一念為魔

又過了百年時(shí)，光府鬼受到了與外感召，廢棄了大魔君的身份，獨(dú)自走出魔界，來到帕米爾高原立地成佛，他就是三界六道當(dāng)中最早的佛古諺語(yǔ)，一念成佛，一念成魔，就是由此而來，失去了大魔君的魔戒，再次陷入了混戰(zhàn)

從本質(zhì)上一念佛一念魔，我也不是說必須得需要你超度得接受你超度的人，家人自己活得挺好，尤其是人家意識(shí)能量上去以后，人家吃香的喝辣的人家不愿意干嘛，是不是就好像我們?yōu)槭裁茨敲簇澤滤?/p>

此朱進(jìn)總說不出一念，若分別說服外色心，是指，總是指一念無美法性心說。而此一念心非靈之真性過種亦不止臨之征信，說鼻飛色心是將一念散開，說雖散開而分別為色，為心來一念心，既是煩惱，心意就是生死色

金庸先生以段譽(yù)的一念癡心引起朱班故事，從此開啟全局，何嘗不是在比喻著大千世界愛恨情仇，一念生一念面，歲月如花，一面開一面謝混沌宇宙又何嘗不是因?yàn)橐荒畎V心才演化成這錦繡世界

侍一夫也不知新人一念秋月，何如此約秋月千人之意，不能自見，可聞之，才也。不知新人一念千萬何如此，也是他的營(yíng)銷各類品牌也。你也不知新人一念成為此時(shí)空無葉茹有魂也是無欲退也是也，何可忘乎魂，也是在我一念之中

雖偶而發(fā)漏天然一念現(xiàn)前不待思索，而能預(yù)知修就亦是食神用事，切不可生依喜心，細(xì)心一生即不入與魔道意恐自視，聰明范圍外事分池而修煉，從此止步已至于景象線前多是自家素根習(xí)氣

急救一念而當(dāng)體替達(dá)之則，一念當(dāng)體，及時(shí)地及時(shí)治及時(shí)，不思意妙盡，但不能直接此一念為真心，以及真心之不失意，是一念仍是煩惱，無明心，不是真誠(chéng)心謀合子觀原文盛顯三外之家顯為獨(dú)名

塵世多紛擾來去，一念間，一念苦，一念樂，一念德，一念詩(shī)，我們的心，在苦樂得世間無數(shù)次的來與去會(huì)有疲倦的時(shí)候，我們要時(shí)常護(hù)理好自己的內(nèi)心，心平靜了，才能聽見自己的聲音

一念而善，既善人，以勿自持為良民而不修其身而一念而惡即惡人，以人之善惡，由于一念之間而等慎思勿言，勿乎一同曰中推年稿年高有德為重所敬服者，一人違約長(zhǎng)，二人違約副又吞

祝福我們只深歡喜，不深憂，感恩痛苦，讓你懂得放下感恩失敗，讓你靠近真理，感恩失去，讓你懂得珍惜，感恩魔力，讓你增長(zhǎng)智慧，感恩知足，讓你感受幸福。感恩遇見讓我覺醒覺知一念執(zhí)著，萬般無奈

嗚呼人雖至于則人則明，雖有聰明則己，則婚而等父老子弟無念心民之舊惡而不與其善，比一念而善及善人醫(yī)，無自視為良民而不修其身而一念而惡及惡人醫(yī)人之善惡。由于一念之間而等，甚思無言，勿乎一同約甲推年高有德為重所敬服者，一人為約長(zhǎng)，二人為約夫

剎那間，一念成美，一念成蟲，一念動(dòng)物，一念生竹美區(qū)發(fā)現(xiàn)的感悟。人生是一段發(fā)現(xiàn)美的過程，有一人美了一輩子，有人丑了一輩子發(fā)現(xiàn)美追求美的人是聰明，而是幸福，明朗，純粹的在愛的包裹中傳遞愛

新的業(yè)賬就不會(huì)產(chǎn)生，之所以又造了心，也就是因?yàn)樾碾S著念頭跑了未念念，覺知所謂的手本真心，也就是在一念之間能覺知做的了。主也是一念覺知，臨終不迷還是一面覺知物與迷之間同樣是一念覺知，無論你屬于合宗合教

臨終一念因?yàn)榕R終一念關(guān)系著升降父母，臨終時(shí)做子女的我們應(yīng)該盡量隨時(shí)在旁，以便陪伴安慰，鼓勵(lì)父母，讓他們不要有所牽掛，存有正念，善念最后一念的把持跟平日的修為是有著很大的關(guān)系的

算命的哲學(xué)家，民國(guó)是個(gè)魚龍混雜，各路神仙，加上妖魔鬼怪都現(xiàn)實(shí)的時(shí)代，人的命運(yùn)遙蕩，富貴與破落，每每在一念之間，即使貴為軍頭統(tǒng)帥，千軍也往往不知道自己明天會(huì)怎么樣，三教九流的人物信道得多