你勿言我亦勿語

更新時(shí)間:2022-11-13 04:25

為您推薦你勿言我亦勿語免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《匈奴列傳第五十-4》中講到:“漢書一尺二寸讀即應(yīng)風(fēng),節(jié)令廣大常句傲其詞樂,天地所生,日月所至,匈奴大殘余,竟問漢皇帝無恙,未勿言語亦云云漢史或炎月,匈奴俗見老中行月窮漢始月而漢俗屯樹從軍當(dāng)發(fā)...”

漢書一尺二寸讀即應(yīng)風(fēng),節(jié)令廣大常句傲其詞樂,天地所生,日月所至,匈奴大殘余,竟問漢皇帝無恙,未勿言語亦云云漢史或炎月,匈奴俗見老中行月窮漢始月而漢俗屯樹從軍當(dāng)發(fā)者,其老親

匈奴列傳第五十-4

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崖魚2203

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我們大家就明白了,說為什么一個(gè)懷孕的母親,你尤其是要非禮勿視,非禮勿言,非禮勿聽,非禮勿醒。為什么是讓你自己保持了一個(gè)中正平和的心態(tài),你的心態(tài)是平和的人吶,整個(gè)身心是安和的

弟子規(guī) | 開宗明義:總敘(第四課)

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明道堂經(jīng)學(xué)館

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顏淵第十二顏淵為人自愿氪金福利為人一日可計(jì)福利天大無人也。沒有人人,有幾個(gè)有人負(fù)責(zé)研究院請(qǐng)問其目資源非禮勿弒,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)言語言回溯不明七十四頁

8月6日閆曉青讀《顏淵第十二》10遍

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傾城國(guó)醉

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中風(fēng)其霸故,我則想血浪笑傲中心失導(dǎo)中風(fēng)淺埋慧然肯來。莫王莫來悠悠我思中風(fēng)協(xié)議都日由意勿言不昧,怨言則棄,意義其音,揮揮其雷,勿言不美,怨言遭懷,雞骨雞湯永遠(yuǎn)用兵

《詩經(jīng)·召南·邶風(fēng)》第9、10遍

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zhangshouliang

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人以人人第十二人民為人子,曰客己不理為人,一日客氣不理,天下歸人言,為人有己而有人活在年圓圓前過節(jié)目,只愿非禮勿視,非禮勿聽非禮勿言,非禮勿動(dòng)人緣緣回,遂共勉警示私語矣

顏淵第十二22遍(總64)2021年4月26日 06:25

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城關(guān)實(shí)驗(yàn)小學(xué)李海

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凡事人皆需愛,天同富地同在行高者,名自高人所重,非貌高才大者妄自大人所福,非言大己有能勿自私人所能,勿親子勿財(cái)富,勿交平勿言,故勿喜心人不閑,勿視角人不安,勿掛擾人

《弟子規(guī)》

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陳雪云520

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中鋒潛意不日洋溢勿言,不為不美,怨言鑿氣意義其音,揮揮其雷,勿言不媚,怨言遭懷,擊鼓其湯,永遠(yuǎn)用兵吐國(guó)稱曹,我都難行,從孫子住形成一束不我以歸,憂心有沖園居園處園嗓起碼欲以求知漁林之下

《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)》第11、12遍

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zhangshouliang

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若要挫其大略妹子,看來看去只有四句,可以做得一生一世良規(guī),你到哪四句舊事圣人所說的非理勿視,非理勿聽,非理勿言,非理勿動(dòng),人能依了這個(gè)處事,我們規(guī)格也可算的第一等閑人

鏡花緣-71-觸舊事神往泣紅亭 聯(lián)新交情深凝翠館

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白云出岫

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今如何去隔縱,隔得草木來如何反來承德自家詣我姐閣左正恣意物作是恣意大學(xué)之所,謂身即耳目,口鼻四肢是以欲修身,便是要目非禮勿視而非禮勿聽口,非禮勿動(dòng)四肢非禮口,非禮勿言

《傳習(xí)錄下》黃直錄二

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傅艷鴿

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孔子回答說非禮勿釋,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng),就是不合乎你的,不要看,不合乎理的也不要聽,不合乎你的話,不要說不合乎你的事不要做,也就是你的眼睛,耳朵,嘴巴行動(dòng),你的言行舉止各個(gè)方面都要合乎你

第26談:怎樣才是仁? “為仁”的過程,就是克己復(fù)禮的過程

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娛悅佳音

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其次,有賢者法則,天地向似,日月便列新城能力從陰陽分別自食,將從上古合同語道亦何時(shí)亦壽,而又及時(shí)四氣調(diào)神大動(dòng)篇第二春三月發(fā)塵,天地俱深,望羽絨亦我早起,廣布魚亭批發(fā)緩刑,以使至深傷人勿殺也勿奪賞人勿罰

20200228恭誦《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》上古天真論至陰陽應(yīng)象論(第35遍)

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六個(gè)一3

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一念而善,既善人,以勿自持為良民而不修其身而一念而惡即惡人,以人之善惡,由于一念之間而等慎思勿言,勿乎一同曰中推年稿年高有德為重所敬服者,一人違約長(zhǎng),二人違約副又吞

南贛鄉(xiāng)約

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形體管理儲(chǔ)躍

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曾子曰君子以文會(huì)友,已有夫人,顏淵,第十二顏淵問人及客氣婦女為人一日客氣婦女天下歸人,言為人有己,還有人不栽顏淵約,請(qǐng)問請(qǐng)步舉,非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)

《顏淵第十二》5遍,累計(jì)405遍

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聽友123733288

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以志從禮妃崇孝天追華天地社會(huì)而異,形呼其中已誠(chéng)信存道已知門第八張圣人有已見,天下則隱隱已足,行行起向其物,亦是故謂之向圣人有以見天下之而觀其會(huì)通,一行其典,禮系辭焉,以斷其極,興事故為之言,天下之則而不可勿勿言天下之動(dòng)而不可亂以止之而后演一支而透動(dòng)一

2月15日《易經(jīng)》第40遍~2

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讀經(jīng)與大才

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請(qǐng)問期末祖業(yè)非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng),嚴(yán)嚴(yán)約回,遂不敏其視思欲以重功問人人祖業(yè)出門入線,大兵使命,儒稱大忌及所不與勿事。人在王務(wù)院,在家務(wù)院中公約山文治以思生有沒有富貴,在天君斯金王屋市里,人公二有李四還是哪些兄弟

論語2022.02.28

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聽友268719237

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