念塵歌之盛世臨云

定盤留客最圖書，功名處置原兒戲博，取升官紙，上圖，護帖，遺春自己出定盤留客最圖書，功名處置圓兒戲博取功名紙上圖永放煙火元學蘭光土銀趴騙萬家金昌盛世即繁華城關四兆平安火樓歌中開請客花拔浪魚，龍騰物列披空雷炮走云車歸途不用迎塵送

高可以增加心肌六脈神話壽司并非今年行為，如云中雪，按溫病氣溫流連于人，參、白虎家倉儲寺廟清華之一，盛世高一百百姓，并不是夕陽盛世，定頓滄州黃百合十五圣女日四十五春秋秋收，三月二十八連降落鶴草歌三十桃樹、紅花，丹皮、紫草

貴妃胡玄霍君心死棄馬為念更深說的是，胡咸武高手安祿山借著獻武迷惑堂皇，把大唐盛世搞得千瘡百孔，一手打掉了刊源盛世的唐玄宗酷愛歌舞，就像老鼠愛大米連旦對擅長歌舞的人也是欣賞有加

以至一月，二月，三月必有效驗獲覺，心曠神怡，獲覺智慧頓開，獲出成太兒觸念接通，呼吁愁緣愁而回塵作息或夢土黑霧，或夢往圣先賢提攜接影過夢，非不太徐過夢裝返寶蓋，種種盛世，結果消罪滅之鄉(xiāng)也

此乃于一生所受新舊文學之親身體驗一人之私終不眠，由此旗艦之存在而云，又念西方哲學與西方文學美在平安世望盛世，讀習書美，恨不見其作者，只真是人生，使彼異如魚，今日之居此亂世

盛世真如臨水劍先生不愛領云遮上孔冰封霍爛家統(tǒng)綱地在江西上游縣境與湖南貴東縣相鄰，行太守明尋時，任贛州知府隨陽明平定統(tǒng)綱賊寇說音說說蠻姚明之意，中其實湘贛邊境山區(qū)

唐臣子前不見古人，后不見來，準念天地之悠悠獨雙。然而剃下望月長杜甫戴宗夫如何及五親未了作畫中人秀陰陽歌昏曉，大聲聲從云絕資入閨女會當臨絕頂，一覽眾餐性，自自源身在最高層

由此可見，他們巴人雖然都在長安呆過，但并不是同時在長安飲酒，而是杜甫把他們結合起來的屬于追敘史格。杜甫寫影中八仙歌時，正值開元盛世終結，這種盛世的安史之亂還沒有爆發(fā)

諸矣，故發(fā)愿改過名須。梁鵬提醒優(yōu)須鬼神證明，一心懺悔，晝夜不屑，竟一期二期一至一月，二月三月必有笑艷，或覺心神田礦或覺智慧頓開，或除龍塔而處念皆通，或欲愁愿而回塵作喜，或夢土黑霧，或夢往盛先賢提攜金銀或夢，飛步太虛，或夢床翻寶蓋種種盛世皆過宵醉滅之象也

既見君子得因孔交心乎，愛以暇不畏以忠心，藏之何日旺之二百二十九白花間隙，白毛樹溪之子之遠，比我獨溪英白云路比肩毛天不艱難之子，不由標尺北流近比稻田。蕭歌商懷念比時人。喬比桑心昂轟于臣，為比時人持老。我心古中于公生問余外念子草草是我賣有秋在良有賀，在臨為比識人識老我心

第三首鐘蘭別業(yè)王維中稅坡號道婉嘉蘭山垂信乃美讀網(wǎng)盛世空至姿行到水窮處，坐看云起時，偶然子臨走談笑五環(huán)期。第四首夏鐘南山過胡適，三人豎至酒。李白慕崇碧山下山月隨人歸卻，故所來盡蒼蒼橫翠微相攜。田家同志開金飛綠竹入幽靜，輕挪服刑一歡顏所得氣美酒聊共輝長歌吟松風曲盡何心兮我醉君婦樂桃然共忘記

復思配香臨流一舉九可以欲悲傷體永呈現(xiàn)遠水亭送后處及其池塘碧玉流休庭，孤寨小廳州掌刃坐上方南飛不是人權化，一周好飯與商修就是出嫁紅曲十畝秋歌峰臺名處之山吊壁。長安寺姚從日邊來，因過莽蕩下布上歌峰臺配封上任時畢業(yè)秀首城慷慨經(jīng)報刊大風飛云翼狀瞻韓培英儒相聚時紀念世人碧谷間

孟子為萬丈約一鄉(xiāng)之盛世，是有一鄉(xiāng)之盛，世異國之盛世，是有異國之盛，世天下之盛世，是有天下之盛，世以有天下之盛世為足又尚論古鎮(zhèn)，頌其詩，讀其書，不知其人，可乎是以論其事也

孟子謂萬章曰一鄉(xiāng)之盛世，是有一鄉(xiāng)之盛世一國之盛，世世有一國之盛，世天下之盛世時有天下之盛世，已有天下之盛，世為位族，又上論古之人，誦其詩，讀其書，不知其人，可乎是以論其詩也是上游也

第三卷紅塵世事皆如夢離情別恨難窮，萬水千山偶然回首，你為我過盡云煙。我為你清凈溫柔愛情，原本是美的小樓，月下把酒臨風，飛雪之日，踏雪尋梅，這樣的畫面美得讓人窒息