影流主宰

動的主音動的推動力，你也可以說主宰以處本來是動的，但是既然分主宰處跟流行處，那我們就說估計(jì)說主宰出世定的牛津樹是動的，那如果圓滿的說做一個主宰，他同事定的，同時動的做一個流行，他同時動的同時定的分開來說比較清楚

作為一個中藥的文學(xué)流派，公安派不禁開闖了一代新的文風(fēng)，主宰著當(dāng)時的文壇，對后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。即公安派不久，文壇上雞出現(xiàn)了一個億繼承發(fā)揚(yáng)公安派為主張為繼任的新的文學(xué)流派晉陵派

又流淌過明清水云，還飄然著金石煙雨，可這里的光陰卻始終停留在吉首交豺頭鳳的詞中，是六游和唐婉的柴頭鳳，也是六游和唐婉的身影，他們被冷酷的現(xiàn)實(shí)主宰了命運(yùn)，做了封建禮教的囚徒

這些要素包括星座與其成和尚的星座，與其產(chǎn)生相位的行星還有上升點(diǎn)的主宰星座落入的星座像位，宮位，任何一個與上升點(diǎn)有關(guān)的相位，以及與它的主宰行星相關(guān)的所有細(xì)節(jié)都會強(qiáng)烈的影響上升

首先我們要考量的是制造新圖中哪一顆形象的能量是最強(qiáng)的，是金星還是土星，有土星主宰的摩羯座或者被影響的比較輕微的水瓶座在星圖中是不是比金星主宰的金牛座或天秤座來得重要

然此書反省，這結(jié)果卻只說浩浩大化之中，一家自有一個安宅，正是自家安身立命主宰知覺處卻不說除此安宅究竟是什么服天命流行之體，中體本心興起，正是自家之安宅，自家安身，立命主宰之覺，運(yùn)動出今，乃為耳今耳后乃至浩浩大化之中

像夏天的氣候前來相救，炎熱流行，曼草將會枯高，邪氣也會損傷人的肺臟。水運(yùn)。流眼的年份由于藏氣旺盛，是萬物必藏，叫做封藏寒氣，主宰萬物生化天地之間嚴(yán)寒陰寧閉藏之氣，主宰一切長化之氣，受到制約生化的作用為寒冷

四，意天地間的大氣本來沒有瞬息中斷過，但有了一個主宰就能不先不厚，不急不緩，即使千變?nèi)f化，主宰是一成不變的人，有了這個主宰才產(chǎn)生，如果主宰安定，如同天地運(yùn)行一樣，永無停息

若無主宰，便只是遮氣奔放，如何不忙，譯文天地間的大氣本來沒有瞬息中斷過，但有了一個主宰就能不先不厚，不急不緩，即使千變?nèi)f化，主宰是一成不變的人，有了這個主宰才產(chǎn)生

自己有意的一些東西，沒有人，本來就注定生活在貧困于潦倒，這種墨去你腦中所有的陰影試著去你所失去你所有的一律和恐懼差距，你腦中所有的客貧困與失敗等級。當(dāng)你成為自己思想的主宰者，但你一旦學(xué)著去主宰你自己的事情，你會發(fā)現(xiàn)事情被慢慢的步入你設(shè)定的軌道沮喪，懼怕懷以可以缺乏自信是

普能凸顯雙重撞擊的特質(zhì)，他星途中的火星坐在雙子座第三宮，雙子座和第三宮都是由水星主宰，而水星又落在處女座第六宮，處女座和第六宮都是由水星主宰。由于它的上升星座是白羊座，其主宰行星火星就是整張星圖的主宰行星

詫異性的民族構(gòu)成，而我們關(guān)于世界的定義，也并不是我們共同創(chuàng)造的，和我們共享的定義，經(jīng)常是那些主宰著世界的人，擁有對世界的定義，這些主宰著對世界定義的人，也就主宰著對民族的定義

體系對李白的影響，道教的第一個根本概念當(dāng)然是道道，是宇宙的一切，主宰是一種超現(xiàn)象界的本體，有時叫造化，有時叫太乙。李白也有這種信念。他在草創(chuàng)大環(huán)，鄭柳關(guān)狄東寫道

讓人們認(rèn)識到，關(guān)注流體就是關(guān)注健康，調(diào)節(jié)流體的結(jié)構(gòu)和功能狀態(tài)就是調(diào)節(jié)人的健康狀態(tài)，以流體作為主線，重點(diǎn)研究流體對細(xì)胞的主宰關(guān)系，流體結(jié)構(gòu)的功能和陰陽變化規(guī)律，健康狀態(tài)及其調(diào)節(jié)方法

講還是講賣口大于人賣口這個寸口的賣大于人影的賣三倍的，并在足太陰的皮頸大于三杯而躁動的，那并在手就手太陰的肺炎，一個是足一個手收益守山羊手山陰間和主宰人界手太陰的費(fèi)勁