悠悠不歸仙

視為詩經(jīng)，視為思維，胡不歸視為知，故胡為乎中路視為思維，胡不歸微。君子貢縱我不亡子，寧不似陰輕輕子配悠悠我似縱我不往子，寧不來挑兮大兮，再成闕兮，一日不見，如三月兮，關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好求

為而不是工程，夫妻赴為夫妻事宜不去第三章不上仙，神明不爭不歸，難得之火神明不歸道，不先可遇神，秘心不亂，是一生生之治，虛期進(jìn)世紀(jì)富若即知強(qiáng)氣，古長神明，無知無欲是不知者，不但為也

所謂伊人在水之刺速回從之道，足且誘素由從之完，在水中止，視為先，起匿名視為視為乎不歸微君之故乎為乎中路士為序?yàn)楹葹橥娭?，互為護(hù)泥中紫襟先秦匿名，輕輕紫襟，悠悠我心

注視西人指傳說中的仙人一說仙人王安石曾其黃鶴經(jīng)過這里一說，三國屬費(fèi)文偉在此車在此樓乘鶴登仙，黃鶴一座白云聚先去樓空，唯有天際白云悠悠千載，悠悠遙遠(yuǎn)，川平川指江邊平地歷歷分明的樣子

煙波蕩蕩，巨浪悠悠，煙波蕩蕩接天河，巨浪悠悠，通地脈潮來洶涌，水盡彎環(huán)，潮來洶涌，猶如霹靂吼三春，水盡彎環(huán)，卻似狂風(fēng)吹酒下成龍扶老往來，必定皺眉行跨賀仙童反復(fù)，果然憂慮過近岸烏村社傍水少漁舟

煙波蕩蕩，巨浪悠悠，煙波蕩蕩，皆天河巨浪悠悠，通地脈潮來洶涌，水盡彎環(huán)，潮來洶涌，猶如霹靂吼三春，水盡彎環(huán)，卻似狂風(fēng)吹酒下乘龍扶老往來，必定皺眉行跨鶴仙童反復(fù)，果然憂慮過近岸吳村社傍水少漁舟浪卷千年雪風(fēng)身

只見那海水煙波蕩蕩，巨浪悠悠，煙波蕩蕩，接天鵝巨浪悠悠，空地一脈潮來洶涌，水盡彎環(huán)，潮來洶涌，猶如霹靂吼三春，水盡彎環(huán)，卻死狂風(fēng)歸酒下成龍扶老往來，必定皺眉行跨鶴仙童反復(fù)，果然憂慮過近岸吳村社傍水少漁舟浪卷千年雪風(fēng)聲聲

念之一日者，一日之周，天念之百日。這百日之周天謂之利，積念之死月，謂之胎仙，功夫道恥，身心混沌與虛空等，不知身自為我。我自為身，亦不知神，自為氣氣，自為神不歸中而至歸中

靈界管轄權(quán)實(shí)規(guī)屠山氏族，他們只任周公和東皇太一。同時(shí)沙漠周初是封了很多散仙八仙過海中的八仙就屬于散仙。他們在靈界神通廣大，又不像屠山氏族一樣有自己的地盤，經(jīng)常來洛陽做客，與廚山氏族私交甚好，因徒身士卒在仙界，實(shí)力太強(qiáng)，又不歸屬任何一派

母親接連從老家打來了幾個(gè)電話，聽見段午節(jié)又要記得回家差，聽著母親的嘮叨，那悠悠艾香又影滿著仙間，只是我才頓然醒悟。端午茶暗草不僅是一種念想，一種母愛的味道，更是一種習(xí)俗，一種文化的帶來傳承

疊來疊往來興，丈夫久意不歸，同時(shí)以日月長久酒廠來逆自己的悠悠思緒，而關(guān)河足閣暢問丈夫歸來何夕一刻見師傅懷念之前，詞章中的瞻字涵蓋私父所見，私父與所見的日月構(gòu)成意向空間，虛擬出一幅師傅正在助力遙望的情景加以前文所見，雄智的典人便傳遞出強(qiáng)烈的畫面感

更是微妙澎湖及傳說中的蓬萊仙島。這里泛指海外三神山以寇和曹恒歸途中島嶼眾多的特點(diǎn)與繞子相應(yīng)，同時(shí)，蒸帆一片，漂泊歸行，亦隱含了曹恒的即將遇難，明月不歸，陳碧海白云愁，色滿蒼梧

二人雖然小事有情，但如果潘巧云不是為仙夫祭奠，加上楊雄經(jīng)常夜不歸宿。潘巧云出軌有客觀，原因偏巧，石秀與裴如海是兩個(gè)心思，一個(gè)賽過一個(gè)班精細(xì)班的算計(jì)人，區(qū)別只在于一個(gè)秀出嫂子水性

在仙山府底鼓動神州，不服麒麟海不服鳳凰館，又不服人間王位所拘束，自由自在，乃無量之福為何遠(yuǎn)慮，而優(yōu)野后王道今日雖不歸人亡，法律不懼，禽獸歸服，將來年老血衰，暗中有閻王老子管著

容器不足則煩，痛口來年胃氣虛者則惡寒速遷，三焦不歸其步上焦不歸者，一耳詐打吞宗教不歸者，不能消谷飲食下教不歸者，則移搜春狗脈微耳色微者胃氣衰色者容器不足，胃氣衰則面色黃