混沌仙道

見其所受，不清而無見，必須要以指紋之用心，抹盡不僵，不因病而不長，不能少而自商。南海之地為書北海之地，為乎中央之地為混沌書與乎食欲相遇于混沌之地，混沌代之圣下蘇有乎謀報混沌，最得曰人皆有蹊蹺，已是金石仙，是獨

念之一日者，一日之周，天念之百日。這百日之周天謂之利，積念之死月，謂之胎仙，功夫道恥，身心混沌與虛空等，不知身自為我。我自為身，亦不知神，自為氣氣，自為神不歸中而至歸中

標簽洪荒修仙古風僅即伏天地之廟里一個伏修在洪荒天地間演繹自己的會員道道沒有穿越到混沌之處，沒法混個混沌，魔神當當，也不能跟盤古套交情沒有穿，越到太古年代，沒法單挑紅軍全面龍鳳沒有穿，越到上古時代，做不成紫霄宮中客不能拳打原石腳踹老君左手掐準提右腳踩接引

紅軍老祖是最強圣人，有混元無極大羅金仙修為老子，通天教主和原始天尊為混沌三圣，早在無數(shù)萬年之前就已經(jīng)達到了混元大羅金仙修為準題，道人與接引道人來歷成迷，不知何時修成大道，但肯定比通天教主等人要晚昊天上帝瑤池金母大約在鴻蒙時代成就大道進階混元大羅金仙

只是女媧娘娘在諸多圣人當中，其實實力屬于末流，準確來說是十二圣人當中的最末一名紅軍老祖是最強圣人，有混元無極大羅金仙修為老子，通天教主，原是天尊為混沌三圣，早在無數(shù)萬年之前就已經(jīng)達到混元大大羅金仙修為準，提道人與接引道人來歷成泥

他曾經(jīng)在一次喝醉時，準確地預測了宋太祖當皇帝的時間，宋太祖后來當皇帝之后就想起這個道士的預言，覺得這個人是個六地神仙，也幾次派人去尋訪故人，但是卻再也找不到混沌道士的蹤跡

他們想不出混沌是怎么在天地中生存，他們決定幫助一頓用斧頭，鑿子等工具為混沌開漆竅，結合婚混沌書混沌我們的好朋友，我們知道你是蘊含了天地精華的神，靠億萬年和天地的親密接觸

這用心若靜，不將不贏，硬而不藏功，能順物而不傷南海的地位，說北海的地位或中央地位或混沌書與乎是相與欲與混沌之地，混沌待人，深善書與乎母報混沌之道曰人皆有七竅，以試聽實習，此都無有嘗試，早知日早一跳新日來行動詞

混沌的一個太極，或者說沒有中間那個線是一個混沌的一個事物，他當中你說他有他是虛無的，你說他沒有他能生出萬物，我們說它是混沌的或有或無的，若有若無的，就像道德經(jīng)里面說的

不將不贏而應不藏，故能勝惡而不傷南海之地為書北海之地為呼中央之地，為混沌，疏于虎，食相與漁于混沌之地，混沌待之甚善疏于虎，謀抱魂頓之道曰人皆有七竅，以視聽世兮。此獨無有常事遭之，日遭一竅七日而混沌，似應帝王第七中

變異的龍卷風援引美國氣象學家洛倫茲的蝴蝶效應演講，混沌理論是科學史上的轉折點，它是一個悖論，混沌并不意味著無序混沌中同時蘊含極度有序和混沌，并不意味著非線性混沌中同時演繹

道家的智上神是原始天尊，而原始天尊的圓形又是上古神話里的造物神盤古物。大家一定還記得盤古開天的神話是他從混沌中開辟了天地，因此，盤古也就是原始天尊的本身就包含了混沌的意思

南海之地為書北海之地，為呼中央之地為混沌，殊與乎時相遇于混沌之地，混沌代之盛善，殊與乎謀報混沌之德曰人皆有其竅，與時聽時息，此獨無有常識著之日著與竅七日而混沌死

南海之地為書北海之地，為乎中央之地為混沌，殊與乎時相遇，欲于混沌之地，混沌待之甚善，殊與乎謀報?；煦缰略蝗私杂衅吒[，以示聽實習。此獨無有常事鑿之日鑿一竅七日而混沌死

南海之地為書北海之地，為乎中央之地為混沌，書與乎時相與，欲于混沌之地，混沌代之甚善，殊與乎謀報混沌之德曰人皆有七竅，以試聽實習。此讀無有嘗試鑿之日鑿一竅七日而混沌死