從輪回世界歸來(lái)

更新時(shí)間:2022-07-29 05:00

為您推薦從輪回世界歸來(lái)免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《輪回》中講到:“嗨,我是海歡山林,清玄的整個(gè)世界都在輪回讀給你聽(tīng),輪回的不只是人,整個(gè)世界都在輪回,我們看不見(jiàn)云了,不代表云消失了,是因?yàn)樵齐x開(kāi)了我們的視線,我們看不見(jiàn)月亮,不...”

嗨,我是海歡山林,清玄的整個(gè)世界都在輪回讀給你聽(tīng),輪回的不只是人,整個(gè)世界都在輪回,我們看不見(jiàn)云了,不代表云消失了,是因?yàn)樵齐x開(kāi)了我們的視線,我們看不見(jiàn)月亮,不表示沒(méi)有月亮

輪回

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?;晟?1

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輪回是一種變化,很多人不信輪回或者解得輪回,玄之又玄,其實(shí)輪回就在我們身邊,從早上起床到晚上入睡,每個(gè)人已經(jīng)輪回過(guò)了,因?yàn)槲覀兩砩嫌泻芏嗉?xì)胞死亡了,同時(shí)又有好多細(xì)胞誕生了

63.第三章.大善之心|輪回是一種變化

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寶姐姐_微茫

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退飛行其類沖塞游鷹世界留得輪回仗顛倒,故和合鑄成八萬(wàn)四千,驚耀亂響,如是故有色相劫難流轉(zhuǎn),國(guó)土修舊精明,其類沖塞游鷹世界消散輪回或顛倒,故和合暗城八萬(wàn)四千陰影亂象,如是,故有色相結(jié)難

非常時(shí)期守心抗疫之愣嚴(yán)大義

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沉睡玉壺

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你的進(jìn)度世界,可以說(shuō)凡夫都是在自己的精圖世界里面做六道輪回后,盡管你一會(huì)兒上天一會(huì)入地一會(huì)兒這樣一會(huì)兒那樣在六道的輪回,而事實(shí)上,你始終沒(méi)有初了自家的原本的凈土世界,我們要見(jiàn)到自己的凈土事件

20190905結(jié)合《心經(jīng)》談?wù)劮鸾痰谋举|(zhì)與方法-全校本科生公選-蘇樹(shù)華老師講(2)

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蘇樹(shù)華_pd

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土木晶時(shí)期類沖塞游鷹世界相待輪回為顛倒故和合染城八萬(wàn)四千音衣亂響,如是故有非有色相,成色皆難流轉(zhuǎn)國(guó)土諸水母等以蝦為木,其類沖塞游鷹世界相引,輪回性顛倒,故和合著成八萬(wàn)四千呼召亂象游世,故有非無(wú)色相無(wú)色劫難流轉(zhuǎn),國(guó)土重組,厭生其內(nèi)沖塞游鷹世界,何望融回往顛倒,故和合一成八萬(wàn)四千

非常時(shí)期守心抗疫之愣嚴(yán)大義

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沉睡玉壺

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公司和大興公司一從澳洲歸來(lái)的三山橋商,在二十世紀(jì)的中國(guó)新興城市,尤其是廣州,上海等地迅速推動(dòng)了而且影響深遠(yuǎn)的商業(yè)文化的大病格。香山人的世界眼光,協(xié)作意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)理念和創(chuàng)新精神也從海外歸來(lái)的香山橋商身上發(fā)揮的淋漓盡致

香山商幫02不可忽視的商幫研究下

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故事姐姐講故事

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又是一個(gè)五年,與我不過(guò)是幾度花開(kāi)花,謝隨遭災(zāi)難力情節(jié),但終是過(guò)去了五年與這本書(shū)卻是一場(chǎng)生命的輪回,使一次美麗的重生回首往昔夢(mèng)一樣的清冷迷離到底,相信你所是去的真的會(huì)以另一種方式歸來(lái)

