至道人間
更新時間:2022-08-15 20:05為您推薦至道人間免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《致良知第198—207頁》中講到:“只知道一句便含下面數(shù)據(jù),功夫指至道,至于道指至道以及辯護下面數(shù)據(jù)功夫自得不住,自責(zé)不住。譬如做此屋,做足至道是念念,要去擇地自譬如做此物,這道是念念,要去擇地選...”
只知道一句便含下面數(shù)據(jù),功夫指至道,至于道指至道以及辯護下面數(shù)據(jù)功夫自得不住,自責(zé)不住。譬如做此屋,做足至道是念念,要去擇地自譬如做此物,這道是念念,要去擇地選材,經(jīng)營成個住宅區(qū)

致良知第198—207頁
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事故知聲而不知音,睜著禽獸事業(yè)雄獸事業(yè)知音而不知越幼兒不知曰眾數(shù)事宜之約為君子為能之月,君子為能之事,故審生已知陰,仍以知陰已知月本月已知正月已知正而至道,被矣而至道被矣

不凡讀書 2021年8月23日 上午10:35
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愛果,所以慈悲因為懂得,所以寬容萬般,神通皆小數(shù),唯有空空是大道道高德厚育英才,天聽地寧養(yǎng)萬物,以盡至道見形容,以心至道見吉兇心不患物物不治與日月何其名與天地何其德

伊哲打卡第273天2022年3月6日~心法篇
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田田在外邊兒轉(zhuǎn)悠分析哪一個是生門吶,哪一個是死門吶,哪一個是吼門吶,哪一個是壞門吶,哪一個是遠門吶,哪一個是進門吶。天天就這個從未開始說,這話對好多人真的是一種打擊,但是我還鼓勵你了,你只要行動起來,你離至道不遠不難,不是我鼓勵你十三組就鼓勵你至道無難,危險,選擇從未開始,何談做過

078至道無難
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你的問題問得好過來,我告訴你,知道至道的根本深不可測,至道的極致難以觸及,不用看不用聽凝神靜默,形體自然,正常健康,一定要心靜神清,不要讓肢體疲勞,不要使精神動蕩,這樣才可以長生,目不外視,耳不旁聽心不多想

在宥(五)
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皇帝做了十九年天子,詔令通行天下,聽說廣成子居住在空洞山上,特意前往拜見皇帝,見到廣成子后說我聽說先生已經(jīng)通曉至道冒昧的請教至道的精華,我一心想獲取天地的靈氣,用來幫助五谷的生長,用來養(yǎng)育百姓

按心兵不動,如止水從容
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綠酒紅燈揉碎了多少人間女子的憂思,春情紅燈之下演出了多少人間女子的血淚劇,綠酒之中埋葬了多少人間,女子的姓和名酒的綠原是人間女子淚痕上的青苔燈的紅原,是人間女子碧雪的映影

第二十九章(2)成婚大典
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人間一百年,是任立天與阿修羅天儀晝印三十三天,與阿修羅天壽都是一千歲和人間三點六萬年,人間兩百年是艷魔天一晝夜,燕魔天天壽兩千歲和人間七點二萬年,人間四百年,是都率天儀晝夜

釋迦牟尼傳 62 眾生世界2
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此前,為王國維所作詞中多次提到用到人間一詞,故王溝維攆出以作詞集名,教育世界一九零六年一九零七年,先后刊出七日人間詞假稿,人間詞遺稿即是一正精簡兩種詞集。在全部九十九首詞中,人間一詞出現(xiàn)了三十余次

深度品鑒《人間詞話》前言01集
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不然以甚至道告甚至差異意義。我有手而告之,產(chǎn)熱而后能外天下有外,天下也無有手持其熱,而后能外無以外外有外無以無有手,持就熱,而后能外生意,而后能造造車,而后能見

4月27日 莊子~大宗師 累100遍
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初長冬至道而家輝,非立秋至而無葉落。月光都盡曰會月光復(fù)蘇曰碩半圓半缺曰弦,月與日對曰望初一為死,破初二棒死破初三栽生明十六栽生破一日,結(jié)招皆言。明日雞蛋骨蛋稀釋良辰

卷一時序
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至道不凝煙,故君子尊德性而道問穴至廣大而進,精微極高,明而道中庸溫故而至今冬后已崇禮事故居上不交為下不備國,有道其言,足以興國無道其末足以容十曰既明且哲,以保其身

69中庸
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以往爭吵,或波或?qū)?,過世過江世事孔明萬壽,無疆,直串及為主,恐實或防,或治君父陌為斗孔樹為兵為客,現(xiàn)籌交錯禮儀逐度效率囑咐神寶氏得報以借福萬壽優(yōu)作公助至道除賴孝順

2019.12.16《詩經(jīng)》209楚茨計50遍
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夫美志難得而易壞,至道難聞而已,使圣年難遇,而一個或習(xí)俗難隔而亦如昆玉,免之得書見昆紀用字之不緩不凡。此故曲曲所深,望者和性,世俗之見,且足輿論均只維求其事而已

百日誦讀第五日
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人間有了歡笑和淚滴,云和月相伴,成齊人間有了詩情和畫意,這樣的人間是值得交付真誠的心若荒蕪,人間便是荒原,心若燦爛人間便是田園生在紅塵里,新居云水間,活在人間該是這樣

21.第四卷——人在畫中行
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