天穹神話

神話及其蘊含的民族精神，神話的內容豐富而復雜，簡要分類如創(chuàng)世神話始祖，神話洪水，神話戰(zhàn)爭，神話發(fā)明，創(chuàng)造神話燈，一創(chuàng)世神話，中國古代的創(chuàng)世神話，以盤古故事最為著名

接下來說一下中國神話的主題和意義，首先是神話的分類，神話分為創(chuàng)世神話，始祖神話，洪水神話，戰(zhàn)中神話，還有發(fā)明創(chuàng)造神話和其他神話一共分為六種，是中國神話蘊含的民族精神，以中國古代神話體現了深重的憂患意識

只好在煙雨迷蒙的天穹之下，在幾根樹枝底下就種下來，這天邊煙不是人煙，而是煙雨蒙蒙的這種艱難自然狀態(tài)而少留同家襪欲出爐，子關同家襪子地方就下面要說到孫宰孫家的所在

上古神話中主要包含五個小節(jié)，第一個小節(jié)神話的起源，以意義第二個小節(jié)出土資料和傳世資料中的神話遺存三個小節(jié)上古神話局第四個小節(jié)，上午神話的演化，第五個小節(jié)神話對后世文學的影響

其中其主要著述有中國古代神話，中國神話，或者是新編中國神話傳說上下中神中古神話選示神話選一百題中國文學簡綱，上海經教助上海經教義神話論文集神話資料極脆，中國神話史，中國神話傳說詞典，中國民族神話詞典

我們目前講過中國神話北歐神話，希臘神話，蘇美神話日本神話，印度神話一直沒講埃及神話，因為埃及神話特復雜，它不是像希臘神話那種人物關系的復雜，但故事脈絡本身就很不清晰

洪水神話是世界性的神話故事，主要講述神如何在洪水之后創(chuàng)造世界大地，萬物及人類，它集合了創(chuàng)世與人類起源的母題，我們可以將洪水神話分為初創(chuàng)式洪水神話和再創(chuàng)式洪水神話這兩類神話尤其是第二類，在東南亞地區(qū)有著豐富的表現形式

他們的工具越是完美，在他們目瞪口呆的凝視面前，展開的世界越是無戲無涯，肉眼在天穹上看到的裊裊薄霧，被望遠鏡分解成了無數的星星，無數的，世界，無數的太陽，無數的行星系

我們跟著葉老師那幾天等于上了好幾堂，有真實插圖的詩詞課，在巴爾虎草原時間剛好是終究過后幾天，草原上的太陽跟月亮同時出現在清晨的天空遙遙相對，葉老師一個人往草原深處走過去，再慢慢走回來，就有了一首絕句，又沾皓月所朝陽一片秋原入盲倉助力中區(qū)還四旺天穹低處靜無香葉老師跟我說他在北京的家沒了，可是到了蒙古高原，天穹低處靜如香

在越南的眾多洪水神話中，只有開天辟地，屬于初創(chuàng)式洪水神話，天地江河，高山丘陵都是宇宙巨變厚的洪水激流沖刷形成的，老窩的洪水神話也十分豐富，像南瓜生人神話，大部分都與洪水有關，且大都屬于洪水在創(chuàng)世神話

第二十一課女媧造人本文的作者是元科，本名元盛時四川新都人神話學家，曾任中國神話學社主席，主要著作有中國古代神話山海經教助古神話選示中國神話史，中國民族神話詞典神話故事新編神話論文集原科神話論集等

這可以說在神話譜系里頭，如果神長得更像人，說明這個神話產生的相對較晚，同時也說明在神話產生時期，人對自身的自信力在提升，因為遠古神話或者早期神話當中，更多的是半人半壽，省長得更人跟人不一樣，往往是人與某種動物

有時候，當我不慎了解某個童話，我會使用神話作為類比，因為神話素材較接近意識，通常會讓我對童話的意義有些想法，因此不要漏掉了神話，因為神話在你無法理解童話素材的意義時

這比較集中在社日院，尤其是社日這件事情上，瑤族神話有格壞，設置壯族神話，有侯爺設置水族神話有望歲設置布依族設置神話最為豐富，有聯(lián)盟設置王江設日，伏羲設日或者伏羲兄妹設置等等

一位叫一流深的飛機設計師，他的墓碑是一個圓柱形與凹面的組合，原著上雕有他的兇相，胸前有三個醒目的大勛章，那塊凹面石塊立陣在石柱后面表示無銀的天球，天穹上還有些飛機的航行軌跡