無限破碎虛空

消除痛苦的方式是接納痛苦的本身開始接納的那一刻，你不再拒絕，不再痛苦，安然在生命中的無限自由中接納，使你了解內(nèi)心世界的無限，讓你體會在無限的生命中心如虛空之中，允許花草，鳥獸等萬事萬物的存在，卻始終便為影響本心的虛空

凡不能周變法界的任何相對事物，都是我們說的點，而不是全體較點就叫其細(xì)也。夫全體才是無限周變的道，我天下都是我自生的話，佛法上就叫虛空粉碎大地平成虛空大地都沒有了，因為虛空大地是天下的，像天下成了我自生，當(dāng)然就沒有虛空大地了

可軒轅大帝本身是修行且頂尖的存在，破碎虛空，踏入上家的修正，這樣的人物千萬年來又有幾個。隨著境界的降低，主持三生計的修士能看到的人生化軍越少月知禮，破碎詹軍層次的修士使，最后還能看到畫面片段的境界

你如果懂得虛空，不但跟你眨眼虛空，還會跟你說話，虛空還跟你天天緊緊地生活在一起。如果沒有虛空，我們身心在哪里，安頓虛空沒有跟我們眨眼，其實虛空已跟我們生活在一起

消除痛苦的方式是接納痛苦，本身開始接納了那一刻，你不再拒絕，不再痛苦，安然在生命的無限自由中接納，使你了解內(nèi)心世界的無限，讓你體會在無限的生命中心如虛空之中，允許花草，鳥獸等萬事萬物的存在

老子也可能考慮過借用物或者虛空之類的詞來給無限空間取名兒，但又覺得這樣命名不合適，他說出了無不知其名。這句話可是要把無限空間作為概念，拿來討論和交流的話，還得給他取個名字才行

安然在生命的無限自由中接納，使你了解內(nèi)心事件的無限，讓你體會在無限生命中如心如虛空之中允許花草，鳥獸等萬物萬事萬物的存在，取始終并未影響本心的清晨陽光，普照鳥兒嫡民以為無比歡愉歡的心情

這輪回中的虛幻沒有盡頭，因為就幻覺作為一個觀念在無限意識中升起，它似乎也是無限的。觀念的實質(zhì)是至上至繁反之一員，他們都是純粹意識，在意識中沒有分別，就像在空和虛空之間沒有分別一樣

五韻甲和處虛空匯合處心動虛空城虛空的虛空本無量又怎能虛空之虛空，耐心之虛，空心于行而上在無量無邊心于行而下，在外見所直心于中，正處虛空的事物虛空在事物中運動，有辯證法，有對立統(tǒng)一

拒絕是一起痛苦的創(chuàng)造者，消除痛苦的方式是接納本身痛苦開始接納的那一刻，我不再拒絕，不再痛苦，安然，在生命的無限自由中接納，使你了解內(nèi)心事件的無限，讓你體會在無限的生命中如心如虛，空中之中允許花草，鳥獸等萬物萬事萬物的存在，取始終并未影響本心的虛空

是不可說的，寂靜無限，無量無盡無邊的宇宙，在純明的廣袤中，猶如虛空中一?；覊m極樂的喜悅接納了安詳，掛不住極樂，喜悅身心與裸然開放的心中剝落，巨大無限的廣袤純明，熄滅了最后一絲絕照，不可說祭詔元爵

只有這些美好的少美好而破碎的世界，舊世界只有茫茫太平洋上這些美好的少年太平洋上糧，食用繩子捆好，從山頂洞到賈寶玉，用盡了多少愛情是璀璨的，然而在璀璨過后又是無限

了，卻人間多少是滿腔歡喜，笑開人間，古今仇生命感悟佛經(jīng)云心包太虛，涼州殺戒，你能把虛空宇宙都包容在心中，那么你的心胸自然就能如同虛空一樣的廣大，生命有限，與證無限，心胸狹小，智慧讓人生暗淡，把氣量拓展的寬廣些，生命的外延就得到了伸展

助人工不是這片樹葉，主人公是虛空，你見狂風(fēng)暴雨，再大的龍卷風(fēng)能夠把虛空南邊的虛空卷到北方北邊來，北邊的虛空這里卷到南邊去，南邊就多了一片虛空，北邊被別人掃了一片虛空打掃了一片虛空

也存在有存在，就有毀滅，又來存在緣起性空緣起，這個虛空自信無二，就是一個沒有兩樣，像我們夜里是黑暗，對虛空沒有妨礙，虛空還是虛空，明天天亮了，黑暗就跑掉了，虛空還是虛空明暗