陌上客 我和你

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只有你自己變成了螞蟻,你才能知道他們的內(nèi)心世界想要斷心。首先,你得融入仙經(jīng)也是如此,他們想要體會(huì)人地七情六欲,首先一點(diǎn)就必須先成為銀,從動(dòng)物里變成銀進(jìn)化論,光死六道輪回才是管事兒的六道輪回的分為天道,阿修國(guó)道,銀道,醋生道,惡鬼道,還有地獄道

第八章 薩滿的秘密

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小凡_凡品

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首先,從今年開(kāi)始,我們搞這個(gè)輪回過(guò)換,我們關(guān)注個(gè)輪回過(guò)換他,我們要反復(fù)的要搞清楚,我們不是觀想輪回當(dāng)中這些過(guò)換,而是要觀想整個(gè)輪回都是痛苦,充滿過(guò)換的,沒(méi)有哪一道,沒(méi)有哪一種身份,在輪歸當(dāng)中是真正具有安樂(lè)的

40課下 2020年12月15日 下

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翔宇之聲

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我想知道佛教教導(dǎo)的是不是說(shuō)眾生從一個(gè)輪回轉(zhuǎn)向另外一個(gè),而最終快樂(lè)的目標(biāo)是不再輪回,從而從連續(xù)輪回中被解放,讓自己融化到非常的宇宙中子,并不是說(shuō)要融入到某一種絕滅的地步

《僧侶與哲學(xué)家》之五 尋找實(shí)相P115-121

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大音慧語(yǔ)

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可以在內(nèi)在成為這樣的一個(gè)完美的人物,因?yàn)槊恳粋€(gè)人,無(wú)論你是不是在社會(huì)上真的擁有如此遵從的地位,但是在內(nèi)在的世界,每一個(gè)人都是自己身心世界的天子,國(guó)王每一個(gè)人都可以王者歸來(lái)

(下)克己復(fù)禮,天下歸仁《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》

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明道堂經(jīng)學(xué)館

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應(yīng)該是要解決的,但現(xiàn)在我們?cè)陉P(guān)系,我們就要從宏觀的側(cè)面,我們?cè)谏仙蠋坠?jié)課里面,我們就說(shuō)要以佛不上的智慧,我們站在叫腐爛叫要腐爛,群居,要從輪回整個(gè)輪回到解脫,去看我們觀想這個(gè)無(wú)盡的輪回

觀修人生三苦及會(huì)后思辨答疑(加精)0306

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翔宇之聲

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剝奪明確指出不澀,其對(duì)碧祁門六根外齒有內(nèi),最接自家珍寶是無(wú)量劫輪回生死與急性世界不能脫出,從無(wú)時(shí)來(lái)尋諸色身,六根攀緣,六塵逐念流轉(zhuǎn),兩項(xiàng)分別的有翼認(rèn)識(shí),從不開(kāi)悟性

三、從"有欲"到"無(wú)欲" 18

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古傳軒

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比如想要成為世界上最有智慧的人,以下這些愿望都源自成神的渴望,想在現(xiàn)實(shí)世界中永生特死,像一次次的輪回做人,想在另一個(gè)世界天堂,你得到永生,在宗教世界里只有神才能永生不死

隱藏的優(yōu)越感

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映楠yoga

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固化的體驗(yàn)展現(xiàn)出對(duì)生滅光明的分別,取舍,聚合,體驗(yàn),牽引,響音分辨,形成了對(duì)光明世界的具體認(rèn)識(shí)。反過(guò)來(lái)細(xì)化覺(jué)受形成了認(rèn)識(shí)所塑造的世界萬(wàn)物應(yīng)對(duì)于世界的細(xì)致,具體的認(rèn)識(shí)而形成了認(rèn)識(shí)世界的自我,就是輪回的核心

想陰熄滅則自我消融,自我消融則輪回終止

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平安賜福316

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