從濟(jì)寧石寨山和江川李家山古墓葬中出土的大量代表古典古文化特征的器物，如著名的?；~案，青銅播種鑄備器，祭祀銅寇氏以及各種童永童，古鐘童歌童，茅童廚石器，吐陶，金銀事物等

昔日夏后開是飛簾，折金于山，而陶柱之于坤九鼎繼承千余桑。春秋左傳中也談到九鼎鑄造的夏朝初年，朝廷化天下為有周周社周下令九州墓貢獻(xiàn)青銅鑄造造頂，之前曾先派人將全國(guó)各州的名聲

海峽作為戰(zhàn)爭(zhēng)中的防腐工具，早在商周時(shí)期現(xiàn)場(chǎng)，但最早的鎧甲多為皮質(zhì)，而趙王陵的鎧甲玉片與秦朝兵馬俑出土的鎧甲石片極為相似，可以推斷趙王陵玉凱掌的形式，因和兵馬俑鎧甲相似，是一種鐵鎧甲