六鎮(zhèn)風(fēng)云錄為榮耀而戰(zhàn)

其中既有隨遷到關(guān)中的六鎮(zhèn)鮮卑，主要是武川也有關(guān)隴當(dāng)?shù)氐臐h人豪強，但核心的戰(zhàn)斗力量鮮卑人占比不高，也為關(guān)中，后來并未遷入太多六鎮(zhèn)人洛陽的原有六方之眾也多數(shù)被高歡鹵到關(guān)東

今世發(fā)展問題對于北方的防御卻是生死問題，要于平城附近設(shè)六鎮(zhèn)，以武力為拱位，南遷以后因待遇的不平等而釀成六鎮(zhèn)之亂，因六鎮(zhèn)之亂而造成一個耳珠式，連高適鶴拔式，語文式等一旗帶入中原龍燈虎斗者右立五六十年

如果對隋朝和唐朝的建立著追根溯源，就要從北魏后期處于長城地帶的六鎮(zhèn)，說起了六鎮(zhèn)之亂，最終導(dǎo)致了北魏分裂六鎮(zhèn)出身的官兵演變而成了官隴集團，卻成為北魏之后影響天下政局的重要力量

袁子雍是袁懷的兒子，廣陽王原身上書說，而今北邊六鎮(zhèn)全部叛變，高車東西二部跟六鎮(zhèn)同時發(fā)動，用現(xiàn)有筋疲力盡的政府軍營戰(zhàn)，絕對沒有勝利的道理，不如挑選精兵聚首橫州各地要塞以后再從長記憶，遂跟北部征繳總司令李崇自云中撤退到平城

不管怎么說，在北為時期，他的家族并沒有住在鴻蒙，而是住在武川鎮(zhèn)，也就是我們前面講過的六鎮(zhèn)之一的武川鎮(zhèn)，因為肩負著保家衛(wèi)國的重任，所以六鎮(zhèn)將士大部分是鮮卑貴族，還有一部分是漢人

正式軍事防衛(wèi)機構(gòu)這六鎮(zhèn)是北魏為了防范柔然侵?jǐn)_而設(shè)置的，而派駐在六鎮(zhèn)的防衛(wèi)將領(lǐng)大部分都是鮮卑貴族，有的甚至就是來自鮮卑八姓，他們本來在北方擔(dān)負著保衛(wèi)鮮卑根據(jù)地的重要任務(wù)

于瑾首先被宇文護下拜，大約就是因為虞瑾并不是六鎮(zhèn)軍人出身，更不是武川鎮(zhèn)軍人出身。而在六鎮(zhèn)軍人，尤其是武川一系力量占據(jù)絕對優(yōu)勢的西魏帝國于瑾實在沒有取代宇文泰地位的機會

其次，東邊兒的軍事力量也強過西邊兒，東魏和西魏的掌門人雖然都是六鎮(zhèn)出身，他們的軍事班底也都是六鎮(zhèn)的將士，但是因為東魏占據(jù)的是原來北魏的中心地帶，所以六鎮(zhèn)將士當(dāng)中絕大多數(shù)都歸了東魏，有十幾萬支中

事實上，不僅僅是六鎮(zhèn)的才學(xué)，給予了鄭板橋詩詞創(chuàng)作上的進步，六鎮(zhèn)奧逆狂放的性格甚至影響了鄭板橋的為人處世，也不難看出，在后來，鄭板橋成為揚州八怪的怪事，趣聞中有著不少恩師六鎮(zhèn)的影子

北齊之所以會出現(xiàn)這樣一種散長情況，是因為北齊的建立依靠六鎮(zhèn)軍人，而六鎮(zhèn)軍人作為一個保持鮮卑化的武裝集團，本是洛陽漢化文官集團的反對著六遍起兵，是對孝文帝漢化政策的組織的反對

大唐風(fēng)云錄第九十七期上一期，我們說到武則天，在小的時候，他的母親被兩個同父異母，我的哥哥和堂兄兩個堂兄還有一個堂嫂氣壓不能叫氣壓，因為對方對他的母親可能不太尊重

于是與王蓉王楚直朝葉節(jié)奏，使李四昭鎮(zhèn)武節(jié)度，使德威天德節(jié)度使宋堯六鎮(zhèn)節(jié)度使一起奉策推舉。劉守光為上書令上副劉守光仍然不醒悟，以為六鎮(zhèn)節(jié)度使是鎮(zhèn)又畏懼，自己就更加焦縱盲和，于是上表給后來

由于能征善戰(zhàn)被人稱為洛生王，在六鎮(zhèn)流民中很有一些威名，陷于修理，被耳珠容積滅后，宇文落勝，宇文泰和眾多子侄都被俘虜，耳熟容記在語文部的實力和語文洛生的聲望把語文洛生殺死

起蔓延到河北關(guān)中后，北魏中央無力登制，只好啟用秀容川氣湖部落兵來鎮(zhèn)壓六鎮(zhèn)起義，幾乎首領(lǐng)耳竹絨雖串食絕景，他率兵在葉城擊敗德榮百萬大軍基本平息河北大亂，并派爾珠天光祿關(guān)中征討建成勢力的默契。丑奴幾乎在基本平定六鎮(zhèn)之亂后迅速崛起，為國內(nèi)頭號實力派

呂秀才名將風(fēng)云錄，今天繼續(xù)講述中華勇士蒙恬上期我們講到，在公元前的二百一十五年初秋，秦始皇嬴政令蒙恬率軍三十萬，北極匈奴大約在東擊蒙恬于河套地區(qū)取得勝利，頭曼單于引兵北渡黃河而去，但這場戰(zhàn)爭才剛剛開始