重生為老太太

曲臣田列令人心瘋狂難得去，或令人行妨，是以上年為腹部為目，過(guò)去比曲子十三章重有若心貴，淡患若生，何謂重若驚寵為相得之若驚，事之若驚，是謂寵無(wú)之有淡患者為無(wú)有聲及無(wú)聲，無(wú)有和患不歸，以生為天下，若可濟(jì)天下愛(ài)以生為天下，若可脫天下

若生無(wú)所無(wú)，無(wú)所有大患者，唯無(wú)有生，即無(wú)生，無(wú)有何患，故貴以生為故貴以生為天下，若可既天下愛(ài)以生為天下，若可多天下事之不見(jiàn)名曰宜，聽(tīng)之不聞名曰兮，不知不得，名曰微

講到這里，忽然看到在座助攻，有的是傾心于老子的太上老君的神仙，丹道的學(xué)者心里正在嘀咕，本章的及武無(wú)聲無(wú)有何患的解釋，明明是說(shuō)修道的功夫境界何苦，一定要側(cè)重下文的貴，以生為天下愛(ài)，以生為天下的可濟(jì)可托的梵文

烏歐文之學(xué)名文之參，遼參遼文之儀史子嗣子愚子離子來(lái)，四人相與曰孰能以吾為首，以生為己，以生為以死為高熟，知死生熟，能以無(wú)為首，以生為己，以死為高熟之死生存亡之亦提者無(wú)與之有矣

從若經(jīng)會(huì)大患落身和貴重，若經(jīng)很會(huì)笑的若經(jīng)是如今是貴重若經(jīng)，我有個(gè)大患多生物，說(shuō)有大患者，無(wú)有生氣，無(wú)生無(wú)有的患無(wú)貴生為天下，以生為天下的我說(shuō)天下第四四張四不見(jiàn)明月，一聽(tīng)不聞。明月西不知道明月為山的不可治的節(jié)目，黃維一山不會(huì)下下，不為命名，富貴無(wú)物，是為無(wú)專

我們快速征服兩篇道德，經(jīng)第七十五章無(wú)以生為民之饑，以其上食水之多，是以饑民之難治，以其上之有為，是以難治民之輕死以其上修成之后，是以清子父為無(wú)以生為者，是賢于貴生

重點(diǎn)在最后，老子除了頂針，除了對(duì)齊，除了各種他的文獻(xiàn)手法之外，還有一個(gè)中國(guó)的那個(gè)共同特點(diǎn)，把重點(diǎn)說(shuō)來(lái)創(chuàng)到，最后說(shuō)偶爾我們學(xué)的前面學(xué)十三章，卻十三章，故貴以生為天下諾克祭天下，愛(ài)以生為天下諾克托天下前面都能完美解讀，后面兩句話解讀不了

是以身人為夫，不會(huì)夢(mèng)乎去北京的歷史上，從若經(jīng)歸到歡樂(lè)山，我也從若經(jīng)重圍下，但是若經(jīng)實(shí)質(zhì)弱境，是為從而弱境和未歸到患弱生物，有他患者為我有聲球，我有聲音，我無(wú)何無(wú)有何患，故貴生為天，下入何即天下愛(ài)以生為天，下入何圖片下第四張是在福建里面也聽(tīng)得過(guò)我們聯(lián)系

第十三章中國(guó)熱件貴大患弱，身惠重弱，經(jīng)營(yíng)重修的時(shí)候就是熱件，收入重弱，經(jīng)會(huì)貴大，患弱性無(wú)罪，又代換周圍未有身休身，為何故貴生為體現(xiàn)如何繼天下也生命體現(xiàn)如何的天下

四大王朱天的同類，有些人網(wǎng)生為三十三朱天的同類，有些人網(wǎng)上為亞馬珠天的同類，有些人往生為喜足諸天的同類，有些人網(wǎng)勝為華樂(lè)珠田的同類，有些人網(wǎng)生為他畫(huà)自在珠天的同類

何謂貴大患痛，生無(wú)所有大患者，唯無(wú)有生，即無(wú)生，無(wú)有何患，故貴以生為天下諾克祭天下，愛(ài)以生為天下諾克托天下第十四章，視之不見(jiàn)，名曰以聽(tīng)之不聞名曰心，博之不得，名曰微

何謂貴，大患若身，吾有大患者為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患，故以生為天下，若可自天下愛(ài)，以生為天，下若可托天下皆是四張食之不見(jiàn)名曰以聽(tīng)之不聞名曰心，不知不得敏韻味

何為貴，大患弱生無(wú)有大患者為無(wú)有生及無(wú)生，無(wú)有何患，故貴生為天下，若可及天下阿以生為天下，如可脫天下第十四章是指不見(jiàn)名曰于天之不聞名曰兮，博之不得，名曰為此，三者不可知節(jié)

患若身何未沖，如若驚重，微下得知若今時(shí)之，若今赤微崇，如若經(jīng)何微貴，大患落身無(wú)大患者為無(wú)由，身即無(wú)身，呼聲無(wú)憂，傷患呼詭。醫(yī)生為天下若科基天下愛(ài)醫(yī)生為天下，若潑脫天下

何謂貴，大患若生無(wú)有大患者，謂吾有生其無(wú)生，無(wú)有何患富貴，以生為天，下入可濟(jì)天下愛(ài)以生為天，下入可通天下第十四章，視之不見(jiàn)，名曰疑，聽(tīng)之不聞，名曰稀薄之不得名曰危