狂人足記

第二部分，我們來講一講果戈里的狂人日記，分析一下果戈里筆下的狂人是如何瘋狂，有為何瘋狂的，那第三部分當然還是得談一談魯迅的狂人日記，讓他對比一下果戈里的同題原作，看看魯迅先生到底有哪些繼承和超越好

有一句話，你可能聽說過一個人慢慢變成了自己曾經(jīng)討厭的人，你說這個結(jié)果震撼不震撼，下面是小結(jié)時間。今天，我們一起走進了狂人的故事，分析了狂人的狂與不狂，魯迅先生的狂人日記

狂人首先是真實的活生生的狂人塑造這一形象用了現(xiàn)實主義方法。在狂人日記里，作家對狂人病態(tài)心理的描摹，語婆錯答，無倫次又多荒唐之言的思維特點和語言特點的撰寫，準確，真切活脫成像作品寫的狂人的一切細節(jié)，無不切合迫害狂患者的癥狀

我們說是像魯迅先生的狂人日記采用的風格，大家知道的話，它采用的形式是一種的日記體的形式的話，因此它表達的像狂人的那樣的一種的，主觀的，這樣一種猜測性的眼光，它是非常符合的

綜上我們說狂人又是不狂的，剛才我在講述時，一會兒說狂人是狂的，一會兒又說狂人是不狂的，這到底是什么意思，我們可以說的直白一點兒，狂人的狂是指他是一個精神病患者，是生理方面的，非理性的，他的不狂

新世紀的早產(chǎn)兒尼采的命運，有時令人想起屈原，這位縱人皆醉，唯我獨醒的楚國大夫，當年被腐敗的朝廷放足，漂泊于瀟湘之際，在世人眼中是個狂人與瘋子尼采這位世紀末的漂泊者，又何嘗不被世人視為狂人與瘋子

狂人還用黃忠大呂般的聲音提出了將來容不得吃人的人活在世上的憤怒警告發(fā)出了救救孩子的戰(zhàn)斗號召。這篇題為狂人日記的小說，以其思想的深刻和格式的特別為中國新聞學奠定了第一塊基石，像號角一樣震醒了

悲壯的色彩，深沉的力量，間接創(chuàng)作的小說，長明燈延續(xù)和深化了狂人日記的兩個作品的手法很不像，但是在激光沉迷同樣有著一個龐大的吃人節(jié)到賭徒，查克以及平安守舊的居民，一個他們的孩子，瘋子與狂人從中有益，他是一個徹底的叛逆

在思想上，寬日記是中國五四新文學的一篇總序，它體現(xiàn)了文學上的徹底反封建的總體傾向，封建制度和禮教的揭露于批判是多層次展開的狂人周圍的環(huán)境，狂人的聯(lián)想觸目驚心地發(fā)現(xiàn)吃人封建禮教下的中國人在表現(xiàn)禮教癡人的同時，還表現(xiàn)了強烈的反抗和變革的精神

偏執(zhí)有洞見或者受偏執(zhí)的洞見偏執(zhí)，也標示出無話霸門的面團形象。溫通水似的喋喋不休，溫通水照不出溫通水水團面團希望永遠分上面團讀狂人之際，并不令人愉快，低動變形記復，活死無守，記居外人

李白詩賞析廬山遙記盧侍御徐州先讀一下詩的原文廬山遙記盧侍御徐州，我本楚狂人鳳哥孝孔丘手持綠帳招別黃鶴樓，五月尋仙不辭遠，一聲好入名山游廬山，嗅出南斗旁屏風酒碟云進張影落明湖清代光

我國第一部長篇諷刺小說儒林外史無鏡子，我國第一步介紹進化論的譯作偏嚴論，嚴復我國第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集聊齋志，異蒲松齡，我國新文學史上第一篇短篇小說史狂人日記

剛才我們在說魯迅的思想內(nèi)容和兩大題材寫下的時候說了很多的作品，下面就給大家簡單的再介紹一下作品，幫助大家熟悉一下比較熟悉的像這個狂人日記孔麗姐，我們就給大家不說了

不在于他確實是一個寫的真實傳神的迫害妄想癥患者，而在于作品集中描寫了他在迫害妄想之中流露出的強迫觀念，讓人們透出病態(tài)，推導出一個具有反傳統(tǒng)思，想知識分子如何因傳統(tǒng)勢力的迫害而致狂的狂人之成為狂人，本身就是對封建宗教制度

四千年專攻效能的生活能毀滅任何一個民族，一個重要的結(jié)果就是在西方狂人太多了，只好把他們關在瘋?cè)嗽豪?。而在中國，狂人太悍，有了崇拜，他們凡具有中國文文學知識的人，都會正視這一句話