末世之災

項羽破釜沉舟的巨鹿之災，韓信背水一戰(zhàn)的錦金口之戰(zhàn)，劉邦十面埋伏的該下之災，漢武帝聲東擊西的合作，大捷，劉秀以少甚多的昆陽之災，曹操火燒烏巢的官渡之災，六遜以逸待勞的夷陵之災，鄧愛偷渡音頻的哆嗦之災，謝安沉著淡定的肥水之戰(zhàn)等等，一系列這個數(shù)不數(shù)都數(shù)不完

凡是太歲行沖壓害生年的主父母，亡身之災，賢充壓害聲，樂逐兄弟遼有之災，形成壓害生日的逐妻妾己身之災，形成壓害生實的主子孫之災，五行不戰(zhàn)，則生兒女行沖，壓害太原的主父母，掌上骨肉之災

言及之而不言，謂之言，不見煙色而言外。這股匡子曰君子有三戒，少之失血，性灰天氣之災色，氣息一樁，也是一方鋼結之災的細胞，也蓄積衰竭之災的匡子曰君子有三畏，我天命為大人

遺憾的只是他們實在生不逢時，作者痛心棘手地告訴人們，一個是以反鳥篇從末世來，一個是才字清明質(zhì)子高生于末世，韻偏蕭王熙鳳的精明強干，尤其是在奴役者和被奴役者，王夫人之類的庸人專制和美麗柔弱的大官員，世界之間的巧妙周旋，足以令人聯(lián)想到

要控制好第三爻，三多兇就真正出狀況了，無妄之災來了天災，不是你做錯了就倒霉了，碰上了無妄之災，無望還會有災。他就舉一個例子，什么叫無妄之災，就告訴我們一個小故事

各位同道大家好，歡迎和老劉一起學習易經(jīng)，我們這一講繼續(xù)無望卦向何堯辭的學習，我們看六三爻無妄之災，或系之牛行人之德，一人之災，無妄之災，指的是意外的災禍，或者是平白無故受到的損害牽連等等

這里有憂相遇，不更火，未復以六三無望之災，禍兮之扭，先人之的一人之災相遇先人得牛，一人在也就四可張五就相約，可張五就故有之，也就無往之己，無望之往，得之以不可釋以

先王以貌對食，欲望物初九無望了，即相約無望之網(wǎng)，德志也六二不更，貨復之余則立有優(yōu)良相約不跟貨，為父業(yè)六三無望之災，或戲之牛行人之德，一人之災相約行人革牛一人災也

古之義明明德以天下者，先治其國抑者，其國者先齊其家，欲齊，其家者先修其身，欲修其身者，先正其行，亦正其心者，先誠其意，意誠其意者，先治其之災，可惡物干后之災后一程

孔子曰君子三介紹自知之定為定期之災，射擊算虛期放光機之類，斗雞老有虛期，計算為戒之災都?？鬃釉痪湃粗^先滅為大人生人之煙，小人不知天熱而不會約小大任務生人之煙

六災無妄之災，或細之牛行之人之德，一人之災向遠行人九四可真無咎相約可真無咎，故有職業(yè)六九五望之機，勿要游戲，相約望之，要不可事業(yè)上九無望行，有省無憂利相約，無妄之行，瓊子災業(yè)

和這一天，平伯有心，你再相約天下雷心乎，與望向往，以貌對此欲望無處久，望望相約望之望得之野戀不耕或不知，余則六一往下約不耕或為夫野，六三無望之災，患心知有心，知得一人之災，相約心得有一人災也

相約不知何為貴，六三無妄之災，或曦之牛行人只得一人之災，相曰行人得牛。一人在一九四可證五九相約可證五九固有之翼，九五王之己無藥，尤其相約，無忘之藥不可食以上酒無忘心也是無憂

九五為外寡中堯陽爻居陽衛(wèi)單位當中要持當以正解即積之輕者微不忘之極，意境不忘之災物，不用要這里做動詞以及服藥就是不用服藥，有洗一級疾病全于九五單位當中以及偶遇無忘之災，也不用懷疑自己的無忘之舉

如卦詞中所說，其肺正有聲，上酒所履不正，又到了窮極的地步，與有無望之災的六三相應，唇絲屢斜，輕舉妄動，結果自招或患不但無所利，更是到了有窮之災的地步。在無望之事應以順應自然規(guī)律