超脫無(wú)限之路

人生雖然短暫，但是可以在短暫的人生當(dāng)中領(lǐng)略無(wú)盡的風(fēng)光與哲理，讓自己的有限和宇宙的無(wú)限關(guān)聯(lián)在一起，最終與化為無(wú)限宇宙的一個(gè)部分和宇宙一起無(wú)窮無(wú)盡，那么剛才的碑又超脫出來(lái)，達(dá)到了人生的花境

不忘祝福他人在泰然自若中走向成熟，首度簡(jiǎn)單的幸?？缭剿募?，輪回超脫，喜怒哀愁，人生定然美好，人生之路千千萬(wàn)萬(wàn)。無(wú)論選擇了什么樣的人生，亦不論成敗得失路寬闊，不如心寬闊

對(duì)員工及其家屬，現(xiàn)在和家鄉(xiāng)生活負(fù)責(zé)，這次就跟教育了，我讓我明白了，一經(jīng)營(yíng)者必須為員工無(wú)限方面行為，擔(dān)心決定親盡全力，必須超脫私信，讓企業(yè)運(yùn)用大一點(diǎn)光明正大的事業(yè)目的，就能擊敗員工內(nèi)心目的

他們知道莊子的意思什么，可以說(shuō)莊子影響禪宗非常之大，只有真正深深了解了莊子，才知道莊子他自己，他可以他超脫了名，超脫了利他，甚至于超脫了生死，他太太死了，他骨盆兒歌

是心學(xué)學(xué)人修行之路上通常會(huì)遭遇的兩大誤區(qū)，第一種是把厭世當(dāng)成了超脫，第二種是把理性知識(shí)當(dāng)成了生命體驗(yàn)，而第三種所思所慮，只是天理則是已經(jīng)開(kāi)啟正能量，或者說(shuō)已經(jīng)開(kāi)悟的人人所具有的心理狀態(tài)所思所慮，只是天理

我們處事有兩種態(tài)度，人力所能做到的時(shí)候，我們竭力征服現(xiàn)實(shí)人力，莫可奈何的時(shí)候，我們就要暫時(shí)超脫現(xiàn)實(shí)儲(chǔ)蓄經(jīng)歷，待將來(lái)再向他方面征服現(xiàn)實(shí)超脫到哪里去，超脫到理想街區(qū)

在死的陰郁背景下，哲學(xué)思考，人生宗教，超脫人生，藝術(shù)眷戀，人生美感，骨子里是憂郁的崇高感，骨子里是恐懼的，前者是有限者，對(duì)有限者的哀憐，后者是有限者，對(duì)無(wú)限者的敬畏死仍然是共同的背景。據(jù)說(shuō)臨終的人容易寬恕一切

以上就是本書(shū)的第二個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)時(shí)間管理，緊緊掌控自己工作的主方向，那下面來(lái)為你說(shuō)說(shuō)最后一個(gè)重點(diǎn)，通過(guò)無(wú)限可能性之路攀向人生的塔尖，跨過(guò)前面的所有臺(tái)階之后，我們來(lái)到了最后一個(gè)臺(tái)階無(wú)限可能性的面前

奧利講述他的隱形，超脫的經(jīng)歷，他曾與隱形超脫方式獨(dú)自飛到月球上旅行了一趟故于外星人月球基地的地球科學(xué)家馬雷奧利和作為他的響倒的外地外文明的接觸者一同來(lái)到了月球上

因此，用出世的態(tài)度或精神來(lái)做入世的事業(yè)立足于塵世，心懷著出世的追求，是一種睿智，歡喜的生活方式，出世的心，即使超脫入世的行為及時(shí)投入，人應(yīng)該在投入與超脫之間自如轉(zhuǎn)換

好心態(tài)，快樂(lè)無(wú)憂，好習(xí)慣，真身受力，說(shuō)好話更注魅力，好口才搶占先機(jī)，好睡眠好，身體很健康。為了生活無(wú)限美，好好態(tài)度好，品質(zhì)好，人格為了人生之路越準(zhǔn)越寬廣整個(gè)生命的過(guò)程

播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲品格，播種品格稍換，命運(yùn)好，睡眠好，身體很健康。為了生活無(wú)限，埋航好，態(tài)度好，品質(zhì)好，人格為了人生之路，越走越寬，廣好心態(tài)，跨了無(wú)憂好習(xí)慣，真身受益

便塑造了一種永恒，不負(fù)如來(lái)不負(fù)親三百多年了，歷史的煙塵淹沒(méi)了太多東西，卻將一個(gè)清晰而豐滿(mǎn)的形象刻在無(wú)數(shù)魔敗者的心中，深情就深情地落落，大方，超脫就超脫的無(wú)影無(wú)蹤

吟誦著那些所謂的超脫時(shí)俗的佛里，我沖著佛毅然搖了搖頭，我不想上天堂，也不要下地獄，我要留在人間，我要愛(ài)我，要恨我，不要超脫。我寧愿在紅塵中墮落佛，看著冥婉不靈的我無(wú)奈的搖了搖頭

五幺好習(xí)慣，真身受益，說(shuō)好話更注魅力，好口才搶占先機(jī)，好睡眠好，身體很健康，為了生活無(wú)限美，好好踏斗，好品質(zhì)好人格為了人生之路，越走越寬狂，整個(gè)生命的過(guò)程就是能量的獲取與釋放的過(guò)程