信仰的救贖

于是他問(wèn)那一老魂說(shuō)一心牽掛著無(wú)苦無(wú)憂，否也算執(zhí)迷。石鐵生在小中創(chuàng)造出一種神圣境界，卻執(zhí)著人間，在盛化的情感中打通一條救贖之路，完美無(wú)從證明，便用殘缺來(lái)寫明信仰，無(wú)從證明，便用苦難來(lái)寫明施鐵生用殘疾表征人的根本困境，用愛(ài)情表征人的可貴信仰

無(wú)論官方還是民間組織，還是個(gè)人，好像都已經(jīng)意識(shí)到，我們的社會(huì)正在面臨一場(chǎng)物質(zhì)與精神背離，信仰與道德缺失的危機(jī)。而拯救知道或許就蘊(yùn)藏在古人的智慧中，意識(shí)到危機(jī)是自我救贖的起點(diǎn)

在災(zāi)難面前，信仰是唯一的救贖，可能死亡就在一步之遙，可能轉(zhuǎn)眼家人陰陽(yáng)相割。而那那些平凡而不屈的靈魂白衣天使前線，記住公安民酒所有逆風(fēng)而行的英雄們?cè)诤估稂c(diǎn)燃生命的無(wú)光

當(dāng)伊斯蘭教占領(lǐng)了圣城以后，十字軍開(kāi)始東征教皇，當(dāng)時(shí)是很有影響力的，他就說(shuō)要為了信仰，而且最重要的是為了救贖，就是你在東征的路上捐了錢，或者是你打得上，或者是你丟了命，你會(huì)寬，你會(huì)被寬恕掉你之前所有的罪惡

或是怎樣把文件放進(jìn)信封，才不會(huì)讓他們散落各處一樣，清楚地描寫著那些內(nèi)容沒(méi)有不能被救贖的人類，只有放棄救贖的人，他是在怎樣的心境下寫下這句話的是渴望被救贖，還是帶著很深的怨恨母親和外婆回到的男人

不服會(huì)驅(qū)動(dòng)著自己去創(chuàng)造，一切的可能是不服一次又一次的把我從黑洞里轉(zhuǎn)了出來(lái)，也不是每個(gè)人都能學(xué)會(huì)不服，還有一些人總是希望現(xiàn)在生活著格中的時(shí)候能夠有人來(lái)救贖，比如一些現(xiàn)在痛苦婚姻里爾法自拔的女性，他們渴望通過(guò)老公的改變來(lái)救贖，渴望通過(guò)孩子的優(yōu)秀來(lái)救贖，再比如職場(chǎng)發(fā)展遭到崩盤的時(shí)候，他們希望通過(guò)好運(yùn)來(lái)救贖，渴望通過(guò)結(jié)交會(huì)人來(lái)救贖，渴望被人拯救，真的能治療人生的絕望，不能說(shuō)毫無(wú)良效

染道陳知華人本土社會(huì)科學(xué)的突圍作者，系國(guó)立東華大學(xué)共同教育為優(yōu)惠主委及大一不分析學(xué)士，班主任，陳副教授，第七章致信的曼陀羅模型第三節(jié)發(fā)展致敬的曼陀羅模型該有的背景脈絡(luò)。這些層面持這些層面，除自己想辦法解決外，或從生理治療的角度來(lái)對(duì)待心理問(wèn)題或來(lái)自某種信仰的救贖

有人信仰自我，有人信仰愛(ài)情，有人信仰幸福，有人信仰美十有人信仰擋塊有人信仰制度有人信仰無(wú)神，有人信仰有神，有人信仰，多思明，有人仇信基督，不管什么樣的信仰都令人值得尊重，而且任何信仰都需要深入了解，并相信

啟蒙把信仰正確的表述為正是這樣的意識(shí)，因?yàn)樗劦叫叛鰰r(shí)說(shuō)，那對(duì)信仰而言是絕對(duì)本質(zhì)的東西，仍然是信仰自己的意識(shí)存在，乃是信仰自己的思想，乃是一個(gè)由意識(shí)產(chǎn)生出來(lái)的東西

是人世間最大的慈悲，有信仰的人和沒(méi)信仰的人，還要一種去別式，有信仰的人，天生孤獨(dú)，沒(méi)有信仰的人，天然喧鬧信的人和不信的人，中間都會(huì)有能人和凡夫不同的是性的人信到最后都甘心做凡夫而不信的人

其次，在有信仰的中國(guó)人里，有的信仰宗教，有的不信仰宗教信，仰別的東西的，后者的信仰，并不是像西方國(guó)家，還有阿拉伯國(guó)家的人們一樣，有沒(méi)有信仰，主要是看他信，不信宗教，它只是信仰的一種形式而已

越來(lái)越快樂(lè)，越來(lái)越幸福，越來(lái)越早日能夠投胎成為人生，能夠早日找到屬于你們自己真正的父母好祝福，你們也祝福我們終將了結(jié)。這段平衡的緣分也祝福我們終將能夠平衡這一段愛(ài)恨，請(qǐng)求救贖你們救贖好，四聊七八

我告訴大家，所有的高層次的信仰，必須都有一個(gè)信仰的根基交流，基本信仰基本的信仰也叫人生信仰，而基本的人生信仰往往是以什么為基礎(chǔ)，往往是一個(gè)本民族的文化作為信仰的基石告訴大家

一如在砸核桃中學(xué)會(huì)砸核桃，既不輕言放棄，也不怨天尤人，讓錘子與核桃在廝磨中滲透愛(ài)的玄機(jī)，琴與縱的巧妙寄與離的記憶，剛?cè)嶂g的尺度把握無(wú)過(guò)無(wú)不及的火候掌控，這些真的可以救贖一個(gè)核桃，也可以救贖一段愛(ài)情

在世界上也好，在我們國(guó)家也好好多民族信仰某一種宗教，比如信仰佛教，伊斯蘭教，也有好多個(gè)民族信仰，同一種宗教，當(dāng)然也有同一個(gè)民族的人，信仰不同的宗教，或者說(shuō)也有人不信仰宗教，各種情況都是有的