玩轉(zhuǎn)異能界之修仙狂女

升仙記明治年間有一個(gè)非常虔誠(chéng)，一心修仙的人，名叫河野酒，人稱(chēng)胡五郎。他自稱(chēng)俊八，在他修仙得道之后，道號(hào)指道荷野酒是工地閻夫老人的弟子，工地巖夫曾經(jīng)是宮里的長(zhǎng)點(diǎn)，一直堅(jiān)信這個(gè)世界上是有神仙存在的

那個(gè)風(fēng)系異能者叫王斌，少權(quán)是狂狼狩獵隊(duì)的副隊(duì)，狂狼的老大程陽(yáng)是一個(gè)火系異能者，二杰高級(jí)和少全是大學(xué)同學(xué)，王斌則是程陽(yáng)的發(fā)小，從小叫程陽(yáng)大哥的鄰居家，小弟，女人是小姑娘的姑姑，姓安是程陽(yáng)的情人，靠著那批糧食得到了程陽(yáng)的庇護(hù)，他沒(méi)有異能

最后搞得直接面試了原劇情，里面穿越男主林浩穿越到了漠視，并有主角光環(huán)的他直接領(lǐng)先全人類(lèi)又有了異能。有了能力之后，他就開(kāi)始了自己的地勢(shì)崛起之路，一路救美女救異能小組有了自己的女人自己的隊(duì)五而延續(xù)

三百八十年，如果還修先不成功，公孫清死而無(wú)怨，修仙之路大可完全堅(jiān)持皇帝主義皇帝去五大名山風(fēng)扇，咱也去五大名山風(fēng)扇皇帝處死質(zhì)疑修仙政策的人，咱也處死質(zhì)疑修仙路線(xiàn)的人

故事模型和修辭手法就像是一個(gè)修仙劇本，按照這個(gè)劇本來(lái)行動(dòng)，就算不能真的成仙，修仙者也能通過(guò)表演修仙來(lái)吸引追隨者獲得名聲仙能夠滲透到我們的文化中，有一個(gè)很重要的原因就是修仙者的表演

山三郎似乎天賦音樂(lè)異能之才，阿國(guó)向他商討劇團(tuán)去路問(wèn)題時(shí)，山三郎出了許多獨(dú)創(chuàng)一格的點(diǎn)子，為阿國(guó)的劇團(tuán)開(kāi)創(chuàng)了新天地舞蹈作曲伴奏人的吆喝，舞臺(tái)演出以及中間插播的圓弱狂言

晉級(jí)光通達(dá)卻不是少定小神通之境，界到了紙，沒(méi)有妄想，雜念則熄滅，念無(wú)可能通達(dá)四禪八定，九次遞定等層次。此時(shí)也許差出許多神通異能，譬如入水不為水，逆在火，不為火燒等事

幾乎說(shuō)明有修仙的緣分可以讓其成為太醫(yī)新鮮的繼承人，和陛下一起修仙，這新仙郡吶，是由漢時(shí)的如南郡新蔡縣改名而來(lái)，哀張有益的跟修仙聯(lián)系在一起，那按照京城大風(fēng)所示，太子亡靈怎么辦

在他的女人中，最先接觸這些秘密的當(dāng)然是柳燕。不過(guò)他也是不久前才做下決定，想讓身邊的女人都開(kāi)始修仙，于是才決定透露自己的秘密。在此之前，倒是沒(méi)有向柳燕透露太多秘密

沒(méi)事兒，葉林笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，雖然肖恩在修為全無(wú)葉林笑著點(diǎn)頭，雖然現(xiàn)在修為全無(wú)，可在修仙界的時(shí)候，葉靈笑著點(diǎn)頭，雖然現(xiàn)在修為全無(wú)，可在仙界的時(shí)候的資本還在他的先驅(qū)保留了下來(lái)，實(shí)在是幸運(yùn)

為啥說(shuō)是議事，因?yàn)樵寄X海里的記憶，這個(gè)世界居然有神仙的存在，或者更貼切點(diǎn)兒，應(yīng)該是修仙存在很巧原生的名字與他前世一樣，都像林瀟瀟今年十歲，比他前世小了一輪白撿了十幾年的青春，原身是林家莊的一個(gè)孤女母，親生下她難產(chǎn)故事

也就是將兩家的婚書(shū)拿過(guò)來(lái)，把原來(lái)的玉字改成梁字，原來(lái)的梁字改成玉字，于是乎兩對(duì)婚姻就成了，于是便將棄修仙許配了哥哥錢(qián)義清將施家的女子許配給錢(qián)良卿，便成為了兩家之好。于是乎，嫂子變成了弟妹，變成了嫂子

修仙類(lèi)題材涉及到的特效，很多，成本上不劃算，再加上改變難度太大，我認(rèn)為修仙類(lèi)題材會(huì)是影視公司比較靠后的才白。選擇這方面來(lái)看，我覺(jué)得結(jié)合道君過(guò)多的自訴篇幅，影視公司才賣(mài)可能性

縱動(dòng)悟性而為天而至，大圣，這邊玩轉(zhuǎn)有玩轉(zhuǎn)，是有飛夠，可以免不知之力，不知前后為之而異，退而后行，一而后往。若偏鋒之環(huán)，若與之前若磨石之氣，七二五飛，動(dòng)靜無(wú)過(guò)，為啥有罪是何故福，我知之，我無(wú)見(jiàn)幾句話(huà)，我用之類(lèi)動(dòng)，靜不理一理是以終身無(wú)欲歸，據(jù)若無(wú)知之物而已，無(wú)用賢圣

福自己求詩(shī)書(shū)所稱(chēng)敵位民訓(xùn)我教典中約求富貴得富貴，求男女得男女求長(zhǎng)壽得長(zhǎng)壽，服旺于乃世家大界諸菩諸佛菩薩起狂與欺人于晉曰孟子言求得求長(zhǎng)壽得孟子言求則得之事，求在我者也