八仙斗悟空

我們今天介紹杜甫的飲中八仙歌兒，全詩如下，飲中八仙歌杜甫支張騎馬四乘船眼花落，井水底綿，汝陽三斗，始朝天道逢取車口留閑恨不移，風(fēng)向九泉左向日星飛萬錢，引如長京西百川

舉薦孫悟空入心路的太白金星率領(lǐng)天兵天將秦南孫悟空的托塔天王斗戰(zhàn)，孫悟空失敗而歸的哪吒將孫悟空捉拿歸案的二郎繩借武器借鎧甲給孫悟空的東海龍王被孫悟空吸引，弄的是叫大星多次助陣孫悟空的雷公烈母

這影中八仙愛沒有杜甫，但是杜甫作為李白的謎地，還是為李白創(chuàng)作了影中八仙歌這首詩的前面，其中關(guān)于李白的兩句我們前面也引用過的李白斗酒詩百篇長安市上九家棉天子呼來不上船，自稱城市酒中仙

今天這個故事的名字叫做臺八仙作者，夏日的微風(fēng)臺八仙也叫臺關(guān)人，不同的是，臺八仙一般指的是八個人，或者是十六，或者是二十四個人抬棺材都叫做臺八仙才八仙，里面文章可大了

我們一起到龍宮要人去，大家來到龍宮，婉言請求龍王放任龍王蠻不講理，不但不肯還派自己的幾個兒子帶領(lǐng)瞎兵，謝將追殺拔仙八仙，只得用隨身的法寶當(dāng)武器抵抗瞎兵謝。將經(jīng)過一場激烈的戰(zhàn)斗之后，龍王的兩個太子被八仙殺死了

早在隋唐時期就已經(jīng)有了八仙之說，宋代的太平廣記中也有對八仙的記載，一直到明代吳元泰的小說八仙出處，東游記本時候八仙過海的故事才被廣為流傳，形成了現(xiàn)在固定的八星群體

率領(lǐng)十萬天兵天降來捉拿孫悟空了，各路天神輪番先戰(zhàn)，孫悟空繪著金箍棒，他們打斗起來太陽落山之地，孫悟空拔下毫毛，變出成千上萬個孫悟空，宋天神全被真真假假的孫悟空給打敗了

早在隋唐時期，就已經(jīng)有了八仙之碩，宋代的太平廣記中也有對八仙的記載，一直到明代吳元泰的小說八仙出處，東游記本時候八仙過海的故事才被廣為流傳，形成了現(xiàn)在固定的八星群體，在我國民間眾多的神仙故事中

孫悟空也是如此，從離開菩提祖師之日起，孫悟空的本領(lǐng)并非是一成不變的所謂師傅領(lǐng)進(jìn)門修行載個人菩提祖師只是傳給了他三篇口訣，究竟能夠參悟到何種地步，要看孫悟空的原法菩提祖師是沒有教孫悟空武藝的，也沒有教孫悟空撒斗成兵，扎草成龍的本

林屋館記也提到，淮南八仙之徒先由蒲江青教授，據(jù)此二證指出，漢六朝已有八仙一詞，盛唐有飲中八仙又云。據(jù)李陽兵說，當(dāng)時李白浪跡縱酒以自婚會于賀知章，崔宗之等木為八仙之油

可以說，孫悟空對九陵元圣的咬弓早有準(zhǔn)備，可是即便是孫悟空早有準(zhǔn)備，即便孫悟空還有著三界罕見的逃跑神宮筋斗云在九陵元圣頭一晃嘴一咬之下，孫悟空竟然毫無反抗之力就被人家抓住了

出現(xiàn)了，大家想想看，看看前面悟空的苦難，都是悟空跟那個妖怪打斗，妖怪綁架了，師傅悟空要跟妖怪去把師傅搶出來，悟空打不過那個妖怪，最后吃琴譜菩薩，或者說其請其他各路的神仙來幫忙，自己出門去請

出現(xiàn)了，大家想想看，看看前面悟空的苦難，都是悟空跟那個妖怪打斗，妖怪綁架了，師傅悟空要跟妖怪去把師傅搶出來，悟空打不過那個妖怪，最后吃琴譜菩薩，或者說其請其他各路的神仙來幫忙，自己出門去請

悟空撩衣上前摸了一把乃是一根鐵柱子，約有斗來撞斗來粗二丈有余昌。他建立兩手抓獲到推出吸長些在短些方可用，說必那寶貝就短了幾尺，圍了一細(xì)的一圍，悟空又顛一顛的再寫些更好

雖然說在現(xiàn)在老百姓的口口相傳，里邊已經(jīng)不把它列為八仙了，但是咱說的是大部分地區(qū)在有些地區(qū)仍然把它列于八仙之列。像明代的獵仙傳傳里，邊兒就用劉海頂替了張郭朗用他做八仙是沒有張國老